病之來也，有緩有急，有輕有重。急而重者有時本輕，一劑可已；輕而緩者有時本重，三月難復。標本不同，虛實有異，不可為表面現(xiàn)象所惑。
病有從外來者，有從內(nèi)生者。外來不過六氣所干，內(nèi)生多為七情所亂。又有食飲不節(jié)，起居無常，無知妄作，自我破壞而成者，此種責在自身，解鈴還須系鈴者，損益全由自己，不可委諸醫(yī)家。又有迭經(jīng)誤藥引邪深入者，當今此類患者最多，當首先認清敵我，與錯誤治療徹底劃清界限，與化學藥品徹底決裂，否則破壞與修復同時進行，必然于事無補。
無論外感內(nèi)傷藥害，用藥不過戡亂，如用兵然。亂平則需建設，不可長期軍管，否則資源必然枯竭。
老子云：兵者，不祥之器，不得已而用之，恬淡為上。岐伯曰：恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。是以用藥當適可而止，治不過三分，七分在養(yǎng)，不可攻伐太過。窮兵黷武，殺伐過重，必致生氣受損，治國治病同所忌也，不可不慎！
是以治病前提，首需病家自養(yǎng)，否則服藥難效，雖效亦難持久。養(yǎng)之要如下，三少一多，病者自裁：
多言數(shù)窮，以默養(yǎng)氣（少說）；久視傷血，以瞑養(yǎng)血（少看）；思多神亂，以靜養(yǎng)神（少想）；妄作傷精，以睡養(yǎng)精（多睡）。尤忌房勞手淫意淫等傷精損氣行為。
同時食飲有節(jié)，忌食生冷油膩蔥蒜韭鹽等瀉相火破藏精之物，每餐不可過飽。起居有常，睡不可少。
果能依上而行，服藥必效，因之而養(yǎng)，可以長生。否則，雖藥不效，雖效不久，非藥無功，責在病家不肯配合。如此服藥，浪費資源，于事無補，徒耗醫(yī)家精神，兼損病人能量，有何益哉！病家當三思而后服之，不可顢頇孟浪，自欺欺人，欲益反損，弄巧成拙，事與愿違也。慎哉！慎哉！
書法養(yǎng)生
古今書法家多長壽，如久負盛名的顏、柳、歐、趙四大家，其中三位都年逾古稀。顏真卿壽至76歲，柳公權87歲，歐陽詢84歲，明代書法家文徵明壽至89歲，清代書法家梁同書壽至92歲，現(xiàn)代書法家孫墨佛壽至100歲，舒同93歲，蘇局仙110歲，董壽平94歲。
緣何書法家長壽?因為書法是一門藝術，也是一種養(yǎng)生之道。主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
調(diào)節(jié)情緒
中醫(yī)學認為：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐?！捌咔樘^可使臟氣失調(diào)。書法可調(diào)節(jié)心態(tài)，使情緒穩(wěn)定?？裣仓畷r，習書能凝神靜氣，精神集中；暴怒之時，能抑郁肝火，心平氣和；憂悲之時，能散胸中之郁，精神愉悅；過思之時，能轉移情緒，抒發(fā)情感；驚恐之時，能神態(tài)安穩(wěn)，寧神定志?？梢姡瑫苷{(diào)節(jié)情緒，促進人的身心健康?？梢哉f書法是防治心身疾病的非藥物療法。
陶冶情操
漢文化源遠流長。古籍記載倉頡造字，雖是傳說，但字與書體的形態(tài)反映了造字者對事物的藝術構思和精神情感的寄托。唐·虞世南《書髓》說：“稟陰陽而動靜，體萬物而成形?！弊瓡螒B(tài)古雅、質(zhì)樸；隸書圓渾、秀美；楷書嚴謹、鮮明；行書灑脫、爛漫；草書飄逸、奔放。它們盡管風格各異，但都表現(xiàn)出節(jié)奏化了的自然美。其正如《淮南子》中說的“佳人不同體，美人不同面，而皆悅于目”，都使人感到美的享受。言為心聲，書為心畫，練習書法無疑能陶冶人的情操，賦予生命積極向上的活力，使人在藝術、眼界、胸襟、修養(yǎng)、氣質(zhì)上都得到升華。當你書寫時產(chǎn)生的快感、創(chuàng)作時產(chǎn)生的歡愉、作品發(fā)表或展出時得到的回報，種種美的信息，會刺激大腦分泌良性物質(zhì)，對提高人體的免疫力、抗病能力有很好的幫助。
形神共養(yǎng)
書法體現(xiàn)了形神共養(yǎng)的統(tǒng)一性。“形為神之宅”。形體的養(yǎng)護在于動，動以養(yǎng)形。執(zhí)筆時，指實、掌虛、腕平的姿勢；書寫中懸腕、懸肘，不斷前落后顧、左撇右捺、上折下彎的運動，不但調(diào)節(jié)了手臂的肌肉和神經(jīng)，而且使指、臂、肩、背、腰、腿部也得到運動，而這種運動是舒緩的、非劇烈的；是適度的，非超常的。書法體現(xiàn)的這種適度運動，貫穿了“搖筋骨、動肢節(jié)”的導引內(nèi)涵。
“神為形之主”，清代養(yǎng)生家曹庭棟主張：“養(yǎng)靜為攝生首務”。靜以養(yǎng)神，養(yǎng)神則保形。習書法時全神貫注，人的思想純靜、恬淡、少欲，心神不被外界事物所擾動，在追名逐利的風潮面前，甘于清貧，恪守寂寞，使體內(nèi)陰陽平衡，保證人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定狀態(tài)，延緩細胞的分裂周期，體內(nèi)氣血在最低限度內(nèi)變化，代謝相對緩慢。書法能養(yǎng)神，養(yǎng)神能練意，有效地減少或避免心理對于生理的干擾，使一切雜念全拋之九霄云外，這種全身心的投入，其作用不亞于練氣功、打太極拳。練習書法，形神共養(yǎng)，使書家形神一體，心身統(tǒng)一，從而健康長壽。
文化對人的影響，可見一斑。向內(nèi)找尋的文明是怡然的。
即使近現(xiàn)代的書畫家們也是長壽居多的。
齊白石先生（1864.1.1—1957.9.16）94歲，
張大千先生（1899～1983）84歲，
啟功先生（1912～2005）94歲，
楊仁愷先生（1915－2008）93歲，
朱屺瞻先生(1892～1996)104歲,
沈延毅先生（1904－1992）89歲，
李苦禪先生（1899—1983）84歲，
沙孟海先生(1900-1992)92歲，
黃賓虹先生(1865-1955)91歲，
劉海粟先生(1896-1994)98歲,
林散之先生（1898－1989）91歲，
何香凝女士（1878－1972）94歲，
蕭嫻女士（1902－1997）96歲。
只是隨心一找，便發(fā)現(xiàn)如此多的大書畫家長壽，中國文化是涵養(yǎng)生命的文化呀。
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