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知青 | 郭孟偉:生存在“叢林法則”下,兜里裝著三角刮刀
一個(gè)轉(zhuǎn)身,光陰就成了故事
一次回眸,歲月便成了風(fēng)景
作者簡歷

郭孟偉,北京三十一中68屆初中生,1969年4月赴內(nèi)蒙古,先后在一師四團(tuán)二連、機(jī)運(yùn)連、六連、九連做過農(nóng)工、汽車修理工、拖拉機(jī)駕駛員等。1976年3月病退回京,經(jīng)歷待業(yè),做工等,國家恢復(fù)高考后考上大學(xué)(78級),后在中華全國總工會辦公廳、政策研究室工作?,F(xiàn)已退休。

原題

“叢林法則”下的生存




作者:郭孟偉

在我的工具箱里,有一把三角刮刀,是用舊的三角銼刀經(jīng)過打磨自己制作的那種。前幾天收拾東西時(shí),無意中看到這把三角刮刀,一下子勾起了我的回憶,讓我想起了在內(nèi)蒙古后期,在“叢林法則”下生存的故事。

用舊銼刀改制的三角刮刀

上世紀(jì)1970年到1971年這段時(shí)間,我曾在原內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)四團(tuán)機(jī)運(yùn)連當(dāng)過汽車修理工,那時(shí)候,三角刮刀是用于維修汽車發(fā)動機(jī),加工曲軸軸瓦的一種專用工具。其實(shí)我沒干過刮軸瓦的活兒,這在當(dāng)時(shí)還是挺高深的技術(shù),不是隨便哪一個(gè)汽修工就能干的。雖然我是四團(tuán)機(jī)運(yùn)連知青中比較早做汽車修理工作的,但我僅當(dāng)了一年多時(shí)間的汽修工就被當(dāng)時(shí)的現(xiàn)役軍人領(lǐng)導(dǎo)發(fā)配去開履帶拖拉機(jī)了,后來又隨拖拉機(jī)調(diào)到了生產(chǎn)連隊(duì)。

這把三角刮刀是后來我跟熟悉的修理工要來的,當(dāng)時(shí)只是想用作防身之用。從我們連隊(duì)到團(tuán)部有20多里地,有些路段就是在沙丘、荒野里穿行。尤其是晚上,若一人獨(dú)行還挺害怕,有把刀至少可以壯個(gè)膽兒,沒想到這把三角刮刀后來真派上了用場。

“叢林法則”的根本定義就是弱肉強(qiáng)食。其實(shí)文革十年動亂期間,我就一直是在“叢林法則”下生存。那時(shí)候不講法律,不講人性,只講專政,只講階級斗爭,而且對待階級敵人要像秋風(fēng)掃落葉一樣,決不留情,還有“血統(tǒng)論”和“紅色恐怖”等,這更已超出了“叢林法則”。那時(shí)候,國家大事有領(lǐng)袖掌舵,下面的單位或部門由掌握權(quán)力的人說了算,領(lǐng)導(dǎo)一句話就能決定你一生的命運(yùn)甚至生死。如果你家里是黑五類或有什么歷史問題,一個(gè)居委會的小腳老太太都能給紅衛(wèi)兵帶路抄了你的家,打死人也不用承擔(dān)法律責(zé)任。上上下下,處處都是強(qiáng)人,小小草民,辦點(diǎn)屁大的事也得求人、送禮,平時(shí)里度日也都得加上十分的小心。

所以,十年動亂時(shí)期的中國社會,比“叢林”還要“叢林”。

正因?yàn)橛羞^那些慘痛的教訓(xùn),所以現(xiàn)在舉國上下都在努力建設(shè)法制社會、和諧社會。

不過,我在本文中要說的“叢林”,是指1973年、1974年以后,內(nèi)蒙古或者說是我所在的一師四團(tuán)知青們的生存狀態(tài)。

在兵團(tuán)后期,知青們的生存環(huán)境日趨惡劣。到1973年以后,原來的軍事化管理已無法持續(xù),基層連隊(duì)的管理也逐漸松弛,隨著知青們年齡增加,也愈發(fā)難以管理,各種問題也日益突顯。偷盜、 “拔份兒”、打架,為實(shí)現(xiàn)自己的利益不擇手段,一些掌權(quán)者利用手中的權(quán)力盤剝、勒索辦理病退返城的知青,儼然已是“叢林社會”。

“叢林法則”下的亂象之一:
連隊(duì)里已經(jīng)一只雞也沒有了

到了兵團(tuán)后期的時(shí)候,連隊(duì)里偷盜事件頻發(fā)。那時(shí)每個(gè)生產(chǎn)連隊(duì)都有一個(gè)小賣部,一般就是一間房子,由一個(gè)女知青負(fù)責(zé)經(jīng)營,就是賣點(diǎn)日用品,糖塊、豬肉罐頭和水果罐頭什么的,營業(yè)收入的錢也都存放在小賣部,數(shù)量也不大,最多也就幾百元錢。到兵團(tuán)后期,我團(tuán)有不少連隊(duì)都發(fā)生了小賣部被盜事件。我們九連的小賣部也被盜過,好像丟了幾百元錢,而且一直也沒有破案。

四團(tuán)六連的小賣部和“老板娘”

我們團(tuán)四連一個(gè)知青,不僅盜竊了本連隊(duì)的小賣部,還到社會上進(jìn)行詐騙犯罪。這家伙冒充現(xiàn)役軍人,以召收文藝兵的名義騙取女青年的感情,直到事發(fā)被拘后,還有一個(gè)被騙的大慶女工給他寫信。他干的事已是刑事犯罪,后來判了他四年大刑。

更多的是一些偷雞摸狗的行為。比如有少數(shù)知青惦記上了職工家屬的雞窩,經(jīng)常去偷雞,以至于連隊(duì)家里養(yǎng)雞的職工家屬們防不勝防、怨聲載道。

記得有一天,我去我開拖拉機(jī)時(shí)的師傅家里,他是巴盟本地人,有家屬和4個(gè)孩子,住在連隊(duì)家屬房里。我看到他正在殺雞,而且是把六只正在下蛋的母雞全都?xì)⒘?。我問他為什么把雞都?xì)⒘耍饺绽锒际强窟@些雞下幾個(gè)蛋,才能給4個(gè)孩子補(bǔ)充一點(diǎn)營養(yǎng)。師傅氣呼呼地說:“不殺!就到不了自己肚子里了,全得叫那些葛泡(葛泡是當(dāng)?shù)亓R人的話,指偷雞的知青)偷走了?!?/span>

偷雞泛濫最后的結(jié)局是我們整個(gè)連隊(duì)里一只雞也沒有了,除了已經(jīng)被偷走的,還沒被偷的,雞的主人也自己殺了吃了,這也讓偷雞的知青們徹底斷了念想。

這種情況不僅發(fā)生在我們一個(gè)連隊(duì),當(dāng)時(shí)我們四團(tuán)還有不少連隊(duì)也已經(jīng)“全連無雞”。被逼無奈,某連一個(gè)最能打架的哥們兒“轉(zhuǎn)變思路”,自己養(yǎng)了一群雞。在“叢林法則”下,一般的知青沒有養(yǎng)雞的“資格”,養(yǎng)了也得被人偷走。只有在“拔份兒”打架之后證明自己“份兒大”的知青才有資格養(yǎng)雞,并且能保證不丟失,因?yàn)閯e的知青不敢偷他的雞。

印象很深的是1975年冬天,就是參加巴盟總排干工程的前幾天,我去團(tuán)部辦事,路過公路旁四團(tuán)的汽車站,看到在離站牌不遠(yuǎn)的地方,站著一個(gè)七連的上海知青,懷里還抱著一只雞。大冬天的,連個(gè)棉帽子也沒戴,凍得直流稀鼻涕。原來是因?yàn)橥惦u,被罰在汽車站挨凍示眾。那時(shí)現(xiàn)役軍人干部已經(jīng)撤離,新?lián)Q上來的地方干部們,正在用他們的手段整治偷雞的知青。

當(dāng)時(shí)我看到以后還有點(diǎn)兒納悶兒?怎么這個(gè)時(shí)候還能偷到雞呢?難道是連隊(duì)里沒有雞,偷到團(tuán)部來了?七連離團(tuán)部有20多里地,步行要走兩三個(gè)小時(shí)呢。

不僅是偷雞,我們四團(tuán)十連有兩個(gè)浙江男知青,竟然打上了公養(yǎng)豬的主意。那時(shí)不少連隊(duì)里都有一個(gè)由女知青組成的養(yǎng)豬班,喂養(yǎng)的豬是要上交國家的。因?yàn)轲B(yǎng)豬有臭味,所以豬圈一般都建在連隊(duì)的下風(fēng)頭,并且離連隊(duì)宿舍區(qū)要拉開一定的距離。在一個(gè)月黑風(fēng)高之夜,十連的兩個(gè)哥們兒“長途奔襲”,跑到距離十連有五六里地、位于國防公路南側(cè)的四連,摸到了豬圈。一只整豬無法拿走,就是能拿走一時(shí)吃不了也沒地方存放,“作案”時(shí)間緊迫,現(xiàn)殺豬再取肉肯定是來不及。情急之下,這倆哥們兒采取了最簡約同時(shí)也不太人道的辦法,直接在活豬身上割下了一條后腿,然后攜豬腿而去??蓱z那少了一條后腿的豬,嚎叫了半夜,流了一地的血,第二天早上被發(fā)現(xiàn)時(shí)還微微的有一口氣……
四團(tuán)五連喂豬的女知青

偷割豬腿的事件也一直都沒有破案,直到很多年以后,在知青們四五十歲的時(shí)候,當(dāng)年的“作案”人才自己披露了真實(shí)的“案”情,他們的理由也很簡單,就是那時(shí)候太想吃肉了。

有權(quán)力的人可以整治沒有權(quán)力的人,沒有權(quán)力的人可以向下延伸,欺負(fù)、處置雞、豬、馬、牛之類的。人是高級動物,處于食物鏈的頂端,把整只豬都吃了也符合“叢林法則”,割一條豬后腿也不算什么。只不過那豬可是公有財(cái)產(chǎn),割一根尾巴也是犯罪。如果當(dāng)時(shí)能夠破案的話,估計(jì)這兩個(gè)哥們兒怎么也得判個(gè)一年兩年的。

四團(tuán)八連(戰(zhàn)備值班連)集體合影

幾根老舊的762步槍,也要經(jīng)常操練,四團(tuán)八連知青在訓(xùn)練

那時(shí)我們四團(tuán)有一些有心人,根據(jù)各連隊(duì)的特點(diǎn),對各連都總結(jié)、概括出一句四字短語。二連建連初期時(shí)用水很困難,但后來打出了自流井,水質(zhì)在全團(tuán)最好,所以是“二連的水”。七連離團(tuán)部最遠(yuǎn),上趟團(tuán)部步行要走兩三個(gè)小時(shí),所以是“七連的腿”,意喻能走路。八連是戰(zhàn)備值班連,人人有槍,所以是“八連的槍”。五連的人集體榮譽(yù)感強(qiáng),事事爭先,紀(jì)律嚴(yán)明,但整起人來也最狠,還有點(diǎn)兒喜歡吹牛X,因此被說成“五連的嘴”,這其中略有貶義。而唯獨(dú)對十連的表述是“十連的匪”,其實(shí)這更多是調(diào)侃。

十連除了連隊(duì)營房建在陰山山坡上和生產(chǎn)條件比較惡劣、種什么不長什么之外,至少在概括這個(gè)表述并在全團(tuán)廣泛傳播時(shí),還真沒有見到十連知青干過什么正經(jīng)的“匪”事。不過,后來在四團(tuán)6.19、6.25群體性打架事件和盜割豬后腿的事件中,才使人看到十連并非浪得虛名,還真的有幾個(gè)“匪”。


原內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)四團(tuán)十連曾經(jīng)的營房,如今已是一片廢墟,現(xiàn)在山坡上這塊地方也已不歸農(nóng)場管理而劃歸給磴口縣管搳了

十連眾“匪”還有“匪婆”們又重新“嘯聚”陰山。陰山依舊在,“匪巢”已不存,當(dāng)年的“匪”和“匪婆”們也都老了

建在陰山坡上的“山寨”成了廢墟,原來容納幾百人開會、吃飯的四團(tuán)十連禮堂已是這般模樣,成為知青們舊地重游的“凱旋門”

四團(tuán)十連的女知青在八連海子邊合影,那時(shí)候的年輕人意氣風(fēng)發(fā)、青春洋溢

“叢林法則”下的亂象之二:
一個(gè)洗臉盆也沒有了

我們是個(gè)男生排,全排有幾十個(gè)人,住在一排房子里。在正常時(shí)期,每個(gè)人都有自己的洗臉盆,用別人的還覺得不衛(wèi)生呢。但到了兵團(tuán)后期,全排幾十個(gè)知青,竟然已沒有一個(gè)洗臉盆可用。關(guān)鍵是大家全都繃著,誰也不買,因?yàn)檎l買了也都是全排公用。幾十號男人,有些還是住在一個(gè)屋里、在同一條坑上睡覺的弟兄,卻個(gè)個(gè)心照不宣。兵團(tuán)末日,人心已麻木、冷漠到如此地步,讓人齒冷。

我實(shí)在無法忍受,咬牙掏錢買了一個(gè)新臉盆,還選了個(gè)大一點(diǎn)的,價(jià)格也是最貴的。雖然是大家公用,好歹自己還能有個(gè)臉盆洗洗衣服啥的。但是沒有幾天,新買的臉盆就丟失了,搞得我也很是晦氣。

幾個(gè)月以后,我偶然路過團(tuán)部揚(yáng)水站,在那里意外地發(fā)現(xiàn)了我的臉盆。是一個(gè)半年多前就抽調(diào)到團(tuán)部揚(yáng)水站看攤兒的我連知青,這小子竟然跑了20多里地(九連離團(tuán)部揚(yáng)水站有20多里地),從九連將我新買的臉盆 “拿”到了團(tuán)部揚(yáng)水站。

那哥們兒肯定是瞄準(zhǔn)了目標(biāo)才下手的,一個(gè)排僅有的一個(gè)臉盆也要偷偷“拿”走。這哥們兒為了自己的利益,完全不考慮我們?nèi)艓资畟€(gè)人的利益,按“叢林法則”也不能這么辦啊,草原上的狼還要彼此關(guān)照、互相合作呢。

“叢林法則”下的亂象之三:
我的一只雞也被偷了

由于探親和請事假回北京,未在連隊(duì)吃飯,因此積攢下一些多余的內(nèi)蒙古地方糧票。內(nèi)蒙古糧票要拿到北京用還要換成全國糧票才行,可是我跑到團(tuán)部好幾趟也無法換成全國糧票。

我和另一個(gè)北京知青小李想嘗試從炊事班買些玉米面(白面人家不給,就是糜子和小米也算是細(xì)糧),到離連隊(duì)十幾里地的當(dāng)?shù)毓纾ㄒ步小疤K木”),跟老鄉(xiāng)們換些雞蛋之類的東西,這樣既能消耗掉手中多余的內(nèi)蒙古地方糧票,換來的東西還能改善一下生活。當(dāng)然,按照當(dāng)時(shí)的政策,這肯定是“投機(jī)倒把”行為。

于是,找了個(gè)星期天,我們兩人從伙房弄了一口袋玉米面,還借了一桿秤,到飼養(yǎng)班套了個(gè)小毛驢車,一路顛簸,到了距離最近的沙金套海公社。本來想得是挺好,但結(jié)果很不順利,走門串戶,轉(zhuǎn)悠了一天也沒有做成任何交易。最后走到一家人家,人家表示有只下蛋的母雞愿意出售,但不接受以物易物,只收現(xiàn)金,要3元錢一只。3元錢對我們來說也挺貴的,那時(shí)候一瓶茅臺酒才賣8元錢(不是隨便就能買到),到北京前門烤鴨店享用一只烤鴨的價(jià)格也是8元錢。

我們不想空手而歸,小李還挺專業(yè),也不怕臟,專門用手指伸進(jìn)雞屁股,探摸之后,確認(rèn)是只下蛋的母雞,最后我出錢把這只雞買下了,帶回了連隊(duì)。

回到連隊(duì)后,我們先把母雞放到了飼養(yǎng)班,就是連里養(yǎng)馬喂牛的地方,想先養(yǎng)幾天再說。飼養(yǎng)班在連隊(duì)的南側(cè),離連隊(duì)營房還有一點(diǎn)兒距離。飼養(yǎng)班的知青小白和我關(guān)系不錯(cuò),他將母雞放在存放精飼料的屋子里,這是我們能想到的最安全的地方。

這也是當(dāng)時(shí)全連隊(duì)僅有的一只雞,必須重點(diǎn)保護(hù)。由于每天有精飼料(主要是玉米粒)吃,母雞每天都能下一個(gè)蛋,這也讓我們有了意外的驚喜。隔上幾天,我們仨人就能下點(diǎn)兒掛面,每人還能吃上一個(gè)雞蛋。這樣的日子過了大約一個(gè)月,也就是我們享用了約30多個(gè)雞蛋以后,一天夜里,這只雞就還是被偷走了。

其實(shí)我們大概也能知道是哪幾個(gè)人偷的,就在一排房子里住著,抬頭不見低頭見,誰是什么人都清楚。敢于偷我的雞,說明我的“份兒”不大,能堅(jiān)持一個(gè)月,已是僥幸。放在飼養(yǎng)班的房子里都能偷走,說明偷之前他們進(jìn)行過偵察,并做了一定的準(zhǔn)備。

后來過了一段時(shí)間,這幾個(gè)家伙因干別的事東窗事發(fā),在審查問訊時(shí)他們自己向連隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)“招供”,說是偷了我的雞。有一次在廁所里我正好碰到偷雞的知青,他跟我說要賠給我錢,我也沒理他。他最后也沒有賠錢,就不了了之了。

不僅偷盜成風(fēng),在臨河火車站還發(fā)生了搶劫事件。我們四團(tuán)七連的知青小湯從北京探親返回,在臨河火車站下車后被搶劫。雖然只是搶走了一些從北京探親帶回來的煙和食品等,但給四團(tuán)知青帶來了不小的驚恐和震動。

內(nèi)蒙古巴彥淖爾市臨河火車站,這是后來新建的。上世紀(jì)70年代,臨河火車站還只是一個(gè)縣城小站,非常破舊,而且面積也很小

其實(shí)實(shí)施搶劫的人也是臨時(shí)“落草為寇”的內(nèi)蒙古兵團(tuán)其它師團(tuán)的知青,按說兵團(tuán)知青一般不搶兵團(tuán)的人,但“匪”風(fēng)日下,連搶劫的也壞了“行規(guī)”。曾經(jīng)軍事化管理,連出工都排著隊(duì)、唱著歌,紀(jì)律嚴(yán)明,青春洋溢的內(nèi)蒙古戰(zhàn)士竟“墮落”到如此地步。

臨河距我們四團(tuán)團(tuán)部69公里,是離我們團(tuán)最近的火車站,我們團(tuán)的各地知青回家探親,往返都必經(jīng)此地。自打臨河火車站成了“強(qiáng)人出沒”的地方,后來有好一段時(shí)間,我們團(tuán)探親經(jīng)過臨河的知青都不再有安全感。

我的一位朋友,是七連的保定知青,與曾經(jīng)被搶的北京知青是一個(gè)連的。因?yàn)橛型B隊(duì)知青被搶的先例,他1975年病退回家時(shí),不得不讓本連隊(duì)10個(gè)男知青護(hù)送到臨河火車站,將他送走以后,其他人再原路返回團(tuán)里。

末日兵團(tuán)的“江湖”也真夠險(xiǎn)惡。

我是辦完病退手續(xù),于1976年3月離開四團(tuán)的,也是從臨河上的火車。不過我已將全部行李在一個(gè)叫頭道橋的小火車站辦理了托運(yùn),自己僅背一個(gè)挎包,里面只有喝水的搪瓷缸子、毛巾、牙刷之類的。全部的貨幣財(cái)產(chǎn)也沒有多少錢,我也做了處置。因?yàn)闇?zhǔn)備蹭車,所以我隨身只帶了20多元現(xiàn)金,單獨(dú)一個(gè)人從臨河回京,倒沒碰上搶劫的。

“叢林法則”下的亂象之四:
逃離才是硬道理

在兵團(tuán)后期,有些家長有權(quán)、有門路的知青已經(jīng)陸續(xù)離開兵團(tuán)。還有部分知青也陸續(xù)通過上學(xué)、招工、參軍等正當(dāng)途徑離開,班、排長們也走了不少。

一些剛獲得解放的老干部,恢復(fù)工作后首先就是要將自己上山下鄉(xiāng)的子女安排當(dāng)兵、上大學(xué)或者調(diào)離兵團(tuán);一些家里有門路的知青也能參軍或曲線上學(xué),有的人甚至凈身逃跑,連檔案和行李都不要。

準(zhǔn)確時(shí)間我記不太清楚了,大約是1972年初,反正是冬天,是9.13林彪事件以后,我在團(tuán)部招待所看到一個(gè)戴水獺皮帽子的中年干部,因?yàn)樗鞯拿弊由跏窃?,所以我記得很清楚。后來才知道,他是高教部的干部,是專門來辦理手續(xù)并接走我團(tuán)三連女知青高濱濱。高濱濱是高崗的女兒,原是師大女附中67屆高中生,到內(nèi)蒙古兵團(tuán)后一直在我們四團(tuán)三連喂豬,雖然其父已去世多年,但仍有人關(guān)照,最后得以離開兵團(tuán)。

這只是陸續(xù)離開兵團(tuán)的知青中的一個(gè)實(shí)例。

這些紛紛離去的幸運(yùn)兒就是大家的榜樣,同時(shí)也讓其他知青們猛醒:原來那些 “在廣闊天地里大有作為”、“扎根邊疆”之類的革命口號都是說給沒有門路的草根知青們聽的。

所以,草根知青們也開始逃離。醒悟早的早逃離,醒悟晚的、還抱著革命口號“執(zhí)迷不悟”的后來也選擇了逃離,只不過在時(shí)間上就晚了一些,最后真正留在當(dāng)?shù)亍霸钡闹鄾]有幾個(gè)人。一場轟轟烈烈的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動、一個(gè)十幾萬知青的內(nèi)蒙古終于曲終人散,所謂:始如潮涌,終如決堤。

知青病退返城,也給一些壞了良心的當(dāng)權(quán)者和醫(yī)生提供了勒索、盤剝知青的機(jī)會,每個(gè)掌握權(quán)力的人都可以向辦理病退的知青盤剝,勒索。甚至不用他們自己索要,知青及其家長們就會主動地將好煙、好酒、手表、自行車、現(xiàn)金,甚至有的女知青將自己的貞操主動送上。我們團(tuán)里的勞資股長房間里放著很多的好煙、好酒,都是知青們“孝敬”的。有一個(gè)連隊(duì)副指導(dǎo)員,竟然向辦理病退的知青及其家長(知青自己不可能有這筆錢)索要了200元的現(xiàn)金,這在當(dāng)時(shí)不是小數(shù)目。不過,這人后來才60歲就死了,有人說這是報(bào)應(yīng)。

人心思走,其中也不乏荒不擇路、使用非常手段之人。比如走后門、送禮、拍馬屁,女知青跟領(lǐng)導(dǎo)睡覺,這些事說起來挺猥瑣,其實(shí)不到迫不得已,誰愿意給人送禮,誰愿意向不情愿的人獻(xiàn)上自己的貞操,就是拍馬屁也要付出自己人格的代價(jià)。20多歲的知青們面臨的是一個(gè)險(xiǎn)惡的“叢林”,人在“江湖”,身不由己,有的人做出一些猥瑣的事也是被逼無奈。

我聽到最有“叢林”特點(diǎn)的病退故事是一個(gè)男知青,因?yàn)闆]有門路,也無錢賄賂,更無身可賣,于是采取了較為極端的辦法。他提前摸清了能開診斷證明的醫(yī)生住家的地址,然后用書包裝了一把菜刀,晚上下班后找到醫(yī)生家里。醫(yī)生還以為他是上門送禮、求開診斷證明的知青,就讓他進(jìn)了門。在與醫(yī)生相對而坐后,他掏出菜刀,放在桌上,醫(yī)生很害怕,以為來了個(gè)要他命的角色。該男知青卻平靜地對醫(yī)生說:“你別害怕,我只想開張?jiān)\斷證明。你如果給開,我便拿著診斷走人,你若不開,我也不殺你,我用這把刀自殺?!?/span>

因?yàn)橛行┙灰资且诩依镞M(jìn)行的,那時(shí)醫(yī)生為了方便,在家里也存放有蓋好公章的空白診斷。見到這等狠人,醫(yī)生只好找出來給他寫了診斷證明,趕緊送走這個(gè)“瘟神”。

知青病退的故事太多、太過沉重,有關(guān)這方面的內(nèi)容,要單獨(dú)寫文章才能說明白。我想說的是,盡管在“拔份兒”、打架的時(shí)候,有些知青大打出手,以強(qiáng)凌弱,但在辦理病退這件事上,除了一些家里有權(quán)力、有門路的,大部分知青還都是弱者,處在利益鏈中的最底端,是被勒索和被欺負(fù)的對象。

我在電視上看到過《動物世界》,里面有回游產(chǎn)卵的鮭魚,奮不顧身地競相游向產(chǎn)卵地,而在水邊等候的棕熊們則殘忍地?fù)屖初q魚的血腥場面。我的第一感覺就是:當(dāng)年辦理病退的知青們,就如同那些競相回游的鮭魚,而那些有權(quán)力能決定知青命運(yùn)的人(當(dāng)然是那些壞了良心的),就是張著血盆大口吞噬鮭魚的棕熊。

“叢林法則”下的亂象之五:
精神已瀕臨崩潰

其實(shí)精神低落在兵團(tuán)成立初期就已存在,只是那時(shí)精神崩潰的女知青居多,主要表現(xiàn)為癔病和神經(jīng)性嘔吐。我團(tuán)三連北京第一批女知青,著名學(xué)者李銀河在自己的回憶文章《我的人生第一課》中寫到:因?yàn)槲覀兊那啻菏峭耆靥摂S了。這也是我們連總共才有一二百人發(fā)了癔病的就有十幾個(gè)人的原因。那個(gè)癔病發(fā)起來就像一般的神經(jīng)病一樣,程度輕些,更精確的說法也許該叫“精神崩潰”。連里專門辟出幾間土房,把這些得癔病的人單獨(dú)關(guān)起來,倒也不是私刑的意思,而是保護(hù)他們不傷害自己,也不傷害周圍的人。

我剛到兵團(tuán)一個(gè)月就調(diào)到了機(jī)運(yùn)連,對生產(chǎn)連隊(duì)里早期的情況沒有親身的經(jīng)歷,但也知道有些連隊(duì)的女知青得了癔病,像神經(jīng)病似的。我調(diào)到九連以后,也確實(shí)見過連隊(duì)里有患神經(jīng)性嘔吐的女知青,扶著營房的山墻在嘔吐。女知青精神脆弱、尤其是年齡小的,經(jīng)受不住磨難和挫折,很容易崩潰。

李銀河所在的三連就在四團(tuán)最荒涼的西大灘,生活條件比較艱苦,癔病多發(fā)肯定應(yīng)是事實(shí)。李銀河在三連呆了大約三年左右的時(shí)間就離開了,沒有經(jīng)歷兵團(tuán)后期的事情。實(shí)際上,到兵團(tuán)后期,才是知青們精神最崩潰的時(shí)候,而且比兵團(tuán)初建時(shí)期更嚴(yán)重、更極端、更普遍。

李銀河在內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)四團(tuán)三連時(shí)的照片

李銀河老師著作的封面照片讓人耳目一新

1971年9.13事件以后,曾經(jīng)的副統(tǒng)帥、領(lǐng)袖的親密戰(zhàn)友成了折戟沉沙的罪人。經(jīng)過幾年的鍛煉,知青們也長大了幾歲。聽到傳達(dá)批判《五七一工程記要》里說“知識青年上山下鄉(xiāng)是變相勞改”,私下里有不少知青都覺得說的挺對。

就拿我們內(nèi)蒙古來說,我們很多連隊(duì)的生活和生產(chǎn)條件還不如勞改農(nóng)場,如果哪個(gè)團(tuán)接收了一個(gè)勞改農(nóng)場,那都是值得慶幸的事。因?yàn)閯诟霓r(nóng)場至少有現(xiàn)成的房子,有成片、成林的樹木和已開墾好、耕種多年的熟地。比起我們在沙漠、荒原上白手起家,住工棚,喝咸水,藍(lán)天作帳,黃沙拌飯,終日勞作換來一點(diǎn)兒微薄的收入,從生活和生產(chǎn)條件上說,我們還真的不如勞改犯。

兵團(tuán)組建初期,知青們居住的簡易工棚

四團(tuán)連隊(duì)知青在出工路上

面對迷茫的人生,勞動繁重,收入低下,看著別人離開,自己卻無能為力,情緒低落,苦悶、頹唐、孤獨(dú)、無助,知青們即使精神沒有崩潰也已到了崩潰的邊緣,還有自暴自棄的、破罐破摔的,意志薄弱的甚至連自殺的心都有。

四團(tuán)九連的營房,現(xiàn)在是農(nóng)場職工的住房

有的知青用微薄的收入買些廉價(jià)的白薯干兒酒,麻醉一下自己痛苦的內(nèi)心,實(shí)在太郁悶了就跑到沙丘里痛哭一場。更多的知青是在打牌下棋上消磨業(yè)余時(shí)間。打撲克牌是最大眾化的娛樂,但是對輸者的懲罰卻別出心裁,額頭上貼紙條和彈腦門已不刺激,飼養(yǎng)班的知青和馭手們打撲克的規(guī)則是輸了的人必須鉆套包一次。套包是拉車的牲口墊在肩上的挽具,那上面有牲口長年勞累出汗形成的濃郁的牲口味兒。牲口干完活兒套包就會卸下來,放在馬棚邊上。打牌時(shí),知青們就拿一個(gè)套包到房間里來,誰輸了就把套包從頭上放下,然后從腳下取出,那意思就等于當(dāng)了一回牲口。

有一段時(shí)間男知青中興起了劃拳,憑知青那點(diǎn)兒收入是買不起酒的,但知青們想出了以水代酒的辦法。從井里打來一桶水放在身旁,兩個(gè)人就能比劃幾下。誰輸了就飲涼水一碗,比劃一會兒,一桶水便能下去一半,兩人的肚子也漸漸鼓起來。這也沒啥,跑到廁所放水后接著再戰(zhàn)。

后來有少數(shù)知青又開始賭博,就是用撲克牌聚賭,最后被連隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了。在那個(gè)年代,賭博是嚴(yán)重的違法行為。連隊(duì)里采取了取締措施,那幾個(gè)“賭棍”知青互相欠下的賭債也只能一筆勾銷。

我見過最溫馨也最乏味的打撲克是兩個(gè)戀愛期間的知青,男的是浙江知青,女的是北京知青。男知青住的宿舍與我只隔一個(gè)房間,他住在外間屋。有一個(gè)星期天,正好我這一天早、中、晚三次都去他的房間有事,看到他們兩人坐在房間里的炕邊上,整整一天,除了吃飯,一直都在 “拉大車”。兩個(gè)青年人就這樣消磨他們寶貴的星期天。

還有極端一些的,我見過一個(gè)天津知青將自己養(yǎng)的狗吊在樹上,用鐵鍬活活打死。有的失戀的知青在晚上的時(shí)候爬到房頂上彈琴、唱歌,聽起來像狼嚎一樣。我們連有一個(gè)北京69屆知青,一肚子無端邪火無處發(fā)泄,竟發(fā)瘋似地用鐵鍬攻擊一匹使役的馬,在馬身上砍出三道一尺多長、血淋淋的傷口(由于經(jīng)常使用,我們的鐵鍬一般都鋒利如刀)。更不可理喻的是,這哥們兒在團(tuán)部招待所住宿后,臨走時(shí)竟然在床上拉了一泡屎,然后揚(yáng)長而去??绸R是破壞公物,破壞生產(chǎn),要往上靠一靠,判刑都有可能,拉屎的行為也很惡劣。由于他出身好,最后團(tuán)里只給他一個(gè)記大過的處分。

十連是我們四團(tuán)唯一建在陰山山坡上的連隊(duì),最后經(jīng)營不下去,只能撤并到別的連隊(duì)。在告別老連隊(duì)的時(shí)候,一些男知青竟然惡作劇式地將廁所里的糞便用鐵鍬鏟出來再甩到營房的山墻上,他們也不嫌臭。

一位我們四團(tuán)的朋友告訴我,到兵團(tuán)后期,尤其是那些原來有數(shù)百人的連隊(duì)里里只剩下一兩個(gè)排的人、只剩下十幾個(gè)人的時(shí)候,連隊(duì)里每再病退走一個(gè)人,對于留下的那些人已經(jīng)很脆弱的神經(jīng)都是一次巨大的打擊和折磨,“走一個(gè),醉一片;走一個(gè),哭一片”;其程度,絕對超過一個(gè)年輕人正常神經(jīng)能夠忍受的極限……

兵團(tuán)后期發(fā)生的種種亂象,知青們精神上處于崩潰的邊緣是一個(gè)重要原因,別說打架、偷盜、搶劫,為辦理病退不擇手段……在這樣的精神狀態(tài)下,知青們做出任何極端的事情都是有可能的。

尤其是那些69屆的知青,他們剛到兵團(tuán)時(shí)才16歲,嚴(yán)格地說,那時(shí)他們還是未成年人。他們大多數(shù)人的精神也都是正常的、陽光的,但是經(jīng)過4年、5年的兵團(tuán)生活,經(jīng)過從激情燃燒到心冷如灰的心路歷程,有的人最終走向了崩潰,或者叫極度的崩潰。

初到兵團(tuán)時(shí)四團(tuán)三連北京知青和浙江知青合影,兵團(tuán)知青們曾經(jīng)很年輕、很稚嫩、很單純

四團(tuán)五連北京69屆知青,看上去還未成年呢
四團(tuán)四連北京69屆男知青初到兵團(tuán)時(shí)合影,那時(shí),他們的平均年齡是16歲

四團(tuán)四連知青出工,隊(duì)列整齊、紀(jì)律嚴(yán)明

“叢林法則”下的亂象之六:
“拔份兒”和打群架

到1974年的時(shí)候,我們四團(tuán)和下屬的一些連隊(duì)已經(jīng)打架成風(fēng)。

建設(shè)兵團(tuán)的連隊(duì)本來就是年輕人扎堆兒的地方,過了幾年又都到了20多歲,正是血?dú)夥絼偤团涯娴哪挲g。各個(gè)地方的知青都有老鄉(xiāng)和同學(xué)關(guān)系,像我們團(tuán)的天津知青,一兩百人全是一個(gè)中學(xué)一個(gè)年級的,住家也都是鄰居,北京69屆知青和上海知青也是這種情況。同學(xué)、發(fā)小兒、哥們兒,打架時(shí)互相幫忙,成群結(jié)伙也順理成章。由于文革動亂,知青們大多都沒上幾天學(xué),知識文化缺失,加上喝了太多的打打殺殺、“拔份”逞強(qiáng)的狼奶,理想破滅,精神頹唐,所有打架、打群架、打大架的條件和因素都已具備。

兵團(tuán)初期實(shí)行軍事化管理,有嚴(yán)格的紀(jì)律約束,這些條件、因素還在可控范圍之內(nèi)。而到后期,一旦放松了管理,有了合適的土壤,當(dāng)年的老“玩鬧”想重操舊業(yè),在文革中還是小學(xué)生的69屆知青也想嘗試、體驗(yàn)一下“拔份兒”的感覺。所以,只要有一點(diǎn)點(diǎn)兒火星,打架馬上就成為燎原之勢。
四團(tuán)一連的出工隊(duì)伍,肩扛鐵鍬,隊(duì)列整齊,現(xiàn)役軍人干部走在連隊(duì)前列

其實(shí),不光男知青打架,女知青們也打架,她們的精神狀態(tài)同樣低落,她們也不是省油的燈。只不過女知青們一般不打群架,而是打嘴架的時(shí)候多,就是真動手打起來也都是抓、扯(頭發(fā))、咬、撓的水平。但是,因?yàn)楦星榉矫娴募m葛,女知青會成為引起男知青們打架的誘因,這才是最要命的。實(shí)際上,在1974年四團(tuán)發(fā)生的6.15、6.29流血事件,在開始形成所謂“跨連隊(duì)小集團(tuán)”之前,引發(fā)去十連跨連隊(duì)打架最初的誘因就是摔了某個(gè)女知青的臉盆。

1974年6月,發(fā)生在四團(tuán)的6.15、6.29流血事件,是內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)四團(tuán)知青打架的“巔峰時(shí)刻”。成百人在團(tuán)衛(wèi)生隊(duì)后面的大沙丘群毆,什么鐵棍、鎬把、板磚、石灰包、七節(jié)鞭都用上了,造成多人重傷的嚴(yán)重惡果。6月29日下午,兩方人馬還有各連趕著馬車增援的知青在團(tuán)部再次對峙、四團(tuán)的現(xiàn)役軍人領(lǐng)導(dǎo)在現(xiàn)場極力“彈壓”,現(xiàn)役軍人副參謀長不得不掏出五四式手槍,鳴槍驅(qū)散。后來成百的各地知青逃離四團(tuán),到北京等地告狀上訪。

這一段事情經(jīng)過,我在《悲愴的六.二九》(在微信公號“新三屆”發(fā)表改為《群體大械斗,烏蘭布和荒原上的血腥一頁》)一文中已經(jīng)寫過。

這一群毆事件也讓四團(tuán)的各地知青普遍覺得自己人身安全沒有保障,一時(shí)間人心惶惶。

在6.15、6.29事件中,其實(shí)“參戰(zhàn)”雙方都有我認(rèn)識或熟悉的人。集體“參戰(zhàn)”的機(jī)運(yùn)連一方是我曾經(jīng)工作過的連隊(duì),人員當(dāng)然都很熟悉。另一方陰山底下的幾個(gè)連隊(duì)的69屆知青中也有我認(rèn)識的人,陰山腳下的二連是我到內(nèi)蒙兵團(tuán)后的第一個(gè)連隊(duì)。我在團(tuán)部一帶(機(jī)運(yùn)連就在團(tuán)部)工作、生活過好幾年,與不少各連隊(duì)的知青也有交往。但是我沒有參與打架的事,因?yàn)槲掖_實(shí)不愿意打架。那時(shí),我已不是剛到兵團(tuán)時(shí)的毛頭小伙兒,自己也已有一定的判斷能力。事實(shí)上,就是在全連每人都配發(fā)了安全帽和鐵棍的機(jī)運(yùn)連,我熟悉的人里也有人堅(jiān)持不參與打架。

當(dāng)時(shí)內(nèi)蒙古兵團(tuán)的其他師、團(tuán)也不太平。我們連隊(duì)有兩個(gè)天津69屆知青。到巴彥高勒市(也叫磴口,當(dāng)時(shí)是內(nèi)蒙古師部所在地)師部醫(yī)院看病,在飯館吃飯的時(shí)候,與內(nèi)蒙古其他團(tuán)的北京知青發(fā)生了口角。一語不合,這幫北京知青到飯館的后廚抄起菜刀就砍,將我們連兩個(gè)天津知青胳膊和腦袋(額頭)上砍得都露出了白骨,最后在師部醫(yī)院住了一兩個(gè)月才回來。

都是內(nèi)蒙古兵團(tuán)的知青,過去從不相識,只因幾句話不對付,抄起菜刀就砍,刀刀見骨,這得有多大的仇恨,才能下如此黑手?

動輒拔刀相向,下手又黑又狠,這是內(nèi)蒙古兵團(tuán)后期知青們打架的一個(gè)突出特征。

“叢林法則”下的亂象之七:
我也拿起了三角刮刀

我是隨著履帶拖拉機(jī),先調(diào)到六連,最后才調(diào)到九連的,后來因?yàn)殚_拖拉機(jī)作業(yè)時(shí)塵土太大,我的鼻子又不好,自己主動要求不開拖拉機(jī),到生產(chǎn)班里勞動。我在九連一個(gè)中學(xué)同學(xué)也沒有,更沒有幫幫伙伙。平時(shí)參加勞動時(shí)我做好自己的工作,脫土坯時(shí)別人一天脫六七百塊,我每天脫1000多塊,光是準(zhǔn)備那一大堆泥就讓人看著害怕,而且近五十天時(shí)間天天如此。業(yè)余時(shí)間我自己看書學(xué)習(xí),與其他人也沒什么糾葛。

到內(nèi)蒙古兵團(tuán)之前,從文革剛一開始,由于家庭出身的原因,我就一直呆在家里,沒有參加過任何派別組織,大串聯(lián)也沒有參加過。家長在世時(shí)也一直看管甚嚴(yán),生怕我出去招惹是非。

在北京時(shí),“拔份兒”“茬架”之類的話也聽說過,知道是什么意思 。有時(shí)候在一條很窄的胡同里與一群身穿藍(lán)制服,腳蹬白邊懶漢鞋的“玩鬧”們走個(gè)對面,雖然我一再躲閃,已貼著路邊走路,但對面有的人還是要專門擠過來撞你一膀子。對這種人,我都是能躲就躲。

記得文革中開始軍訓(xùn)以后,可以上學(xué)校了,我經(jīng)常與幾個(gè)同學(xué)在單杠和雙杠邊上鍛煉。由于基礎(chǔ)較好,經(jīng)過一段時(shí)間,我在雙杠上已能做一些疊起、長震、短震等難度較大的動作,在同年級幾百個(gè)學(xué)生中算是比較出色的。這也給我找了麻煩,一個(gè)同一年級但不是一個(gè)班的小個(gè)子“玩鬧”,竟然到雙杠邊上來打我。在此之前,我從未與此人打過任何交道,后來經(jīng)人勸說此事才算了結(jié)。

“玩鬧”要打我根本不需要理由,就是因?yàn)槟銌坞p杠動作做得好才打你,打你就是為了向人們展示自己的強(qiáng)者地位,這就叫“拔份兒”。

到內(nèi)蒙古兵團(tuán)以后,年輕人聚集的連隊(duì)都實(shí)行軍事化管理,都是集體生活,即使有矛盾,也就是吵幾句,沒等到動手別人就給拉開了。若是真有動手打架的,那也絕對會給予紀(jì)律處分。

但到了兵團(tuán)后期,尤其是1973年、1974年以后,連隊(duì)里時(shí)不時(shí)的就會出現(xiàn)一兩起打架糾紛,這已經(jīng)是知青生活的常態(tài),我還曾經(jīng)出手制止過打架。

我雖個(gè)子不高,但有體育鍛煉的基礎(chǔ),長年的體力勞動,也使我的胳膊有些力氣。有一次,一個(gè)身高1. 8米多的大個(gè)子天津知青雙手各持一把鐵鍬與上海知青打架(我們的鐵鍬都鋒利如刀),就如同揮舞著兩把大刀一樣。我仗著自己有把子力氣,冒著被誤傷的危險(xiǎn)站到打架雙方之間,搶下了鐵鍬,把人拉開了。為此,連隊(duì)的現(xiàn)役軍人指導(dǎo)員在全連開會批評打架事件時(shí)還對我制止打架提出了表揚(yáng)。

時(shí)間到了1974年夏秋之際,四團(tuán)6.15、6.29流血事件表面上雖已暫時(shí)平息,但深層的、根本的問題并未解決??吹疥幧降紫聨讉€(gè)連隊(duì)的北京69屆知青(當(dāng)時(shí)被稱作“跨連隊(duì)小集團(tuán)”)打架打出了威風(fēng),沒人敢惹,我所在的九連里也有人“蠢蠢欲動”。

一個(gè)北京初中67屆知青,據(jù)說到兵團(tuán)之前在北京曾經(jīng)有過“玩鬧”經(jīng)歷,看到“烽煙四起”,有機(jī)可乘,他也想帶著幾個(gè)北京69屆知青“拔份兒”。當(dāng)然他自己是不會首先出手,都是69屆知青們先動手。

最先被打的是我們連隊(duì)的副連長,一個(gè)復(fù)員軍人。“玩鬧”手下的一個(gè)69屆北京知青要去團(tuán)部,在小車上套了一匹馬,副連長說讓他不要套馬,套個(gè)驢就成了。這哥們兒二話不說,上去迎面就是一板磚,拍得副連長滿臉是血。

過了幾天,他們又把與我同住一個(gè)房間的北京第一批知青小周作為新的目標(biāo)。

我們住的房子是兵團(tuán)成立前,內(nèi)蒙古毛澤東思想大學(xué)校時(shí)期蓋的,雖然也是里外間,但里間一條炕,只能住四個(gè)人。外間更小,一條炕只能住兩個(gè)人。到兵團(tuán)后期,人員逐漸減少,里間大屋只有我和小周兩個(gè)人住,“玩鬧”與另一個(gè)知青住在外屋。

與我同住一屋的小周是個(gè)倔脾氣,頭一天還與我發(fā)生了口角。他非要開窗戶透空氣,我怕刮風(fēng)進(jìn)沙塵,搞得到處是土,反對開窗。結(jié)果一語不合,小周突然就給了我一拳,出手還挺重,將我鼻子打出了血。我很生氣,但也沒還手,只是不再理他了。

“玩鬧”早就看著小周不順眼,他之前已多次在說話時(shí)夾槍帶棒,“搓火”挑釁,最后是幾個(gè)人一起沖進(jìn)我和小周住的里屋,要打小周。

見此情況,我知道如果我不管,小周肯定會挨打。

雖然頭一天小周打了我一拳,我們之間正在鬧意見,但是我也不愿意在我的房間里看著他挨打。關(guān)鍵時(shí)刻,我出手拉開了雙方已經(jīng)架在一起的胳膊,并將對方幾個(gè)人都推出了房間。

晚上睡覺躺在炕上,小周在一側(cè),我在另一側(cè),中間隔著兩個(gè)鋪位的距離。因?yàn)槲也挥?jì)前嫌,出手拉架,小周也受到了觸動。跟我是一通的懺悔,檢討頭一天打我一拳的錯(cuò)誤,并感謝我出手拉架相助。

這事過了沒兩天,這幾個(gè)哥們兒又在大渠邊上堵住了與我關(guān)系不錯(cuò)、在飼養(yǎng)班喂馬、并曾幫我養(yǎng)雞的北京知青小白,揪著脖領(lǐng)子,威脅要揍他。小白也將此事告訴了我。

最后的茬口終于落到了我身上。我的一本書,借給別人看,結(jié)果被“玩鬧”手下的人撕去幾頁上廁所時(shí)擦了屁股。我去要我的書時(shí)發(fā)現(xiàn)少了幾頁,當(dāng)然非常生氣。我也不客氣,當(dāng)即就是一通臭罵,結(jié)果把這哥兒們罵急了,仗著背后有人撐腰,沖上來要跟我打架,后來被人暫時(shí)拉開了。

我回到了房間以后,坐在炕沿上,腦子里不停地想著這些天來陸續(xù)發(fā)生的事情。那時(shí)也沒想到后來還能通過病退回北京,以為只能在這沙漠荒原里呆一輩子了。他們已連續(xù)發(fā)難,我若認(rèn)慫,讓他們在連隊(duì)里成了氣候,以后他們就會更加變本加厲,那我和其他知青們的日子肯定不會好過。

為了以后,也為了尊嚴(yán),我們之間必有一戰(zhàn),與其將來打,不如現(xiàn)在打。我雖然有一身健碩的肌肉,但只是一個(gè)人,若要出手,面對的將是對方四五個(gè)人,勝算確實(shí)不大,吃虧,被打一頓的可能性倒挺大。

思來想去,覺得這事兒還是要有個(gè)了斷,最后,我決定背水一戰(zhàn)。

于是,我這從不惹事生非,每天看書、學(xué)習(xí)的人拿起了三角刮刀,放在了上衣下面的兜里。

我走出宿舍,看到那個(gè)哥們兒在宿舍東頭他住的房間門前站著。我徑直走了過去,一拳、一腳,將他擊倒在地。隨后的一幕是我已預(yù)料到的,身高比我高出不少的“玩鬧”,帶著幾個(gè)小兄弟成扇面狀圍住了我。

這次是“玩鬧”親自出手,在他一只手拽住我的上衣領(lǐng)子,將要動手的一瞬間,我用左手扯住對方拽住我衣領(lǐng)的手,右手迅速拿出三角刮刀頂在了他的肚子上。

我是有備而來,這可能是他沒有料到的。

關(guān)鍵時(shí)刻,他說“算了”,選擇了放手。

我本來也不想與他們大打,出手已經(jīng)表明了我的態(tài)度,也就“收兵回營”了。

四團(tuán)九連曾經(jīng)的營房,現(xiàn)在已是農(nóng)場職工居住

在后來的一些時(shí)間里,我的衣服兜里,一直裝著這把三角刮刀。

在此之前,我們連隊(duì)有一個(gè)包頭知青,因一時(shí)口角打了一個(gè)上海知青一個(gè)耳光。被打的上海知青自己知道一個(gè)人打不過對方,便叫上一個(gè)幫手,偷偷藏在房門后面。等那個(gè)包頭知青一進(jìn)門,兩人從后面用鎬把在他頭上給了重重一擊。就這一下子,將人打成了嚴(yán)重腦震蕩。

因?yàn)橛写讼壤?,所以我必須做好防備,?yīng)對一切可能發(fā)生的不測。

后來,據(jù)說“玩鬧”一方曾想叫其他連隊(duì)的同學(xué)來打我。但是,他們找的那些人與我在團(tuán)部的同學(xué)也很熟悉,我的同學(xué)出面將這事平息了。

而我自己則一直“枕戈待旦”,每日刀不離身。

后來,經(jīng)過一段時(shí)間,我與他們中的一些人也緩和了關(guān)系。其實(shí)以前也沒什么矛盾,有的人關(guān)系還挺好,只是他們一時(shí)糊涂,以為跟著“玩鬧”就能打出一片天下,想過一回“拔份兒”的癮。

至于打架一事的后續(xù)效應(yīng),更是我沒有想到的。

按說動刀打架,雖未真的捅傷人,要擱在兵團(tuán)軍事化管理時(shí)期,肯定得給我一個(gè)記過之類的紀(jì)律處分。但到我動刀打架的時(shí)候,團(tuán)里和連隊(duì)里早已打成了一鍋粥。同時(shí),由于我打的這一架,客觀上制止了連隊(duì)里個(gè)別人“拔份兒”、“稱霸”的進(jìn)程,是“除暴安良”之舉,連隊(duì)的現(xiàn)役軍人領(lǐng)導(dǎo)及其他領(lǐng)導(dǎo)甚至暗地里拍手叫好,他們更不愿意看到“玩鬧”在連隊(duì)里橫行。我只是想剎一剎個(gè)別人的囂張氣焰,使自己和其他知青能夠正常的生活。說實(shí)話,對于個(gè)別“玩鬧”來說,我出手可能還是好事,因?yàn)槿绻也恢浦顾麄兊男袨?,按照他們的軌跡發(fā)展下去,最后不知道還會捅出多大的簍子。

在打架之后不長的時(shí)間,我這因出身不好,多年遭人白眼的人被任命擔(dān)任了班長。按正常的程序,應(yīng)該是先當(dāng)副班長,才能夠提拔為班長,而我連一天副班長都沒有當(dāng)過。這還不算,又過了幾天,我又被選為連隊(duì)團(tuán)支部宣傳委員。其實(shí),由于家庭出身的原因,雖然我是比較早參加兵團(tuán)的北京第一批知青,表現(xiàn)一直也挺好,在關(guān)鍵時(shí)刻也曾“匡扶正義”,出手拉架,但我入團(tuán)的時(shí)間比別人還是晚了很多。

我很清楚:對我的提拔不過是連隊(duì)領(lǐng)導(dǎo) “以夷制夷”的韜略,是為了對付那些無視領(lǐng)導(dǎo)、惹事生非的刺頭兒知青們的無奈之舉,特殊時(shí)期,他們甚至也顧不上我的家庭出身了。擔(dān)任這些職務(wù),對我也沒什么不好的影響。所以我接受了,并且盡力做好工作,堅(jiān)守住自己做人的準(zhǔn)則就是了。

用三角刮刀打架不僅未被處分,反而被提拔,聽起來這好像是天方夜譚,但在現(xiàn)實(shí)中,在我身上確實(shí)發(fā)生了。

在后來的一段時(shí)間時(shí)里,打架一直是男知青們生活的“主旋律”,也是困擾農(nóng)場管理者的難題。直到1975年底,在巴盟總排干工地上,我們四團(tuán)還專門成立了民兵連,將槍發(fā)到個(gè)人,并在工地上將十連一個(gè)打架的知青當(dāng)場抓起來,就是為了震懾日益難以管理、經(jīng)常有打架苗頭的男知青們。

在我擔(dān)任班長和團(tuán)支委之后,也發(fā)生過別的知青堵著我的房門,砸了我房間窗戶玻璃、尋釁打架等事端,但我沒有再出手。因?yàn)槲乙呀?jīng)意識到:在“叢林法則”之下,永遠(yuǎn)有打不完的架,北京的知青打過了,還有上海的、天津的,更多的…… 對一些人來說,他們心中有一肚子的無名邪火,個(gè)個(gè)都像紅了眼的牛犢子,看見個(gè)毛驢都想踹上一腳。就像那個(gè)北京69屆知青,拉車的馬招誰惹誰了,他無端就用鐵鍬砍出三道大血口子。心中郁悶,無處發(fā)泄,就拿不會說話的牲口出氣。

相比較于通過打架求得日后的安定,辦理病退,盡快逃離“叢林”險(xiǎn)境才是頭等大事,才是從根本上解決問題。

所以,我最終下決心全力爭取辦理病退。團(tuán)支部宣傳委員有一項(xiàng)工作是定期出黑板報(bào),當(dāng)我在黑板上寫下那些“扎根邊疆”的豪言壯語時(shí),心里私底下想的卻是自己辦病退的事,確實(shí)口是心非,言行不一致,但也實(shí)屬無奈。

后來的事實(shí)也證明,終結(jié)兵團(tuán)知青打架最有效的手段只有大規(guī)模放開辦理病退。當(dāng)知青們都去琢磨辦理病退回城的大事,放在打架、“拔份兒”上的心思就少多了,最后走的剩不了幾個(gè)人了,也就不會打架了。

不敢想象,要是沒有病退返城,困在內(nèi)蒙古兵團(tuán)這“叢林”里六年、七年、八年的知青們的羅圈架打到什么時(shí)候才能終結(jié)。

一晃已經(jīng)40多年過去了,想起這些蹉跎歲月里經(jīng)歷的陳年舊事,感觸頗多。當(dāng)年跟我打架的年齡最小的69屆知青現(xiàn)在也都是70歲上下的人了,我與他們還有來往,當(dāng)然也不會計(jì)較舊時(shí)恩怨。我并不認(rèn)為當(dāng)年跟我打架的人都是什么“壞人”,即使是別的連隊(duì)、別的師、團(tuán)那些參與打架、盜竊、搶劫的知青,有很多人原本也不是“壞人”。在兵團(tuán)初建的頭幾年,他們中的很多人可能還曾經(jīng)是激情燃燒、埋頭苦干的人。偷盜、搶劫、打架斗毆只是表面現(xiàn)象,拋開個(gè)人的原因不說,更深層的動因是知青們精神上的崩潰和內(nèi)心的苦悶,理想破滅,信仰迷失,看不到出路,最后才淪落成這個(gè)樣子。

有個(gè)哲學(xué)家說:“人類處于神與禽獸之間,時(shí)而傾向一類,時(shí)而傾向另一類;有些人日益神圣,有些人變成野獸,大部分人保持中庸”。文革和十年動亂,就是最大限度地將人性中最自私、最丑惡的那一部分放大和調(diào)動起來。而那些運(yùn)動群眾、折騰人民,將知青們置于“叢林”困境的人,那些將極左思想、將蔑視人性、蔑視法律、打打殺殺的狼奶灌輸給年輕人的始作俑者才是最可恨的。
四團(tuán)知青肩扛鋤頭,走在上工路上

陰山腳下,二牛抬杠,鎮(zhèn)壓土地,這是當(dāng)年巴盟地區(qū)獨(dú)有的耕作方式

黃沙拌飯,藍(lán)天作帳,四團(tuán)知青們在野外吃飯

小平頭,羊皮襖,四團(tuán)知青風(fēng)采

四團(tuán)九連的營房,現(xiàn)在是農(nóng)場職工住房

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