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學(xué)習(xí)“杜郎口模式”的再思考

學(xué)習(xí)“杜郎口模式”的再思考

學(xué)習(xí)“杜郎口模式”的再思考  

吳灘中心小學(xué)  戴耀松  

目前我縣各學(xué)校正在如火如荼的學(xué)習(xí)杜郎模式,對杜郎口的學(xué)校管理和課堂教學(xué)改革進(jìn)行了認(rèn)真思考,細(xì)細(xì)想來,我認(rèn)為課堂教學(xué)改革是一項(xiàng)工程,進(jìn)行杜郎口教學(xué)模式的改革,學(xué)校首先要學(xué)習(xí)杜郎口的管理方法。那么,具體我們該如何學(xué)習(xí)“杜郎口模式”呢?  

1、學(xué)習(xí)本質(zhì)。學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為更多的是學(xué)習(xí)他們治校、管理和做事的精神和態(tài)度。如果去照搬杜郎口中學(xué)的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為他們的經(jīng)驗(yàn)就是“擺課桌”、“砸講臺”、“多黑板”,那就是太片面了,也是對杜郎口中學(xué)經(jīng)驗(yàn)的曲解。因此,我們認(rèn)為,學(xué)習(xí)杜郎口不能停留在他的形式,而要注重他的本質(zhì),要注重學(xué)習(xí)探求他們在厚重的學(xué)校文化背景下的為師之道,為生之道,治學(xué)之道。否則,一切皆是空耗徒勞的。不少人把它僅僅看作是一種外在的形態(tài),主張要學(xué)就學(xué)它的“自主”的“神”,未必一定學(xué)它的“模式”的“形”。這種觀點(diǎn)看似正確,實(shí)際上沒有真正理解它的完整性和統(tǒng)一性。比如,為什么“三大模塊”是“預(yù)習(xí)—展示—反饋”而不是“導(dǎo)入—講解—訓(xùn)練”?因?yàn)榍罢叩男袨槭菍W(xué)生發(fā)出的,后者是教師發(fā)出的,前者的過程、步驟體現(xiàn)的是學(xué)生的自主,而后者體現(xiàn)的是學(xué)生的被動,我們不可能拋開“預(yù)習(xí)”、“展示”、“反饋”這些字眼,去空談“自主”。  

學(xué)習(xí)杜郎口,我們?nèi)钡牟皇抢砟?,因?yàn)?#8220;自主、合作、探究、交流”的學(xué)習(xí)方式,是現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的,不是他們的獨(dú)創(chuàng)。我們?nèi)钡氖嵌爬煽诰?。首先要學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的不達(dá)目標(biāo)不罷休的執(zhí)著追求精神,勇于改革的膽識謀略。要學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)教師敬業(yè)、勤業(yè)的奉獻(xiàn)精神。要學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)學(xué)生自主、自信的求學(xué)精神。因?yàn)橛羞@樣的精神在,才形成了杜郎口的“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。  

2、因校而異。杜郎口的經(jīng)驗(yàn)是中國素質(zhì)教育二十年結(jié)出的又一巨大碩果。應(yīng)該說他解決了中國基礎(chǔ)教育改革特別是課堂改革一些方向性問題。但是,我們不能用杜郎口的改革模式去規(guī)劃學(xué)校的改革。而應(yīng)該借鑒杜郎口的成功經(jīng)驗(yàn),解放思想,因校而異,瞄準(zhǔn)自己的特色項(xiàng)目,挖掘?qū)W校潛能,彰顯出師生的智慧,走出自己的路。學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)經(jīng)驗(yàn),一定要把握它的完整性和統(tǒng)一性。雖然我們也反對照搬照抄和生硬模仿,主張要有適度變化,而且也主張?jiān)诖私?jīng)驗(yàn)啟發(fā)下的創(chuàng)新,但是,把經(jīng)驗(yàn)割裂開來的做法是有害的,是不能真正把杜郎口中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手的。  

3.加大教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)。杜郎口中學(xué)功夫在課下。開放課堂對教師是一個考驗(yàn)。課堂還給學(xué)生后,對教師要求更高了,任務(wù)更重了。課堂上預(yù)設(shè)少了,生成的東西多了,原來執(zhí)行教案,課堂完全控制在教師手里,現(xiàn)在學(xué)生占有大量資料,隨時可能提出挑戰(zhàn)問題。五六十個孩子的智慧,可能會讓你難以駕駛,需要教師不斷充電,方能勝任教學(xué)工作。因此,在教師培訓(xùn)上,要加大投入,主陣地是教研組,重視校本培訓(xùn)。充分發(fā)現(xiàn)學(xué)科領(lǐng)導(dǎo)及骨干教師作用。  

學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)經(jīng)驗(yàn),教師必須放下“架子”,正確分析自身的專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu),找一找與杜郎口中學(xué)教師的差距,增強(qiáng)危機(jī)意識和迫切感;必須遏止角色慣性力量,在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,不斷積累感性經(jīng)驗(yàn),不斷加深新角色的理解。  

4、學(xué)校管理還需加大力度。各項(xiàng)制度要細(xì)化。以課堂教學(xué)改革為中心教師業(yè)務(wù)考核及獎懲制度也要配套進(jìn)行。與杜郎口中學(xué)相比,我們不能抱怨學(xué)校教學(xué)條件差、師資水平低,學(xué)校校長要有改革的事業(yè)心和堅(jiān)定改革的主見,樹立教育教學(xué)改革的雄心大志。關(guān)鍵是學(xué)校校長有沒有堅(jiān)定改革的先進(jìn)理念、勇氣和毅力,能不能帶領(lǐng)學(xué)校教師擺脫傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛,正確對待當(dāng)前某些不盡合理的評價(jià)措施,從被分?jǐn)?shù)牽著走的被動狀態(tài)中解脫出來,真正落實(shí)以人為本、關(guān)注每一個學(xué)生生命成長的理念,敢不敢以持久的毅力投入到課堂教學(xué)改革的激流中。一個好校長就是一所好學(xué)校。一個矢志改革的校長必然帶出一個富有改革特色的學(xué)校,只要像杜郎口中學(xué)崔校長那樣矢志不渝的推進(jìn)改革,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年必有成果。  

 5、向杜郎口中學(xué)學(xué)習(xí)要訣。杜郎口中學(xué)學(xué)習(xí)要決是:一種理念、一種模式、五種精神。一種理念是:要堅(jiān)定不移地樹立“以人為本、關(guān)注生命”的教育理念。一種模式是:要認(rèn)真理解,深刻領(lǐng)悟“三三六”自主學(xué)習(xí)模式。五種精神是:一是不甘落后,窮則思變的奮進(jìn)精神。二是敢于放手,勇于創(chuàng)新的改革精神。三是腳踏實(shí)地,求真務(wù)實(shí)的實(shí)干精神。四是吃苦耐勞,以苦為樂的敬業(yè)精神。五是始終如一,一以貫之的恒久意志。  

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