婆媳問題一直是一個(gè)千古難解的難題，讓人頭痛和抓狂。
婆媳問題存在的主要根源是什么呢？
一、婆婆占有欲太強(qiáng)，界限不清
一個(gè)家庭要完全接納一個(gè)已有固定思維和脾氣秉性的人，并不容易。可能生活習(xí)慣不同，也可能三觀差異。
兒媳婦在自己的原生家庭生活了一二十年，突然來到另一個(gè)完全陌生的家庭，重新適應(yīng)新的生活環(huán)境，必定有更多的不習(xí)慣。
而這種不習(xí)慣，只能在自己的老公身上去尋找安慰和溫暖。因?yàn)樵谶@個(gè)新家庭老公是她唯一可以依賴的人。
可兒子兒媳的如膠似漆和形影不離，在占有欲強(qiáng)、界限不清的婆婆眼里就是一種侵犯。
覺得寶貝了二十多年的兒子，忽然圍著另外一個(gè)女人轉(zhuǎn)，對(duì)自己一下少了關(guān)注和親近，頓時(shí)感覺心里空落落的。
但是在“兒子是自己的，再錯(cuò)都是對(duì)的”這種偏激的觀點(diǎn)下，這筆賬只能算在兒媳身上，怨她霸占了兒子的愛。
在綜藝節(jié)目《婆婆和媽媽中》中，陳松伶的婆婆明顯就是占有欲很強(qiáng)的人，到兒子家里，一進(jìn)門眼里只有兒子，對(duì)在旁邊笑臉相迎的兒媳自動(dòng)屏蔽，視而不見；帶來的禮物中，給兒子的全是喜歡吃的，給兒媳的是一串大蒜；從正在使用毛巾的兒媳身上搶過毛巾給打拳的兒子擦汗；兒媳挑的衣服怎么看不順眼，兒子隨手拿一件都滿心歡喜。
這一系列操作，實(shí)在是讓人無語，婆婆從內(nèi)到外無處不表現(xiàn)著對(duì)兒媳的排斥。
如果真想要兒子幸福，就應(yīng)該在兒子的幸福和個(gè)人的占有欲中畫出一條界限。
兒子怎樣才算幸福？
不是被媽媽黏著護(hù)著追著不放手，而是他有自己的生活和空間，孝敬父母又疼愛妻兒，一家老小其樂融融相親相愛才是一個(gè)男人的真幸福。
二、老公的愚孝和不作為
愚孝是無數(shù)家庭痛苦的根源，是壓倒很多家庭的最后一根稻草。
有一個(gè)故事，說古代有一個(gè)叫郭巨的人，非常孝順?biāo)哪赣H，因?yàn)榧依锔F吃不起飯，便和妻子商量把家里三歲的兒子埋了，好省出口糧供養(yǎng)母親，因?yàn)閮鹤涌梢栽偕?，而母親就這一個(gè)。在和母親妻子達(dá)成共識(shí)后，準(zhǔn)備挖坑活埋兒子，幸好挖到一半時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一罐金子，兒子這才幸免于難。
這個(gè)故事，在如今聽來還讓人直冒冷汗。
毫無原則，泯滅人性，建立在他人痛苦之上的孝敬，不算真正的孝心。
有些男人有種根深蒂固的思維：萬事以父母為中心，不管大小事情父母說的永遠(yuǎn)都是對(duì)的，若不聽從，便感覺是對(duì)父母的忤逆和虧欠，理所應(yīng)當(dāng)?shù)膶⒏改傅目鞓方⒃谄迌杭胰说耐纯嘀稀?/p>
真正的孝順，不是踩踏一切，高舉父母，言聽計(jì)從，讓父母深度操控你的人生。
真正的孝敬是：愛父母，但有底線；重視親情，但有順序。
面對(duì)父母要有自己的想法和主見，有自己的原則和底線。
順序不能亂，只有夫妻感情好了，孩子才能幸福，父母才能安心。
愚孝其實(shí)也是一種不作為、不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。兒子不愿意花精力去調(diào)和父母與妻子的關(guān)系，在不考慮妻子感受的前提下，單純服從父母的意愿。
愚孝只會(huì)讓公婆覺得兒子和自己站在同一戰(zhàn)線，更加有底氣和兒媳對(duì)著干。
三、孩子
大多數(shù)家庭在聽聞兒媳懷孕的那一刻起，都會(huì)萬分高興，整個(gè)孕期也會(huì)噓寒問暖，倍加呵護(hù)，大家都會(huì)興奮地期待新生命的到來。
但是多數(shù)矛盾都是從孩子出生起開始的。
兒媳不是傳宗接代的工具，她是有血有肉的個(gè)體，需要被同等的照顧和尊敬。
但是總有些婆家的目的只有孩子，孩子一落地，媳婦就被邊緣化。
我有一個(gè)朋友在孩子臨產(chǎn)時(shí)情況危急，需要做手術(shù)，婆婆此時(shí)正在和別人逛街，兒媳的生命無關(guān)痛癢，過了大半天才悠閑的來醫(yī)院探望了一下孩子，全程仿佛就像看鄰居家生孩子一般漠不關(guān)心。
出院后的當(dāng)天婆婆就要出遠(yuǎn)門去和在外地的公公團(tuán)聚，家里只剩下朋友的老公和妹妹，無奈地對(duì)著剛出院的產(chǎn)婦和幼兒面面相覷。
實(shí)在讓人心寒至極，最后還是娘家媽媽將她照顧到滿月。
第二年朋友的大姑子生孩子，提前半月她婆婆就來到女兒家。孩子出生后照顧到滿月才和公公離開。
對(duì)兒媳和親生女兒的態(tài)度如此天差地別，再寬容大度的兒媳也會(huì)心有芥蒂吧！
而這件事必定是夫妻日后常翻起的舊賬，多提一次，心寒就多一分，婆婆的冷漠無疑給兒子的未來生活埋下了炸彈。
很多婆媳矛盾都從月子期間開始積累，婆婆只在乎孫子，兒媳不過是生育和喂奶的機(jī)器。
婆婆總以過來人的經(jīng)驗(yàn)百般要求兒媳，卻沒想到時(shí)代在變遷，以往的育兒理念可能并不適合當(dāng)下。
互相體諒和換位思考，才有和諧的婆媳關(guān)系。
四、女主人之位的較量
很多婆婆在家里總要突出自己的女主人地位，指手畫腳，總想要證明自己在兒子心中的地位大于兒媳，因此處處發(fā)難，各種看不順眼。
兒媳在家越是卑微，越凸顯出婆婆在家的地位。
有位網(wǎng)友痛訴了自己的婚姻經(jīng)歷，婆家為了立威，她一嫁進(jìn)門便讓她包攬了整個(gè)家務(wù)和負(fù)責(zé)照顧大家的飲食起居，婆婆強(qiáng)勢(shì)蠻橫不講理，摩擦不斷，一言不合就教唆丈夫?qū)ζ溥M(jìn)行毆打和辱罵，期間一次骨折，一次流產(chǎn)。所幸最終她通過法律手段成功脫離了魔爪。婆婆倒是保住了自己的地位，但是卻讓兒子變得家庭破碎，形單影只，無人再敢嫁進(jìn)他家。
其實(shí)婆婆與之較量的并不是兒媳，而是兒子的幸福人生。
若兒媳被刁難，必定和兒子矛盾重重，嫌隙加深。
一個(gè)家的怨言和委屈多了，幸福就沒了。
兒子不幸福，父母又怎能安心。
所以刁難兒媳的本質(zhì)就是在傷害兒子。
學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)赝顺觯拍艹删蛢鹤拥男腋?，成為一個(gè)受尊敬的長(zhǎng)輩。
幸福是什么？萬家和萬事興。
家是什么，對(duì)兒女來說，父母就是家。
對(duì)丈夫來說，妻兒就是家。
如果妻子在公婆的打壓下過的郁郁寡歡，每天面對(duì)妻子的唉聲嘆氣和抱怨，又哪有家的氣息。
孝敬父母，疼愛妻兒、老愛著小，小敬著老，才是真正幸福的家。
明事理的公婆一定懂得和兒子的生活保持距離的。
不插手兒子兒媳的自由，不干擾兒子的正常生活和決定。
婆婆愛兒媳，兒媳才能心無旁騖地愛丈夫，也才能無怨無悔地愛這個(gè)家。
好的婆婆也是懂得服軟的。
人上了年紀(jì)，精力是有限的。
心有余而力不足，終究是很累的。
服軟能讓自己生活得更加愜意和輕松。
將家庭大權(quán)交給年輕人，家庭的代代興旺，離不開新鮮的血液和活力。
畢竟，天下最終是年輕人的。
幸福就像手里的沙，握得越緊就流失得越快。
兒子不是父母手里的籌碼，他有自己的人生和理想；有獨(dú)立的生活和牽掛。
如果真愛兒子，就應(yīng)該成全他一個(gè)幸福和諧、夫妻恩愛的家。
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