讀經(jīng)典字字珠璣 承經(jīng)典取其精華經(jīng)典回顧一刻
聽經(jīng)典意猶未盡
學(xué)經(jīng)典大道至簡
悟經(jīng)典曲徑通幽針灸歌賦時光
憶經(jīng)典承前啟后
用經(jīng)典光明再現(xiàn)
傳經(jīng)典福宴后人
補瀉雪心歌
1
（原文）
行針補瀉分寒熱，瀉寒補熱須分別，
拈指向外瀉之方，拈指向內(nèi)補之訣。
瀉左須當(dāng)大指前，瀉右大指當(dāng)后拽，
補左次指向前搓，補右大指往上拽。
如何補瀉有兩般？蓋是經(jīng)從兩邊發(fā)。
（白話文）
行針時根據(jù)病癥的寒熱虛實應(yīng)采用補瀉手法，用瀉法瀉實證、熱證，用補法補虛證、寒證，必須分別開。
一般捻針向外為瀉，捻針向內(nèi)為補，但因為經(jīng)脈分布在人身左右兩側(cè)，故此左右穴位的捻轉(zhuǎn)補瀉法不同。
瀉左側(cè)穴，大拇指向前為瀉；瀉右側(cè)穴，則大拇指向后捻針為瀉。補左側(cè)穴，次指向前搓針柄為補；補右側(cè)穴位，則大拇指向前捻針為補。
2
（原文）
補瀉又要識迎隨，隨則為補迎為瀉。
古人補瀉左右分，今人乃為男女別。
男女經(jīng)脈一般生，晝夜循環(huán)無暫歇，
兩手陽經(jīng)上走頭，陰經(jīng)胸走手指輟，
兩足陽經(jīng)頭走足，陰經(jīng)上走腹中結(jié)。
隨則針頭隨經(jīng)行，迎則針頭迎經(jīng)奪。
（白話文）
迎隨補瀉法：針刺時針尖斜向順經(jīng)脈走行的方向為補，針尖斜向逆經(jīng)脈走行的方向稱為迎，是瀉法。
古時針灸師迎隨補瀉也按身之左右有分別，按男女性別手法不同。但是男女經(jīng)脈是一樣的，都是晝夜循環(huán)不止，手三陽經(jīng)從手走頭，手三陰經(jīng)從胸走手，足三陽經(jīng)從頭走足，足三陰經(jīng)從足走腹的，因此不應(yīng)不同。
總之，隨順著經(jīng)脈走行進針的即為補法，逆著經(jīng)脈走行進針的即為瀉法。
3
（原文）
更為補瀉定吸呼，吸瀉呼補真奇絕，補則呼出卻入針。
（白話文）
呼吸補瀉法首先定患者的呼吸，吸氣進針，呼氣出針為瀉法；呼氣進針，吸氣出針為補法。
4
（原文）
要知針用三飛法，氣至出針吸氣入，
疾而一退急捫穴。瀉則吸氣方入針，
要知阻氣通身達，氣至出針呼氣出，
徐而三退穴開禁。
（白話文）
要知道進針和出針也分補瀉，名三飛法。吸氣時進針，得氣后即出針，快速出針并急捫穴孔是補。吸氣人針，得氣后在呼氣時出針，針慢慢地分三次退出，不捫針孔是瀉。
5
（原文）
此訣出自梓桑君，我今授汝心已雪，
正是補瀉玄中玄，莫向人前輕易說。
（白話文）
這個補瀉歌訣出于梓桑君，我現(xiàn)在傳授給你們，使你們心中明白如雪。補瀉的方法玄妙極了，一般不要輕易說出去。
針法歌
1
（原文）
行針補瀉分寒熱，瀉寒補熱須分別，
拈指向外瀉之方，拈指向內(nèi)補之訣。
瀉左須當(dāng)大指前，瀉右大指當(dāng)后拽，
補左次指向前搓，補右大指往上拽。
如何補瀉有兩般？蓋是經(jīng)從兩邊發(fā)。
（白話文）
首先用押手（左手）按揉穴位，使局部放松，然后以指重按進針部位，這樣進針容易深而且不痛?？呻S病人咳嗽將針刺人淺部（天部），稍停再進較深的肉內(nèi)（人部），再稍停刺入深部筋骨之間（地部）。針下有沉緊感即是得氣，若針下未得氣可以停針候氣，或用指切循穴位所在之經(jīng)，使催氣至，得氣為佳。得氣后可以將針再退至天部，針尖刺向病灶部位，有針感，或至病處為最佳。
2
（原文）
補必隨經(jīng)刺，令他吹氣頻，
隨吹隨左轉(zhuǎn)，逐歸天地人，
待氣停針久，三彈更熨溫，
出針口吸氣，急急閉其門。
（白話文）
針刺補法包括針尖順向經(jīng)脈循行的方向刺，呼氣時進針，以及拇指向前針向左轉(zhuǎn)，逐漸刺人深部得氣為佳。若候氣催氣，還可以用手指輕彈針柄，或是配合艾灸、溫針等。補法出針應(yīng)在患者吸氣時，拔針后用棉球按壓針孔。
3
（原文）
瀉欲迎經(jīng)取，吸則內(nèi)其針，
吸時須右轉(zhuǎn)，依次進天人，
轉(zhuǎn)針仍復(fù)吸，依法要停針，
出針吸口氣，搖動大其門。
（白話文）
針刺瀉法包括針尖逆著經(jīng)脈循行的方向進針法；在患者吸氣時向穴位內(nèi)進針；食指向前使針右轉(zhuǎn)，逐漸進深部；注意捻轉(zhuǎn)針時要在吸氣過程中；當(dāng)患者吸氣時拔出針，并搖大針孔，這些都是瀉法。
