文/李學(xué)山
首先，我必須申明一點(diǎn)，我所理解的鄭板橋絕對(duì)不是一個(gè)“糊涂蛋”，他寫(xiě)過(guò)再多的“難得糊涂”，也并非證明他真的喜歡“糊涂”。
為何這樣說(shuō)呢？這都是因?yàn)?，近年?lái)所謂的各種“演技派”書(shū)法大師，動(dòng)不動(dòng)就在江湖上作秀，有的就干脆照搬照抄，比著葫蘆畫(huà)葫蘆，懂得滿(mǎn)大街都是“難得糊涂”，都是“吃虧是福”。還有的所謂知名書(shū)法家表現(xiàn)的更離譜，放著好好地漢字不寫(xiě)，偏要搞什么“鬼臉”，弄得好好的白紙胡亂噴糞，浪費(fèi)紙張，污染環(huán)境。在提倡綠色發(fā)展的年代里，顯得非常不協(xié)調(diào)。
有人說(shuō)，這些所謂的書(shū)法搞怪現(xiàn)象始作俑者，正是清代的鄭板橋。因?yàn)樗詣?chuàng)了個(gè)什么“板橋體”，歪歪扭扭，像個(gè)喝得爛醉的酒徒滿(mǎn)大街撒潑。其實(shí)這些觀點(diǎn)本人并不茍同，恰恰相反，我向來(lái)對(duì)鄭板橋的人格以及對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)新是非常欣賞的。
就以他書(shū)寫(xiě)的“難得糊涂”來(lái)說(shuō)，無(wú)論是藝術(shù)水準(zhǔn)和思想境界絕非是當(dāng)今的各種東施效顰者所能理解的。板橋先生一生正直做官，清白做人，雖然官階不高，但是他的聲名確實(shí)四海皆知。尤其是老百姓中間傳聞更是神乎其神。以至于有很多人因?yàn)檠瞿洁嵃鍢虻娜烁瘢妥冎▋簛?lái)套取他的墨寶。最生動(dòng)的一個(gè)故事就發(fā)生在乾隆十六年。
這一年，鄭板橋在應(yīng)邀到莒縣游歷，接待他的正是鐵桿粉絲王員外。因?yàn)樵缇拖氲玫桨鍢蛳壬哪珜?，就想了一處怪招，宴席上?zhuān)門(mén)為他制作了一道新菜，名字倒是沒(méi)有想好，只等板橋先生品嘗后再說(shuō)。
這道菜的做工別具一格：先用面漿把雞、魚(yú)、肉等包裹起來(lái)，小火慢慢油炸，炸至表面金黃。同樣都是用魚(yú)做的主菜，說(shuō)句實(shí)話，這種做法板橋先生確實(shí)是第一次見(jiàn)到，感到很新鮮。于是很好奇，就請(qǐng)教王員外叫什么菜名。王員外說(shuō)他也是第一次做，就等著鄭先生品嘗后起名呢！
鄭板橋說(shuō)“好！”品嘗后確實(shí)感到不錯(cuò)，贊不絕口，又仔細(xì)端詳了菜的特征，發(fā)現(xiàn)魚(yú)的外面確實(shí)是掛著一層面糊，經(jīng)過(guò)一吃，滿(mǎn)盤(pán)子鋪滿(mǎn)了糊涂。就隨口說(shuō)了一句：“好個(gè)糊涂魚(yú)，難得品一回，難得，難得！”
王員外一看有戲，就乘機(jī)鋪開(kāi)早已準(zhǔn)備好的筆墨紙硯，讓板橋先生題字。板橋就趁著興致，一氣呵成，寫(xiě)下“難得糊涂”四個(gè)大字。
當(dāng)然，這是不是真有其事，恐怕沒(méi)有人能夠得出結(jié)論。但有一點(diǎn)，僅從這四個(gè)字來(lái)看，非常精妙。妙就妙在吃的是糊涂飯，寫(xiě)的是糊涂字。然而仔細(xì)想想無(wú)論是飯還是字又有哪一點(diǎn)是真正的“糊涂”呢！正是印證了古人的“大雅者大俗”的道理。不說(shuō)是糊涂飯之如何做工精心了，就說(shuō)這字，融合鐘鼎、石鼓、章草、漢隸，既有懷素、張旭之逸興，又有魏晉碑刻之風(fēng)骨，相互映襯、俯仰成趣，自成一體，真是匠心獨(dú)具，又何來(lái)的俗氣和“糊涂”呢？
至于后來(lái)行為怪異，甘愿舍棄官員不做，而選擇賣(mài)畫(huà)為生，至少在那個(gè)官場(chǎng)黑暗的年代里，這種選擇絕對(duì)是聰明之舉。說(shuō)是他“糊涂”，倒不如是稱(chēng)贊他的大智大慧。
反過(guò)來(lái)一想，我們現(xiàn)在的所謂模仿者，實(shí)在是可笑的很。有很多的所謂“大學(xué)者”、“大專(zhuān)家”、“大公仆”，放著好好的工作不干，忘記了初心，背離了宗旨，將“為人民服務(wù)”的理念，硬硬的變成了六個(gè)字，辦公室里，大廳之上，搞什么“難得糊涂”呢？時(shí)代變了，環(huán)境變了，我們應(yīng)該有超越古人的擔(dān)當(dāng)精神，如果非要寫(xiě)什么不倫不類(lèi)的“難得糊涂”，至少是說(shuō)明對(duì)板橋先生的不解、不恭、不敬，當(dāng)然也是對(duì)自己“到底是干什么”的不負(fù)責(zé)任。
要是還要堅(jiān)持自己的價(jià)值取向，那么真的就不是什么“難得糊涂”的問(wèn)題了，而是將自己活生生的變成了“糊涂蛋”和“糊涂蟲(chóng)”。
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