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姓氏百科·姓氏學著錄撮要

  我國歷代姓氏學著述豐富多彩,博大精深,是中華傳統(tǒng)文化寶庫中有待開發(fā)整理研究的瑰寶?,F(xiàn)從歷代姓氏學著述中,選取學術(shù)性較高,影響較大的九種作簡要介紹。

  1.《世本》

  《世本》為我國第一部,也是世界第一部系統(tǒng)性的姓氏著作。《漢書·藝文志·六藝略》著錄有《世本》十五篇,內(nèi)容有帝系、傳譜、氏姓等,記錄了黃帝以來迄于戰(zhàn)國時期帝王諸侯及卿大夫的世系、譜號等??上А妒辣尽吩瓡谒未⒇?,清代有八種輯本,其中以雷學琪、茆泮林兩種輯本較佳。

  關于《世本》的作者有兩種說法:一說為戰(zhàn)國時期史官所作,托名為左丘明所撰。另一說成書于漢代初年。唐代劉知幾在其《史通·正史篇》中稱:“楚漢之際有好事者,錄自古帝王公卿大夫之世系,終乎秦末,號曰《世本》?!币虍敃r《世本》原書尚存,劉知幾又為著名史學家,可能得見全書原貌。而該書中所記姓氏“終于秦末”,其成書年代當在漢初。

  2.《姓氏急就篇》

  《姓氏急就篇》為西漢元帝時黃門令史游所撰。原本為三十二章,后兩章《齊國》、《山陽》為后漢人所加,故今本為三十四章。漢代為我國姓氏體系基本確定的重要時期,姓氏學研究已初具規(guī)模,如《史記》一書就曾記有大量關于姓氏的資料。史游作為漢元帝時黃門令,為適應朝野姓氏文化的需求,撰寫了該書。書中所列姓氏130姓,共2016字,除開頭六句開場白外,以下就是以“三言詩”的形式編排的漢代百家姓。

  “宋延年,鄭子方。衛(wèi)益壽,史步昌。周千秋,趙孺卿。爰(袁)展世,高辟兵。鄧萬歲,秦眇房。郝利親,馮漢疆。戴護君,景君明。董奉德,桓賢良。任逢時,郝仲郎,田廣由,榮惠常。烏承祿,令狐橫。程忠信,吳仲皇。許終古,賈支倉。陳元始,韓魏唐。掖容調(diào),柏杜陽。曹富貴,李尹聚。蕭彭祖,屈宗談?!?/p>

  從上述引文,可看出該書的幾大特點:

  一是除少數(shù)幾個雙音復姓(如令孤)外大多采用了單音姓、雙音名的形式,反映了漢代民間開始流行的姓名形式。

  二是在三字姓名中,第二、三個字往往也是當時的姓氏,如方、常、魏、唐、杜、陽、尹、桑等。這樣《急就篇》實際所收姓氏不僅130個,而是200多個姓氏。

  三是《急就篇》中的姓氏大都收入了宋代編撰的《百家姓》中,是我國第一部“姓名三字經(jīng)”,對宋代《百家姓》有很大影響。

  3.《元和姓纂》

  唐代林寶撰。林寶為唐憲宗時濟南人,官居朝議郎、太常博士。該書因成于憲宗元和七年,故名《元和姓纂》。其內(nèi)容先列皇族李氏,余者依唐韻206部,分別排列,每韻之內(nèi)以大姓為首,記載姓氏來歷及各家譜系,對唐人姓氏尤為詳盡,共計收錄姓氏1232個。

  書中論得姓受氏之初,多原于《世本》、《風俗通》,并引證《世本族姓記》、《三輔決錄》、《百家譜》、《英賢傳》、《姓源韻譜》、《姓苑》諸書,旁征博引,宏富翔實。宋代鄭樵所作《通志·氏族略》,多取材于該書,足見此書對后世姓氏學研究影響甚大。但林寶編寫該書時,歷時僅200余天,其考辨、援引尚有謬誤、缺漏之處。且當時矜尚門第之風盛行,取材多據(jù)各家譜牒所陳,附會攀援,均所不免,故宋洪邁《容齋隨筆》稱:“元和姓纂,誕妄最多。”

  《元和姓纂》原書在宋代已佚,今存本系清代孫星衍和洪瑩從《永樂大典》中輯出,并以《古今姓氏書辨證》所引各條補其缺失,分為18卷。今人岑仲勉撰有《元和姓纂四校記》,對該書大有糾謬、補缺之功效。

  4.《百家姓》

  家喻戶曉的《百家姓》,是自北宋以來就在民間廣為流傳、并有深刻影響的啟蒙讀物,距今已有近千年的歷史。

  《百家姓》為何人所作、成書于何時,未有定論。學術(shù)界較為一致的看法是:該書在宋代以前就有底本,北宋初年由吳越地區(qū)的某位老儒生編輯加工而成。同時分析該書開篇首句“趙錢孫李”,是因為“趙”為宋朝國姓,“錢”則是吳越王錢镠姓氏,“孫”為吳越王錢妃的姓氏,“李”則是取自南唐李氏的姓氏。

  該書收錄姓氏486個,編為四言韻文,但無文理可循,舊時作為啟蒙讀物。一千年來,《百家姓》翻印多次,版本眾多,并有各種《續(xù)百家姓》、《增廣百家姓》等先后問世。明、清兩代學者曾對《百家姓》進行討論考證,其中以康熙初年山東瑯琊人王相所著《百家姓考略》影響較大?!犊悸浴穼Α栋偌倚铡匪行帐舷茸⑽逡?、郡望,而后考其姓源所自出,并列舉各姓著名人物,有一定的學術(shù)價值。

  現(xiàn)存最早的《百家姓》版本有元代至元刊本和泰定刊本。而現(xiàn)代較為通行的則是清代的《增廣百家姓》,其中共收錄姓氏504個,其中單姓444個,復姓60個,大體上包括了日常通用的姓氏,有很大實用價值。

  5.《古今姓氏書辨證》

  宋代鄧名世撰,其子椿哀補成。本書共四十卷。作者對《元和姓纂》一書采錄、考辨尤為詳博,同時又以《熙寧姓纂》、《宋百官公卿家譜》二書互為參校,往往足以補史傳之不足,對有關姓氏著作,取其長而辨其誤,故名《古今姓氏書辨證》。

  該書從北宋政和年間即開始著手編撰,成書于南宋紹興四年(1134年),父子相繼,歷時20余年,所以比其它姓氏書著作較為洋細、精確。原書久已散失,今存本系乾隆年間從《永樂大典》中輯出,仍為四十卷,保留了原書的內(nèi)容、風貌,是研究姓氏文化不可缺少的重要著作。

  6.《通志·氏族略》

  南宋著名史學家鄭樵撰,宋高宗紹興三十一年(1161年)成書。《通志》為通史性的志書,共200卷,其中《氏族略》為考辨、論述姓氏的專著,共收錄姓氏2255個。該書參閱《元和姓纂》,將姓氏以其起源分為32類,綴以總論,附以四聲,并列舉姓氏混淆實例13種,旁征博引,考釋甚詳。尤其是總論13篇,對姓氏作了系統(tǒng)的學術(shù)探討,對中國姓氏源流、氏族分合及世系衍派均有較詳盡的論述,在中國姓氏學研究中有很高的學術(shù)價值,凡研討姓氏文化者均以其為發(fā)凡起例之藍本。流傳甚廣的《百家姓》一書中,所收504姓,其姓氏源流的分類,均可歸入《氏族略》所列32類之中。該書在姓氏學中的地位和影響,于此可見一斑。

  此外,鄭樵還著有《氏族志》、《氏族源》及《氏族韻》等相關的姓氏學專著,是我國姓氏學研究中承前啟后的著名學者。

  7.《古今萬姓統(tǒng)譜》

  本書簡稱《萬姓統(tǒng)譜》,俗稱《萬家姓》,明代萬歷年間凌迪知撰,共計140卷,共收錄姓氏3700多個,另附《歷代帝王姓系統(tǒng)譜》6卷、《氏族博考》14卷。該書將古今姓氏分韻編排,以姓氏為目次,每姓下先注郡望和五音(陰平、陽平、上聲、去聲、入聲),并考姓氏所出,而后依時代先后,分列各姓著名人物,從古代至萬歷年止,記述人物生平事跡,實則合譜牒傳記共成一書。因其收羅廣博,既可為姓氏學專著,又可作為查閱歷史人名的工具書,所以有較高的學術(shù)價值和實用價值。

  8.《千家姓文》

  俗稱《千家姓》,是流傳民間較為廣泛的姓氏學通俗著作之一,清代崔冕撰。崔冕,字貢收,巢縣人,因鑒于民間流傳之《百家姓》文義不詳,搜羅不廣,所以博采史書、譜傳,收錄單姓972個,復姓34個,共計1006姓,撰成此書。該書依照漢代史游《急就篇》及宋代王應麟《姓氏急就篇》二書體例,以姓氏諸字編排成章,以便記誦,文詞也較為典雅,此書后由冒國柱加以注釋,并于姓氏下注明某代有某人,但未注明出處。

  9.《史姓韻編》

  清代鮑廷博、汪輝祖等撰,共64卷。該書是把二十四史中的人物列傳、附傳中的人物,標姓匯錄,依韻分編,并敘述其生平梗概,以便翻檢查閱,因而是閱讀二十四史人物傳記的輔助性工具書。該書客觀上起到了“兼詳世系”的作用。其性質(zhì)與明代凌迪知所編《古今萬姓統(tǒng)譜》相似,但搜羅內(nèi)容不如《萬姓統(tǒng)譜》廣博。


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