古代戰(zhàn)士出征，怎么解決生理問題？勾踐有個高招，被后人沿用千年
在古代，有句諺語說軍隊里不應(yīng)該有女人。人們認(rèn)為營房里不應(yīng)該有婦女。然而，古代士兵的年齡一般在15到60歲之間。就會有人的自然特征，古代戰(zhàn)爭比較頻繁，戰(zhàn)士常年出征在外，倘若有了生理問題，應(yīng)該怎么解決呢？
這個著名的人物就是臥薪嘗膽，這個故事里面的男主人公勾踐。我們都知道，越王勾踐一開始是被吳王夫差給打敗的，于是他要建立好自己的軍隊不就是因為戰(zhàn)士常年在外，孤獨(dú)無依，齊襄公又沒有很好的疏導(dǎo)，終于引發(fā)戰(zhàn)士不滿，從而讓連稱、管至父利用嗎？
經(jīng)歷過坎坷的勾踐，對于自己的士兵十分的愛護(hù)，經(jīng)常到他們中間噓寒問暖。后來他發(fā)現(xiàn)士兵們不愁吃不愁穿，就是生需方面的需求沒有辦法解決。漢武帝上臺后，由于連年征戰(zhàn)，更是將營妓制度推向最高峰。而且，也正是從漢武帝開始，軍中正式確立了營妓制度。
可以說，這些隨軍女性是非常悲慘的，不僅自身很可能是屬于被牽連受罪，到了軍中還要遭受不同的士兵欺負(fù)，而且平日里還得做些洗衣清洗等的粗活尤其是漢武帝時期，更是以制度的形式固定下來，《漢武帝外傳》當(dāng)中說：至漢武始置卒妻，以待軍士之無妻室者。
尤其是漢武帝時期，更是以制度的形式固定下來，《漢武帝外傳》當(dāng)中說：至漢武始置卒妻，以待軍士之無妻室者。依舊換湯不換藥，職責(zé)依舊是是那三樣，選擇的范圍依舊是俘虜、罪人，到宋元，尤其是元朝，再加上當(dāng)時所謂的“賤民”。
那么，漢武帝是如何將其制度化、規(guī)范化的呢？這主要體現(xiàn)在“亡妻”的選擇和責(zé)任上?！锻銎蕖饭篡`的選擇是國中寡婦?！澳怂衍娭兴計D女縱還家”（《明史·卷一》），因為元軍做的太過分，引起百姓不滿，所以廢除這一制度
都是些弱勢，命運(yùn)哪里能由自己做主，“卒妻”就這么痛苦地掙扎著，好在到了明朝以后，朱元璋“乃搜軍中所掠婦女縱還家”這樣一來兵丁們自然就無法及時找到花樓了，而且花樓的消費(fèi)還是不低的，兵丁們本就貧窮，大多都未必肯去。
聯(lián)系客服
