編者按：這篇文章對(duì)我們是很有啟迪意義的。首先，什么是靈魂，作者說(shuō)的靈魂就是我們能死后活在別人的心中，這種觀點(diǎn)新穎而有意義。第二，如何對(duì)待死亡，不怕死是人生的一種境界。第三，教育應(yīng)該宣傳什么，是宣傳不怕死，還是應(yīng)該宣傳如何珍惜生命。作者的論述值得我們思考。

　　人死后有沒(méi)有靈魂？有，這個(gè)靈魂不是在天上，而是在我們每個(gè)人心中。
　　想到死后，自己會(huì)被人記住，會(huì)被人懷念，就像我們生前懷念他人一樣，就會(huì)覺(jué)得自己還活著，即所謂死而猶生。
　　人不怕死是到了一種境界，他懂得為什么而死是值得的，為了值得的事情去死，就應(yīng)該不會(huì)害怕。什么事情可以讓人不害怕死亡呢？有幾點(diǎn)是可以讓人做出英勇的選擇的：從近的講，為了自己的兒女，假如可以替換的話，不用過(guò)多考慮，甚至不須猶豫，絕大多數(shù)父母會(huì)挺身而出。往中間講，當(dāng)生不如死的時(shí)候，反會(huì)英勇?；蛘邅?lái)個(gè)魚死網(wǎng)破，反有生的希望。往遠(yuǎn)處講，就是為了自己的信仰。自己確信了一個(gè)道理，并把實(shí)踐這種道理當(dāng)著自己至高無(wú)尚的理想和追求，如果需要付出生命來(lái)實(shí)現(xiàn)，也有人會(huì)笑面死亡的。
　　我們受過(guò)很多關(guān)于生與死的教育，為了兒女甘愿付出，哪怕是生命，好像是與生俱來(lái)的，并不需要教育。因?yàn)槠渌颍腥藰?lè)意去死，就并非簡(jiǎn)單的灌輸或說(shuō)教了，人們心中自有一桿天平。作為教育，應(yīng)該告訴人們要珍惜生命，而不是要告訴人們?cè)趺磻?yīng)該去死，怎么必須去死。生存權(quán)是人的最大權(quán)利，每個(gè)人對(duì)死都有自己的觀念，用不著別人來(lái)教導(dǎo)，教導(dǎo)別人怎么不怕死從來(lái)都是上對(duì)下的希望，過(guò)去的皇帝或強(qiáng)權(quán)就是這樣做的，只有所有人不怕死來(lái)保護(hù)他，他的江山才坐得穩(wěn)。現(xiàn)在皇帝叫讓人去死，并且不得不死的時(shí)代早已過(guò)去。過(guò)去皇帝命令死，甚至還有恩賜的意思，叫著“賜死”，就是獎(jiǎng)你去死賞你去死，領(lǐng)旨后，還得說(shuō)聲謝皇上龍恩。這樣死去的人，他的在天之靈可能安息嗎？可能是一片鬼哭魂泣了。其實(shí)真正哭泣的是生著的人，逝者如云煙，生者痛一生。
　　生是人的權(quán)力，死同樣是人的權(quán)力，尊重生命，不輕易宣揚(yáng)犧牲才符合以人為本的理念。生與死這個(gè)權(quán)力如何行使，根本應(yīng)由當(dāng)事人自己決定才是最無(wú)可指責(zé)的。當(dāng)人們覺(jué)得這個(gè)世界上還有比自己生命更重要的事情，當(dāng)這個(gè)事情受到威脅和踐踏時(shí)，我相信人們會(huì)做出判斷，挺身而出的人不會(huì)是少數(shù)，那么多埋葬在地下的英靈就是例證。問(wèn)題是我們這個(gè)社會(huì)能否給人勇敢的源泉和價(jià)值，能否讓人感到死得其所，死得光榮和有意義。
　　幾十年來(lái)，再往上追朔，幾百年來(lái)，幾千年來(lái)，英勇死去的，正常殞落的，冤屈命亡的，他們已成云煙，而記載下來(lái)的關(guān)于他們的東西會(huì)給后人以啟示，會(huì)深刻影響后人的思想和行為。說(shuō)逝者有靈魂，并存于我們心中，道理在于此。
　　現(xiàn)今社會(huì)上的一些現(xiàn)象，也會(huì)給人一些聯(lián)想，在公車滿天飛的今天，許多烈士的后人生活如此貧困，最破爛的建筑是烈士紀(jì)念塔，欲獻(xiàn)身者死后還指望有人記住嗎？貧富差距擴(kuò)大，不民主不公正的的體制堅(jiān)若磐石，會(huì)教導(dǎo)人們勇敢嗎？任何事情都是做給活著的人看的，對(duì)逝者的肯定和尊重，對(duì)人權(quán)、公平、正義的敬畏，才是無(wú)言的教導(dǎo)，才是人們勇敢的源泉。
　　也有國(guó)家對(duì)為國(guó)而亡者，將他們名字、像片、平生經(jīng)歷集中存放在一起，供人參拜，他們的國(guó)民都知道為國(guó)而亡者可以進(jìn)入對(duì)他們來(lái)說(shuō)最光榮的地方，那個(gè)地方熱鬧非凡，在生者看來(lái)顯然亡者猶生。他們的士兵過(guò)去在上前線之前，都互相約定，到那個(gè)地方再見(jiàn)。他們知道，真的死了，人們會(huì)像他們生前也來(lái)這里一樣會(huì)來(lái)看望他們。他們生前一個(gè)戰(zhàn)壕的士兵還可能會(huì)存放在一起，音容笑貌如別昨天。
　　我們?nèi)粲幸粋€(gè)統(tǒng)一的英靈堂或者叫著別的什么紀(jì)念館，由國(guó)人制定英靈的存放條件或資格，投入再多建得再宏偉，估計(jì)也沒(méi)有人會(huì)反對(duì)。我們也應(yīng)有讓人民來(lái)懷念英烈的地方，讓英烈的身邊四季鮮花開(kāi)放，讓那里一塵不染，讓那里沒(méi)有悲傷，而是崇敬與景仰，讓我們的英靈回到我們身邊，而不是在天上，給后人以慰籍，給我們以光榮與勇敢的向往。