有人說，夏朝不存在，是周朝虛構(gòu)的一個朝代；也有人說，夏朝是西方來的，比如埃及遷徙來的，夏朝就是埃及。
那么，如果夏朝不存在，就不會有炎帝、黃帝、蚩尤，更不會有伏羲；如果說夏朝是埃及，那么炎黃祖先，都是埃及人了。
還有人說伏羲、女媧是蘇美爾人，這太過久遠(yuǎn)，我們就不做深究。
我們來聊聊夏朝，夏朝，史書記載，夏朝的第一任君主是啟，啟是誰，啟就是大禹的兒子，夏朝的第二任君王。如果說夏朝不存在，啟和大禹都是不存在的，如果說夏朝是埃及，那么大禹和啟都是埃及人。
而我們翻閱史書，可以得知啟的母親叫涂山氏，家住涂山，屈原在其《天問》中曾記載“禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然與涂山氏相遇于臺桑，懷孕的涂山氏女生下了啟”。
大禹治水，三過家門而不入，說的就是涂山這個地方。而涂山腳下，也是大禹會諸侯之地，據(jù)《左傳》記載“執(zhí)玉帛者萬國”參加了涂山會盟。
這個涂山在哪里呢，也就是在今安徽省蚌埠市境內(nèi)。
有沒有夏朝，就來看涂山有沒有大禹的足跡不就知道了嗎？
蚌埠市西郊的涂山南麓，有一個禹會村，村名在《漢書》中就有記載，一直延續(xù)至今。當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦笥碇嗡⑷^家門而不入，以及禹會諸侯等傳說。在禹會村中，尚存“啟母石”和“臺桑石”，分別由涂山氏女望夫化石和“啟所生處”而來。
根據(jù)《左傳》“禹會諸侯于涂山、執(zhí)玉帛者萬國”以及《史記》“夏之興也以涂山”的記載，禹會村很可能與大禹有關(guān)。
1981年，禹會村首次發(fā)現(xiàn)了龍山時期的古文化遺址，分布范圍自淮河?xùn)|岸的大堤下一直到村中，南北長約2公里，東西寬約300米。
近日，安徽蚌埠禹會村遺址的聚落考古研究獲得突破性進(jìn)展，考古發(fā)掘證實(shí)，至距今4000多年前的龍山文化時期，禹會聚落規(guī)模劇增，人口集中化趨勢明顯，遺址龍山文化核心分布區(qū)發(fā)現(xiàn)了規(guī)模至少18萬平方米的大型城址。測年范圍為距今4400年—4100年之間。
此城址可能就是禹會諸侯之地，你認(rèn)為呢？
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