文|李學山
我們崇拜古代的大書法家，大多不是因為崇拜他的書法本身，而是崇拜他書法承載的內(nèi)蘊，比如詩文書畫，比如治國理政，比如文治武功，我們能夠念念不忘的大書法家，其實更多的是因為他們書法以外的東西感動著我們，書法充其量只是紀念他們的一個象征物而已。可是，我們當代的一些所謂“書法名家”，更多的是看重了書法的功利價值，如果不是有意為之，則是出于無知和淺薄。
在開正題之前，我們先來談?wù)劗敶鷷业摹按笞鳌?。為了避免難堪，還是不舉例為好，僅說現(xiàn)象。前幾天，當?shù)氐膸讉€據(jù)稱是省市書協(xié)的幾位當?shù)孛襾砦姨帿I技，連續(xù)幾個小時的表演中，就會寫抄一些唐詩宋詞，寫幾張“舍得”、“馬到成功”之類的言辭，一點文化含量沒有，若說寫得字不好吧，他們卻能振振有詞，說是這個字出自書譜，那個字出自米芾，個個都有來歷。還有一個很狂妄的書畫者，說是舉天之下沒有幾個能夠趕上他的水平的，畫了幾個魚草，甲地畫完乙地畫，贈完張某贈李某，翻來過去就是來回的復(fù)制，連點變化都沒有。到時每次表演完畢后，胡吹山侃，酒氣熏天，臟話連篇暴露了他們的粗鄙。我一度懷疑，這樣的人能稱得起書法家，那純粹是對文化人的褻瀆。
夫真正的書法家都是很低調(diào)的，他們含蓄內(nèi)斂，多是治學的行家。比如啟功先生，不僅對文化研究很有建樹，而且詩文書畫，無一不精，他寫的每一幅作品，其內(nèi)容都是出自博學多識，句句經(jīng)典，篇篇原創(chuàng)，從無重復(fù)。齊白石先生、吳昌碩先生、孫伯翔先生等大家也是如此，或涉獵廣泛，或精于研究。而非到處炫技和欺騙群眾而已。
單獨練書法而不重視文化修養(yǎng)，練得再好，甚至一筆一劃跟書圣一樣，也不是什么書法家，說好聽點是個書奴，說的不好聽點，就是豬八家穿花衣，圖的個表皮光鮮而已。
至于丑書之類，不要聽他們講的如何高深莫測，從某種意義上說，也是另一種豬八戒而已。
王羲之平安帖
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