喜馬拉雅的聽友，你好，我是陳浩武。
非常高興在今后一段時(shí)間里和大家一起來交流分享讀書體會(huì)。分享什么內(nèi)容呢？我擬了一個(gè)題目，叫《人類文明的歷史進(jìn)程》。
在我看來，漫長的人類文明，猶如一條蜿蜒曲折的潺潺溪流，從高山之巔的一泓清泉發(fā)源，穿越重重險(xiǎn)阻，日夜奔騰，匯入大河，流向大海。
這個(gè)溪流本身有極為曲折的故事，這個(gè)溪流沿途有迷人的風(fēng)光。我的使命，就是把這些溪流中的點(diǎn)點(diǎn)浪花，和沿途的旖旎風(fēng)光，來講給大家聽。
大約從2006年起，我給自己擬定了一個(gè)旅行計(jì)劃，主題叫“從長安到羅馬”，我決心走出書齋，用腳去踏勘世界文明。
大家從這個(gè)主題的名字就可以看出，我計(jì)劃行走的是絲綢之路。我的確是希望以絲綢之路為坐標(biāo)，進(jìn)入人類文明的寶庫。幾年以后，我和朋友們一起，慢慢把這個(gè)行走計(jì)劃變成了一個(gè)“世界文明的閱讀和行走”的平臺(tái)，取名“就士游”。所謂就士游，來自古人荀子《勸學(xué)篇》，荀子說：君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。
這些年來，我們踐行先賢的“讀萬卷書行萬里路”的教誨，既組織閱讀世界文明史的書籍，也不斷的到現(xiàn)場(chǎng)去尋訪人類文明中的重大歷史事件。我們?cè)?jīng)飛往北美的普利茅斯，去追尋四百年前“五月花號(hào)”的航程；我們?cè)?jīng)在阿爾卑斯山區(qū)蜿蜒的道路上自駕，在馬丁路德的故鄉(xiāng)考察德國的宗教改革；在東瀛日本櫻花盛開的時(shí)節(jié)，我們和東京大學(xué)的歷史學(xué)者一起討論明治維新的得失。
“五月花號(hào)”到達(dá)美洲
“就士游”的模式，就是先確定一個(gè)主題，圍繞主題讀書，討論，講座，然后邀請(qǐng)與此相關(guān)的學(xué)者一起旅行，在文明的歷史現(xiàn)場(chǎng)講解文明。
我的這個(gè)講座，就是和大家一起來分享十幾年來讀書和旅行的收獲。
需要說明的是，我并非一個(gè)歷史學(xué)家，我的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)學(xué)，我以前從事的職業(yè)也和經(jīng)濟(jì)相關(guān)。這個(gè)系列分享也并非來講人類歷史。我的關(guān)注重點(diǎn)在人類文明史的演進(jìn)，我力圖對(duì)人類文明史做一個(gè)鳥瞰式的梳理。
也許你會(huì)問，如此浩瀚的人類數(shù)千年的文明史，如何把握？是不是可以從星星點(diǎn)點(diǎn)的草灰蛇線中去理出一條軸線？是不是可以找到一個(gè)可以把握的規(guī)律？這正是我想和大家一起討論的。
其實(shí)，人類文明從軸心時(shí)代發(fā)端，經(jīng)過希臘羅馬時(shí)期，經(jīng)過兩希文明合流，經(jīng)過早期的基督教，經(jīng)過中世紀(jì)和阿拉伯伊斯蘭世界，經(jīng)過拜占庭，再經(jīng)過大航海，文藝復(fù)興，宗教改革，啟蒙運(yùn)動(dòng)，應(yīng)該是有一條清晰的軌跡。我就是希望來梳理這樣一個(gè)軌跡。從而探討人類文明是如何演進(jìn)？
我把人類文明的歷史演進(jìn)分成四個(gè)階段：
一個(gè)是“軸心時(shí)期”，大約公元前8世紀(jì)到公元前2世紀(jì)，這個(gè)600年時(shí)間，是人類文明的一個(gè)重要突破時(shí)期。
“軸心文明”時(shí)代
至今都令人不解的是，在軸心時(shí)代，人類在古中國，古印度，古希臘和古猶太，在北緯25度到北緯35度之間，同時(shí)發(fā)生了文明的重大超越和突破，這些地方并不彼此相鄰，相互之間也不知曉，但是的確同時(shí)發(fā)生了非常重大的文明突破，這是至今無法得到令人信服解釋的一種文明現(xiàn)象。人類在今天所有的文明成果，都是軸心時(shí)代精神突破成果的延伸。
打個(gè)比方，軸心時(shí)代就像人類文明所有的文明來參加一次考試，考過了，ok,你就升格了，你就延續(xù)下來了，考不過，對(duì)不起！你就成為絕嗣文明，就沒有后代，比如埃及文明就是，瑪雅文明就是。軸心時(shí)代的文明超越突破的意義，是完成了人的精神化，人類逐步擺脫巫文化的影響，進(jìn)入精神覺醒時(shí)代。
第二個(gè)階段我本來計(jì)劃稱為“古典時(shí)期”，但是和歷史學(xué)家討論以后，改為“希臘羅馬時(shí)期”。因?yàn)闅v史學(xué)意義上的古典時(shí)期是有特指的。我講這個(gè)希臘羅馬時(shí)期，大約公元前1世紀(jì)到公元5世紀(jì)中期左右，到公元476年西羅馬帝國滅亡為止。
帕特農(nóng)神廟
這個(gè)時(shí)期主要是地中海文明，以希臘和羅馬文化為主。這一時(shí)期文明的特點(diǎn)，就是代表一神教信仰的希伯來文化和代表理性哲學(xué)的希臘文化的融合，史稱“兩希文明”。“兩希文明”的結(jié)果就是基督教文明的誕生，人類信仰從猶太信仰進(jìn)入普世信仰階段。
第三個(gè)階段就是中世紀(jì)。從公元476年西羅馬帝國滅亡到15世紀(jì)這個(gè)1000年時(shí)間。人們習(xí)慣稱它“黑暗的中世紀(jì)”，其實(shí)從史學(xué)的觀點(diǎn)看，這個(gè)表述并不嚴(yán)謹(jǐn)。因?yàn)檫@個(gè)說法有濃厚的“歐洲中心論”的味道。蠻族沖垮了西羅馬政治秩序，黑暗主要在前500年。中世紀(jì)給人類留下了豐富的精神遺產(chǎn)，特別是在東方，伊斯蘭文明在阿拉伯半島的確立，佛教在中國和日本的傳播。中世紀(jì)后期，即使在歐洲大陸，查理曼大帝的興起，英國《大憲章》確立的“王在法下”的傳統(tǒng)，代議制民主的形成等等，都是人類文明珍貴的財(cái)富
英國大憲章簽訂
第四階段是現(xiàn)代文明，從1500年左右起至今天。我們知道，1453年是一個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)，伊斯蘭教信仰的武士用巨型大炮轟開了君士坦丁堡固若金湯的城墻，使千百年來屹立在歐亞邊界的基督教堡壘洞開，希臘正教，就是我們說的東正教退到俄羅斯，連接歐亞的的陸上絲綢之路也被迫中斷。
絲綢之路
為了滿足歐洲世界對(duì)香料和絲綢的需求，人類開啟了大航海時(shí)代。1493年探險(xiǎn)家哥倫布和西班牙女王伊莎貝拉簽訂《圣塔菲協(xié)定》，正式拉開了大航海的序幕，然后，現(xiàn)代文明沿著文藝復(fù)興，宗教改革，啟蒙運(yùn)動(dòng)和工業(yè)革命的軌跡次第展開，猶如滔滔江水，一瀉千里。
必須承認(rèn)，厘清人類兩千多年的文明史，是一個(gè)極為浩大極為繁復(fù)的工作，是非常非常困難的，我深知自己學(xué)術(shù)疏淺，無力勝任，所以，我只是選擇歷史長河中一些事件和片段來描述，把我讀過的，行走過的，思考過的部分，和大家分享，也希望得到大家的批評(píng)和賜教。
還需要說明的是，我的講座中會(huì)涉及相當(dāng)?shù)淖诮虤v史內(nèi)容，包括佛教，猶太教，基督教，還有伊斯蘭教等。我認(rèn)為，從某種角度來講，一部人類文明史，就是一部人類宗教史。所以這是一個(gè)無法繞開的話題。所以，我要特別聲明的是，我是在講文明史的流變和演進(jìn)，而非宣教。這一點(diǎn)，請(qǐng)大家能夠包容和理解。
感謝你的收聽。
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