談到自學(xué)，同學(xué)們自然會(huì)想到愛迪生、高爾基、法拉第、華羅庚、瓦特、萊特兄弟、列寧、林肯等偉大人物的名字，同時(shí)不禁要問，為什么許多碩士、博士一生業(yè)績平平，而這些沒上過幾天學(xué)的人反倒成就卓著?奧秘就在于這些成功者，善于自學(xué)，善于鉆研。由此我們可以得出這樣的結(jié)論：秋千要自己會(huì)蕩，才能蕩得高，蕩得好；治學(xué)要會(huì)自學(xué)，才能有超越，出成就。
一、人人都需要學(xué)會(huì)自學(xué)
從廣泛意義上講，任何人要想有所作為、有所建樹，都離不開自學(xué)。
且不說沒有進(jìn)過正規(guī)大學(xué)、中專校門的人需要自學(xué)，就是高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生也同樣需要自學(xué)。一位大學(xué)校長曾對(duì)他的畢業(yè)生說：大學(xué)畢業(yè)好比一碗凈面，放上一勺炸醬便是炸醬面，放上幾塊排骨便是排骨面，放上幾片肥肉便是大肉面。由誰來放這些東西呢?畢業(yè)后當(dāng)然主要靠自己在實(shí)踐中不斷自學(xué)。一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)所學(xué)到的知識(shí)，對(duì)于一生所應(yīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)來說猶如九牛一毛。大學(xué)生在校所學(xué)的多是基礎(chǔ)理論性知識(shí)，更多的應(yīng)用科學(xué)、實(shí)用技術(shù)需要走上社會(huì)后根據(jù)需要通過自學(xué)來補(bǔ)充、完善。大學(xué)生在校學(xué)到的與其說是知識(shí)，不如說是自學(xué)的能力。
如果把知識(shí)比做金子的話，那么，自學(xué)能力便是點(diǎn)金術(shù)；如果把知識(shí)比做魚的話，那么，自學(xué)能力便是捕魚的本領(lǐng)。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人類知識(shí)的總量在不斷增加。在知識(shí)激增、競爭加劇、科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，人們要適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新生活，惟一的途徑就是自學(xué)。因此，聯(lián)合國教科文組織在關(guān)于生存的主題報(bào)告中警呼：“未來的文盲，不是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。”
不僅沒有上過大學(xué)的人要獲得學(xué)術(shù)上的成功需要自學(xué)，即使是大學(xué)畢業(yè)生，甚至碩士、博士，要有所成就，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，也必須不斷自學(xué)，善于自學(xué)，善于鉆研。
學(xué)習(xí)能力是通向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的護(hù)照。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人的素質(zhì)主要表現(xiàn)為駕馭知識(shí)和信息進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的能力。因此，全民化和終身化成為教育發(fā)展的兩大趨勢。接受終身教育有兩種途徑：一種是接受繼續(xù)教育，另一條途徑是自學(xué)。其中，自學(xué)是最重要的途徑。
二、自學(xué)是獲取知識(shí)的重要途徑，也是創(chuàng)造力的源泉
一個(gè)人即使沒有上過大學(xué)，但如果他有自學(xué)的習(xí)慣和自學(xué)的能力，那么，他將來在工作上的成就絕不會(huì)比大學(xué)畢業(yè)生差。相反，一個(gè)人即使讀過大學(xué)，甚至留過洋，拜過名師，但如果他沒有學(xué)會(huì)自學(xué)，沒有自己刻苦鉆研的習(xí)慣，那么，他便只會(huì)在老師所劃定的圈子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，知識(shí)領(lǐng)域難以擴(kuò)大，更不要說科學(xué)研究上的有所發(fā)明、有所創(chuàng)造了。這是因?yàn)椋魏伟l(fā)明創(chuàng)造都是搞人家沒有搞過的東西，走人家沒有走過的路。誰能告訴你走哪條路呢?只有自己去摸索，去學(xué)習(xí)，去不斷更新知識(shí)。
一個(gè)人要有所建樹離不開自學(xué)，自學(xué)也的確使眾多人獲得了成功。古今中外的思想家、科學(xué)家、文學(xué)家、政治家、軍事家，沒有經(jīng)過或很少經(jīng)過正規(guī)學(xué)校訓(xùn)練，主要通過自學(xué)而作出卓越成就的，簡直難以統(tǒng)計(jì)。
我國最著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，出身于江蘇金壇縣一個(gè)貧苦家庭，小時(shí)候書念得并不十分好，鄰居們譏笑他是“羅呆子”。因?yàn)榧彝ド罾щy，他沒能念完中學(xué)，就回家?guī)椭赣H操持生計(jì)，后來還生了一場大病，殘了腿。但他發(fā)憤刻苦自學(xué)，后來得到了數(shù)學(xué)界老前輩熊慶來先生的器重，推薦他進(jìn)了清華大學(xué)當(dāng)校工。他通過勤奮攻讀，考取官費(fèi)留學(xué)，到英國著名的劍橋大學(xué)深造，最后終于獲得了成功。世界發(fā)明大王愛迪生，生來身子骨單薄，8歲才正式上學(xué)念書。讀了3個(gè)月的書，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不好，被老師稱做“糊涂蟲”，從此輟學(xué)回家，由母親教他讀書識(shí)字。母親發(fā)現(xiàn)他對(duì)物理、化學(xué)特別喜愛，就給他買來了《派克科學(xué)讀本》。于是，愛迪生把書上講的道理一條一條地搬下來親手試驗(yàn)。他在自家的地下室開辟了一個(gè)小天地，既當(dāng)倉庫，又當(dāng)實(shí)驗(yàn)室。實(shí)驗(yàn)越搞越多，而家里的日子過得窘迫，滿足不了愛迪生做實(shí)驗(yàn)對(duì)錢的需要，愛迪生12歲就到火車上去賣報(bào)紙和糖果，同時(shí)，又天天去底特律圖書館看書，不斷充實(shí)自己。21歲時(shí)便研制了二重發(fā)報(bào)機(jī)，并獲得了“投票記錄機(jī)”發(fā)明專利。22歲時(shí)同別人合伙創(chuàng)辦了鮑普愛迪生公司。從此走上了發(fā)明創(chuàng)造之路，走上了一條成功之路，走上了光輝的人生之路。
19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一——進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文，說自己所獲得的任何有價(jià)值的知識(shí)都來自于自學(xué)。蒸汽機(jī)、火車、輪船、飛機(jī)，無一例外都是自學(xué)者發(fā)明的。
三、確定自學(xué)方向的原則
確定自學(xué)方向，實(shí)際是個(gè)優(yōu)選法問題。方向?qū)︻^，少走彎路，容易成功。確定自學(xué)方向，應(yīng)該注意如下幾條原則。
一是同步效應(yīng)原則。即盡量做到專業(yè)選擇與工作業(yè)務(wù)同步；奮斗目標(biāo)與興趣愛好同步；發(fā)展方向與社會(huì)需求同步。這樣做容易使主觀與客觀相統(tǒng)一，產(chǎn)生共振。
二是優(yōu)勢積累原則。即根據(jù)社會(huì)的實(shí)際需要和自己的實(shí)際情況，確認(rèn)自己的優(yōu)勢和長處，然后，重點(diǎn)發(fā)展自己的優(yōu)勢和長處。需要注意的是，你自己最擅長的未必就是你的優(yōu)勢，還要看社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要。相對(duì)的高起點(diǎn)和優(yōu)勢積累，有利于短線成才。
三是“定向爆破”原則。即注意發(fā)現(xiàn)和選擇能充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的“冷門”，努力奮斗，爭取幾年內(nèi)大見成效，多年后一鳴驚人。
四是量力而行原則。自學(xué)不怕起點(diǎn)低，但也不要好高騖遠(yuǎn)。應(yīng)該著眼長遠(yuǎn)，立足當(dāng)前。爭取春有耕耘，秋有收獲。碩果既可給你帶來喜悅，鼓舞你的斗志，又往往會(huì)改變你的境遇，使你從泥濘的土道走上柏油馬路。如果不考慮自己的實(shí)際能力而選擇高難課題，結(jié)果往往是望著天上的星星，卻掉進(jìn)了地下的坑里。這就好像用一只蠟燭去燒一壺冷水，直到蠟炬成灰淚流盡也難以沸騰。
四、自學(xué)中的“四性一創(chuàng)”規(guī)律
第一性：主動(dòng)性。就是要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)作用，見縫插針，不用揚(yáng)鞭自奮蹄。如果自學(xué)采取被動(dòng)式態(tài)度，不實(shí)行自我約束，得過且過，學(xué)習(xí)計(jì)劃就難以實(shí)現(xiàn)，馬拉松計(jì)劃就將成為“拉松”計(jì)劃。因此，自學(xué)者時(shí)刻不要忘記主動(dòng)二字。
第二性：艱苦性。如果把達(dá)到某一學(xué)識(shí)水平比做渡河的話，那么，在校生好比借助于舟楫，而自學(xué)者好比武裝泅渡。自學(xué)者不僅沒有專門的老師教導(dǎo)，而且每天還要拿出主要的精力去干與學(xué)習(xí)不相干的事，學(xué)習(xí)時(shí)間全靠自己去擠，有時(shí)甚至連一本合適的教材都搞不到。因此，有志于自學(xué)者，首先要有敢于吃苦的精神準(zhǔn)備。
第三性：連續(xù)性。連續(xù)性不僅指所學(xué)內(nèi)容要有連續(xù)性，而且在自學(xué)時(shí)間安排上也要有連續(xù)性。自學(xué)首先應(yīng)該注意統(tǒng)籌規(guī)劃，按照先易后難、由淺入深的原則安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)應(yīng)該明白，建造知識(shí)寶塔是一項(xiàng)巨大而繁雜的工程，絕不是一蹴而就的事，憑三分鐘熱血，或者一曝十寒，是難有所成的。淺嘗輒止或見異思遷也是自學(xué)之大忌。
第四性：目的性。就是學(xué)習(xí)要有明確的目的。這種目的一開始可能很單純，目標(biāo)也不太遠(yuǎn)大。隨著學(xué)識(shí)水平的提高和學(xué)習(xí)成果的收獲，目的將不斷升華。這種目的性反過來又吸引人不斷前進(jìn)。
一創(chuàng)：自學(xué)者按照以上“四性”刻苦努力多年后，就將產(chǎn)生創(chuàng)造的沖動(dòng)和創(chuàng)造的能力。這時(shí)應(yīng)當(dāng)注意由以前的以學(xué)為主轉(zhuǎn)為以思為主，根據(jù)自己的特長和社會(huì)需要，找出脫穎的突破口，通過發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
五、自學(xué)要善于利用一切有益于學(xué)習(xí)的條件
荀子在《勸學(xué)》中說：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。”自學(xué)也并非就是關(guān)起門來自己學(xué)，而應(yīng)該充分利用一切有益于學(xué)習(xí)的條件。
第一，要學(xué)會(huì)利用圖書館。除了每座城市的中心設(shè)有圖書館以外，各大中專院校幾乎都有圖書館。到圖書館去借書、看書，不僅方便，而且便宜。書籍、雜志、報(bào)紙、音像資料，這里應(yīng)有盡有?？梢哉f，圖書館是一座知識(shí)的寶庫，這里集中了全人類的科學(xué)文化遺產(chǎn)，這種遺產(chǎn)只有善于利用圖書館的人才能繼承。
第二，要學(xué)會(huì)使用電腦。如今，有利于學(xué)習(xí)的電腦軟件多如繁星，各種“信息高速公路”也已紛紛開通；另外，利用電腦檢索、儲(chǔ)存、提取資料，打字、改稿、計(jì)算，都十分方便快捷。這為我們學(xué)習(xí)和科研提供了無與倫比的方便條件。我們應(yīng)該充分地利用這些條件。
第三，要向名家求教。荀子說：“學(xué)莫便乎近其人”，所以“君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士”。常言道：“聽君一席話，勝讀十年書。”自學(xué)者求教于名家，可以少走彎路，有利于短線成才。求教名家的途徑很多，比如，傾聽名家的學(xué)術(shù)報(bào)告，研讀名家的文章，當(dāng)然也可以當(dāng)面請(qǐng)教。
第四，根據(jù)實(shí)際情況，參加社會(huì)助學(xué)班。這主要是對(duì)參加自學(xué)考試的非在校生而言的。20世紀(jì)80年代以來，我國為了多渠道地培養(yǎng)人才，相繼在各省市自治區(qū)實(shí)行自學(xué)考試制度?？荚嚦煽儐慰评塾?jì)，哪一科不及格下次還可以再考，寬進(jìn)嚴(yán)出。必考科和自選科都達(dá)到一定數(shù)量時(shí)發(fā)給大學(xué)?？苹虮究莆膽{。此文憑國家承認(rèn)，聯(lián)合國教科文組織承認(rèn)。這種形式自學(xué)的人，可以有選擇地參加社會(huì)助學(xué)輔導(dǎo)班。這種輔導(dǎo)班，信息靈通，少走彎路，還可以結(jié)識(shí)許多志同道合而性格各異的朋友。 宋代文學(xué)家朱熹在《觀書有感》中寫到：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”自學(xué)便是學(xué)子永不枯竭的知識(shí)源泉。
如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力(2009-07-15 19:29:12)標(biāo)簽：教育
自學(xué)能力的定義及范圍：
自學(xué)能力是所有能力中最重要的一種能力。自學(xué)能力包括自覺的學(xué)習(xí)愿望和求知欲，有一定的學(xué)習(xí)方法，初步形成習(xí)慣，使自學(xué)成為一種能力，能找到相關(guān)的工具書和資料。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷提高，信息交流的日益頻繁，樹立終身學(xué)習(xí)的思想變得尤為重要，培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是新課標(biāo)的重要體現(xiàn)。“給學(xué)生魚不如教會(huì)他們打魚的方法”，這就意味著：老師不僅要教學(xué)生學(xué)，更重要的是教學(xué)生怎么去學(xué)。
自學(xué)能力，可以說是學(xué)生打開知識(shí)寶庫的金鑰匙。因?yàn)橐粋€(gè)人博學(xué)廣聞，知識(shí)豐富，大量的是靠自學(xué)得來的，這是無可厚非的。因此，我們培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)是具有良好的自學(xué)能力的人。所謂自學(xué)能力，就是指獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。古人說得好：“善學(xué)者教師安逸而功倍，不善學(xué)者教師辛苦而功半”。學(xué)生有了自學(xué)能力，他們就可以自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考；學(xué)生有了自學(xué)能力，即使在身邊沒有老師的情況下他們?nèi)匀豢梢宰约簩W(xué)習(xí)新的知識(shí)，掌握新的技能，解決新問題；等到他們步入成年，參加工作，走向社會(huì)，自學(xué)能力這把金鑰匙仍然能發(fā)揮作用。他可以根據(jù)自己的需要，繼續(xù)提高自己的業(yè)務(wù)水平，在各自的專業(yè)領(lǐng)域里更好的自由探索，發(fā)明創(chuàng)造。所以，用長遠(yuǎn)的眼光來看，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力就具有非常重要意義。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的一些方法上的探索：
一、掌握自學(xué)方法，增強(qiáng)自學(xué)效果。
讓學(xué)生了解多種學(xué)習(xí)方法，這樣他們才能根據(jù)自己的實(shí)際情況去選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，達(dá)到事半功倍的效果。教師可以請(qǐng)成績優(yōu)秀的學(xué)生現(xiàn)身說法講出學(xué)習(xí)的方法、怎樣合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間、學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的規(guī)律等；再通過老師的總結(jié)，使學(xué)生們都能學(xué)會(huì)運(yùn)用常規(guī)的學(xué)習(xí)方法，掌握如何集分配注意，如何觀察、記憶、思維、想象，如何應(yīng)用知識(shí)以及科學(xué)的安排時(shí)間，從而總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率。這種方式是很值得借鑒的。
教師在教學(xué)過程中不僅要傳授知識(shí)，而且要傳授方法。結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容傳授學(xué)習(xí)方法，針對(duì)性強(qiáng)，具體形象，學(xué)生易于接受，效果也較好。讓學(xué)生掌握學(xué)科學(xué)的方法，就好象教給學(xué)生打開一座知識(shí)寶庫大門的鑰匙，會(huì)比教給他們一些現(xiàn)成的知識(shí)更有價(jià)值。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間最重要的是掌握學(xué)習(xí)方法，這才是他們受益終身的一把金鑰匙。另外，掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，更有助于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。
二、激發(fā)自學(xué)興趣，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。
無論學(xué)習(xí)什么知識(shí)，只有學(xué)生對(duì)此方法感興趣，他們的熱情就會(huì)被點(diǎn)燃，學(xué)習(xí)的欲望就強(qiáng)，所以有人說“興趣是最好的老師”。對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)有了興趣，才能有要學(xué)習(xí)的欲望，那樣才會(huì)事半功倍，取得高效的學(xué)習(xí)效果。在學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng)過程中，也要使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣，使學(xué)生樂于自學(xué)。這就要求教師善于結(jié)合知識(shí)的特點(diǎn)，運(yùn)用啟發(fā)性語言，聯(lián)系生活實(shí)際引發(fā)學(xué)生自覺主動(dòng)自學(xué)的興趣。
（1）利用人的探究心理，設(shè)置知識(shí)懸念，吸引學(xué)生參與。
每個(gè)人都有一定的探究心，教師如果能利用學(xué)生的這份探究心，在教學(xué)前要設(shè)置知識(shí)“懸念”，就能在教學(xué)中牢牢抓住學(xué)生的注意力，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。要吸引學(xué)生主動(dòng)自學(xué)，教師就要針對(duì)教材內(nèi)容，設(shè)置讓學(xué)生渴望求知的氣氛，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲望，從而產(chǎn)生主動(dòng)探究的內(nèi)驅(qū)力，即自學(xué)的興趣。
(2)利用好奇心，設(shè)置矛盾，促使學(xué)生參與。
這里所說的“矛盾”是指根據(jù)學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前面對(duì)的現(xiàn)實(shí)形成的矛盾。在生活實(shí)踐中學(xué)生往往有些想當(dāng)然的做法和想法，教師如能抓住點(diǎn)巧妙設(shè)置教學(xué)“矛盾”，就能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)中來。因?yàn)槊慨?dāng)學(xué)生遇到了教師所設(shè)置的矛盾時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生“為什么”、“怎么辦”的疑問，而學(xué)生的思維只有在“為什么”的情境中才會(huì)啟動(dòng)，在“怎么辦”的情境中才會(huì)進(jìn)一步深入。
（3）貼近生活實(shí)際，讓學(xué)生有身臨其境之感
最熟悉的才最親切、最具體，同時(shí)也最記憶深刻。在教學(xué)中要注意聯(lián)系學(xué)生日常生活實(shí)際，運(yùn)用學(xué)生所熟悉的具體事件，把抽象的數(shù)學(xué)概念和具體事例相聯(lián)系，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)變得生動(dòng)精辟，營造一個(gè)活躍的課堂氛圍，使學(xué)生身臨其境，從而激發(fā)學(xué)生自學(xué)的興趣，喚起學(xué)生情感上的共鳴
三、注重總結(jié)身邊學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，樹他們?yōu)榘駱印?/div>
注重總結(jié)身邊學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，樹他們?yōu)榘駱?。他們往往有自己?dú)特的學(xué)習(xí)方法或經(jīng)驗(yàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)總結(jié)和推廣。這些優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，來自其自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐。他們生活在學(xué)生群體之中，學(xué)習(xí)條件大致相同，總結(jié)推廣優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使其他學(xué)生感到親切、可信、易學(xué)。這樣既可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行比較和總結(jié)，又可以促使學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)，集體競爭，共同提高。例如：課堂及時(shí)表揚(yáng)發(fā)言積極的、專心聽講的、書寫好的學(xué)生，學(xué)習(xí)進(jìn)步大的同學(xué)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的、學(xué)習(xí)習(xí)慣好的取得較好的自學(xué)效果的。以點(diǎn)帶面。
四、注意學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)
如果說“興趣是最好的老師”，那么我敢說“習(xí)慣也是最好的老師”。習(xí)慣是一種態(tài)度，而人們常說態(tài)度決定一切，只有一個(gè)積極的、良的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得更大更快的進(jìn)步。對(duì)于自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)，我想主要是獨(dú)立學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，在整個(gè)課堂教學(xué)中，我們始終注重獨(dú)立自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)，除課堂教學(xué)之外，我們還在課后布置學(xué)生確定小問題，讓他們自己去思考問題，解決問題，第二天再來課堂上和同學(xué)老師交流，發(fā)表個(gè)人對(duì)此問題的看法，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的習(xí)慣。
五、介紹杰出人物成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)并給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)表揚(yáng)
人類社會(huì)偉大的人物之所以偉大固然原因很多，但是方法和習(xí)慣卻是其中很重要的原因。一個(gè)人的成功都不是偶然的，都與他的辛勤、方法、習(xí)慣是分不開的。向?qū)W生介紹一些古今中外名人成功的經(jīng)驗(yàn)，介紹一些他們小時(shí)候是怎么學(xué)習(xí)的，拉近偉人和學(xué)生間的距離，使偉人不再高高在上，讓他們走下神壇，而變得實(shí)實(shí)在在，這樣就會(huì)使學(xué)生切身體會(huì)到偉人學(xué)生時(shí)代和自己沒有多少差別，自己通過努力完全有機(jī)會(huì)成為他們一樣成功的人，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)生有了自學(xué)能力，他在身邊沒有老師的情況下仍然可以自己學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能。解決新問題。
在學(xué)生取得進(jìn)步的時(shí)候給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和鼓勵(lì)，也能激發(fā)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的興趣，滋長他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。從而，鞏固他們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。把自主學(xué)習(xí)從我們教師的設(shè)想落實(shí)到學(xué)生們真實(shí)的學(xué)習(xí)生活中去。真正培養(yǎng)起學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生在此中獲益。
自學(xué)能力不是一朝一夕形成的，它需要在教學(xué)實(shí)踐中反復(fù)訓(xùn)練逐步培養(yǎng)起來，也需要在學(xué)習(xí)實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用加以提高。要加強(qiáng)學(xué)生自身能力和合作發(fā)展能力，保證獨(dú)立完成和小組合作完成作業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生自由、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。誠然，對(duì)于如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，每位老師都有自己的心得體會(huì)，以上這幾點(diǎn)就是我對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，希望在此與各位同仁交流，說的不周全之處還請(qǐng)同仁賜教，同時(shí)也希望更多更好的經(jīng)驗(yàn)方法能來這里交流一下，讓我有一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，充實(shí)自己，謝謝！
初中學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)從依賴逐步走向獨(dú)立的過程。掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是學(xué)生從不會(huì)到會(huì)，從被動(dòng)學(xué)習(xí)到自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，多層面地培養(yǎng)他們的自主性非常重要。首先，幫助學(xué)生樹立自信感，形成正確的自我意識(shí)，讓他們在情感方面先自主起來。其二，積極發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，鼓勵(lì)和督促學(xué)生積極、主動(dòng)、自覺地管理自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，嘗試自我調(diào)控學(xué)習(xí)的方法、節(jié)奏和進(jìn)程。其三，大膽放手讓學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)。給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，讓他們自己讀書，分析和思考，從中掌握知識(shí)，提高能力，從而盡可能地?cái)[脫對(duì)教師的依賴。其四，尊重個(gè)體差異，重視個(gè)別指導(dǎo)。學(xué)生的個(gè)體差異是客觀存在的，因此無論是在內(nèi)容上、方法上、速度上要照顧好各種層次上的差異，幫助每個(gè)學(xué)生優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)過程，讓他們的學(xué)習(xí)更加自主和有效。
營造氛圍，體現(xiàn)自主。如果不能造就良好的教學(xué)氣氛，那任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用。要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力就必須為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍。而創(chuàng)造這種氛圍，教師要有正確的學(xué)生主體意識(shí)，要積極開展學(xué)生主體的語言實(shí)踐活動(dòng)，才能讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
自我調(diào)控是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它有助于幫助學(xué)生計(jì)劃、調(diào)整、控制、反饋、評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)過程，及時(shí)地調(diào)整行為和思維方法，促使學(xué)生克服困難，努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。自我調(diào)控能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，它需要教師根據(jù)學(xué)生的年齡、學(xué)習(xí)能力、自控能力等的異同，選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，進(jìn)行持續(xù)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。首先，幫助學(xué)生摒棄畏難情緒，改變自身被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生活躍起來、興奮起來、行動(dòng)起來。其次，加強(qiáng)學(xué)習(xí)計(jì)劃性的指導(dǎo)。有計(jì)劃的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)行為控制的第一步，它可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的有條不紊的學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，從而提高自我監(jiān)控的水平。第三，不斷反思學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的優(yōu)勢與不足之處，增強(qiáng)自我意識(shí)，調(diào)整學(xué)習(xí)策略
展示成功，實(shí)現(xiàn)自主。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生無論是在自主學(xué)習(xí)能力方面，還是在綜合運(yùn)用英語的能力方面都有不同程度的提高?，F(xiàn)代教育觀告訴我們，教師要因勢利導(dǎo)，通過恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、途徑和場合，讓學(xué)生充分展示各自的特長，使學(xué)生能夠體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的喜悅，產(chǎn)生成就感，再把成功的喜悅化作學(xué)習(xí)的動(dòng)力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生一旦體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的樂趣，自然會(huì)產(chǎn)生更大、更多成功的欲望，誘發(fā)更為主動(dòng)的參與，更為積極的思維，從而使主動(dòng)參與學(xué)習(xí)成為一種持久強(qiáng)烈的意識(shí)，最終形成自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力是獲取成功的前提。德國教育學(xué)家芭斯多惠曾經(jīng)說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)（知識(shí)）而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生去學(xué)習(xí)。” 因此，在教學(xué)過程中，教師通過大量創(chuàng)設(shè)生動(dòng)又貼近學(xué)生實(shí)際生活的情景，就可以激發(fā)起學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的無窮的興趣?？鬃右苍?jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 只要學(xué)生“樂” 而學(xué)之，就會(huì)主動(dòng)地、自覺地參與到課堂及課外的英語學(xué)習(xí)之中來，從而在一個(gè)自然的語言學(xué)習(xí)氛圍中習(xí)得語言。在語言教學(xué)的過程中只有遵循以學(xué)生為中心，以交際為目的的原則才能使學(xué)生在一個(gè)寬松、和諧的氛圍中習(xí)得語言。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語及獨(dú)立運(yùn)用英語能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。當(dāng)今世界，以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的科技進(jìn)步日新月異，學(xué)生即使在學(xué)校學(xué)到了最新的知識(shí)，這些知識(shí)也會(huì)很快老化，不能終身受用。如何解決這一問題已成為我們每一個(gè)教育工作者必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。要讓學(xué)生能在一生中不斷地獲得新知識(shí)，適應(yīng)信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的要求，學(xué)校教育就必須以學(xué)生的發(fā)展為宗旨，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是社會(huì)的要求、時(shí)代的需要。
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