說(shuō)起世界上的古代文明，延續(xù)至今的也只有我們中華文明了。我們的這段文明是從未中斷過(guò)的，今后也必將把它傳承下去。但是在外國(guó)專家的眼里，他們不承認(rèn)我們的五千年文明，甚至認(rèn)為我們的文明只有三千年。
外國(guó)專家對(duì)于世界的態(tài)度截然不同，可以說(shuō)是非常雙標(biāo)。例如我們都知道的瑪雅文明，這個(gè)在石器時(shí)代就已經(jīng)消失了的文明卻被西方專家鼓吹到了天際，我們國(guó)家有許多歷史書(shū)籍都有記載的夏朝，反而成了他們口中所說(shuō)的“虛無(wú)的存在”。
外國(guó)專家不肯相信的歷史
我們經(jīng)歷過(guò)幾十個(gè)朝代的更迭變化，而夏朝一直是我國(guó)歷史中的未解之謎，經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的深刻研究，發(fā)現(xiàn)其實(shí)夏朝是一個(gè)真正存在的朝代，這件事情是毋庸置疑的。如果大家看過(guò)西周時(shí)期的《尚書(shū)》或者戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《竹書(shū)紀(jì)年》，又或者司馬遷的《史記》，我們就不難從中發(fā)現(xiàn)他們書(shū)中出現(xiàn)過(guò)大量描寫(xiě)夏朝的片段。
但是這些在外國(guó)的考古學(xué)家眼中就是空穴來(lái)風(fēng)，絲毫沒(méi)有分量。他們之所以會(huì)這么認(rèn)為，根本原因是我們至今沒(méi)有直接的考古證據(jù)來(lái)證明夏朝的存在。其實(shí)他們這樣認(rèn)為也并非完全沒(méi)有道理，畢竟夏朝是一個(gè)那么久遠(yuǎn)的朝代，沒(méi)有直接的證據(jù)證明就很難讓人相信。
外國(guó)考古學(xué)家為什么承認(rèn)我國(guó)商朝的存在？那是因?yàn)橛幸笮鎯?nèi)成套的甲骨文作證據(jù)，甲骨文作為考古成果直接證明著商朝的存在是一個(gè)事實(shí)。
夏朝的考古成果是一個(gè)也沒(méi)有的。從另一個(gè)角度來(lái)看，我們得出文字是從商代出現(xiàn)的，而距離夏朝最近的這些甲骨文中并沒(méi)有直接記錄夏朝存在過(guò)的篇章，這就使得很多專家至今仍然不承認(rèn)夏朝存在過(guò)這個(gè)事實(shí)。
六千年國(guó)寶的發(fā)現(xiàn)
在一九七九年的大年初八，偶然間一個(gè)跨越六千年歷史的文物出現(xiàn)在了我們的面前。河南省的李建安在上集市買(mǎi)菜的時(shí)候，偶然聽(tīng)到了村口老漢說(shuō)的消息，老漢說(shuō)他在蘋(píng)果地里挖出了很多陶片。后來(lái)有一次他就和老漢一起去挖，最后兩人挖出兩種顏色不同的陶缸。
挖出的這些陶缸總計(jì)有十三個(gè)，其中十二個(gè)缸面上都有鸛魚(yú)石斧的圖案，只有一個(gè)是什么圖案也沒(méi)有。在挖出來(lái)之后就一直放在老漢的家里，后來(lái)老漢的家里人嫌晦氣，不愿意把這些東西繼續(xù)放在自己家里。
后來(lái)在非常無(wú)奈的情況下，李建安只得把它們都放在自己公社的辦公室內(nèi)。李建安因?yàn)楣ぷ髟驌Q了一次辦公室，這些陶缸也就和他一起又搬向了另一個(gè)新的地方。在此期間，他也曾向文化館取得過(guò)聯(lián)系，希望他們可以妥善的安置這些陶缸。
但是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代考古工作比較不受人重視，再加上考古人員并沒(méi)有對(duì)這些文物有著很深的了解，于是就一拖再拖。直到后來(lái)的一九八零年，剛上任的文化館接待了這十幾個(gè)陶缸，經(jīng)過(guò)研究調(diào)查，專家發(fā)現(xiàn)這是新石器時(shí)代前期的仰韶文化中的一些葬具。
難能可貴的寶物
這些陶缸以紅陶為材料，在缸面的腹部有黑白的彩繪，整個(gè)圖案的內(nèi)容就是一只白鸛，傲然挺立。嘴中叼著一條非常大的魚(yú)，鸛的全身被涂成白色，邊緣是由黑色的顏料進(jìn)行勾勒。右側(cè)畫(huà)著一個(gè)大石斧，大石斧的柄部被一些線纏繞著。
團(tuán)上的鸛也是非常的逼真，它們的眼睛非常的大，身體微微地向后傾斜。魚(yú)的眼睛就畫(huà)得非常的小，魚(yú)的身體僵僵的絲毫沒(méi)有要反抗的意思，魚(yú)與鸛的形態(tài)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比。這些葬具據(jù)說(shuō)是在首領(lǐng)死亡時(shí)用的，意思就是首領(lǐng)生前帶領(lǐng)鸛的軍隊(duì)與魚(yú)進(jìn)行了戰(zhàn)斗，最終獲得了勝利。
這個(gè)文物如今成為了少數(shù)不能出國(guó)參展的文物之一。它的價(jià)值是不能用金錢(qián)來(lái)衡量的，因?yàn)樗酌娴漠?huà)也非常具有藝術(shù)性和科學(xué)性。它展現(xiàn)了我們先民其實(shí)早就掌握了點(diǎn)線面的畫(huà)法，同時(shí)整個(gè)物品和繪畫(huà)也都展現(xiàn)出我們民族的時(shí)代精神和藝術(shù)魅力。
結(jié)語(yǔ)：
可能我們?nèi)鄙僦苯幼C明夏朝存在過(guò)的證據(jù)，所以他們才會(huì)一致否認(rèn)我們的五千年文明。這個(gè)文物是我們迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的一幅陶畫(huà)，它的出現(xiàn)證明了原始社會(huì)中就有仰韶文化的身影，而這樣的文物距今已經(jīng)有六千年左右的歷史了。
參考文獻(xiàn)：《竹書(shū)紀(jì)年》《史記》
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