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除了儒道墨三家，“諸子百家”十二家你還知道哪幾個？

2018.08.01

談起春秋戰(zhàn)國史，除了春秋五霸、戰(zhàn)國七雄，說的比較多的就是諸子百家，個人覺得那時候的學(xué)術(shù)氛圍應(yīng)該是相當(dāng)濃厚，雖然當(dāng)時沒有那么多典籍供人參閱，但是學(xué)派之間的競爭交流，相互的學(xué)習(xí)溝通大大促進了文化的繁榮。那時流傳下來的文學(xué)典籍大都是經(jīng)典中的經(jīng)典，其內(nèi)容之豐富，影響之深遠，是后世無可比擬的，像《周易》、《道德經(jīng)》、《論語》、《孫子兵法》、《鬼谷子》、《詩經(jīng)》、《春秋》等等，大部分書都遠播國外，大受推崇，可見那時產(chǎn)生的這種智慧或者說思想的價值之高。

那當(dāng)時的“諸子百家”是不是真的有100家？根據(jù)《漢書·藝文志》的記載，數(shù)得上名字的共計189家，有4324篇著作。而關(guān)于“百家”的劃分，最早源于司馬談的《論六家要旨》，將百家劃分為：陰陽、儒、墨、名、法、道。后來劉歆在《七略》中增加縱橫、雜、農(nóng)、小說，并稱“十家”，班固遵劉歆的說法，有去掉小說家，將剩下的九家稱之“九流”，到了近代呂思勉在《先秦學(xué)術(shù)概論》中基于劉歆“十家”再增兵、醫(yī)，就形成了今天我們說的“十二家”分別是：儒家、道家、墨家、兵家、法家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家、名家、雜家、小說家、醫(yī)家。下面我們就簡單介紹下這12家學(xué)派。

孔子授課

儒家：

【主張】“德治”、“仁政”，重視教育和修養(yǎng)。提倡“忠恕”和“中庸”。

【代表人物】孔子、孟子、荀子。

【代表著作】《論語》、《孟子》、《荀子》

【發(fā)展】由孔子創(chuàng)立學(xué)說，荀、孟發(fā)展，于秦始皇時期遭遇重創(chuàng)，漢武帝時重新受到重視，發(fā)展壯大，后隨著封建社會的瓦解，新文化的興起，逐漸沒落，現(xiàn)如今國學(xué)之風(fēng)大興，儒家思想風(fēng)靡海內(nèi)外。

道家：

【主張】“道法自然”、“無為而治”。

【代表人物】老子、莊子。

【代表著作】《老子》（即《道德經(jīng)》）、《莊子》

【發(fā)展】老子著《道德經(jīng)》確立道家思想，在戰(zhàn)國時期興起，后因秦始皇為統(tǒng)一思想打壓其他學(xué)派而受挫，漢朝初期漢文帝選擇以道家為治國思想，盛極一時。后因漢武帝“獨尊儒術(shù)”受到壓制，魏晉南北朝時玄學(xué)流行，道家乘勢而起，期間融合許多新的思想，在哲學(xué)方面得到進一步發(fā)展，流傳至今。

孔子問道

墨家：

【主張】兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬。

【代表人物】墨子、田鳩

【代表著作】《墨子》

【發(fā)展】由墨子于戰(zhàn)國時期創(chuàng)立學(xué)說，當(dāng)時的發(fā)展就很好，后來經(jīng)歷了秦皇漢武兩次的打壓，逐漸式微，據(jù)說最后的傳人止于清朝時期。

兵家：

【主張】不得不戰(zhàn)時，如何從宏觀上把握戰(zhàn)爭。

【代表人物】孫武、孫臏

【代表著作】《孫子兵法》《孫臏兵法》

【發(fā)展】起源的說法較多，比較公認的是孫武，由于他是泛指所有的軍事謀略家，其思想就是用兵取勝，雖然后來沒有了“兵家”之稱，但指導(dǎo)思想一直存留。

法家

【主張】以法治國。

【代表人物】管仲、慎到、韓非、商鞅、李斯

【代表著作】《管子》、《韓非子》

【發(fā)展】法制思想流傳已久，春秋時期以管仲、商鞅、郭偃、子產(chǎn)等人為先驅(qū)，在各國制定法令，戰(zhàn)國初期，由商鞅、慎到、申不害、李悝等人創(chuàng)建學(xué)派，秦始皇時期作為秦國的治國思想，為中國封建時期的大一統(tǒng)王朝大奠定了法治基礎(chǔ)，秦朝之后雖然沉沉浮浮，但是作為治國的有效方法也是一直影響至今。