誰說只有得人心者才能得天下？流氓無賴亦能得天下！流氓無賴何以得天下？得人才者得天下！
當(dāng)然，從根本意義上講，“得人心者得天下”，但根本原因不是直接原因，不能時(shí)時(shí)處處都強(qiáng)調(diào)根本原因的作用，否則，就會(huì)變得迂腐不堪。在一定情況下，遠(yuǎn)水不解近渴，根本原因只能發(fā)揮遠(yuǎn)期的、隱性的作用，而一些具體的策略，則成了成敗的根源。在秦末亂世，更是如此。于烽煙四起、遍地兵燹的時(shí)代，從根本上收攏民心，施行“仁政”，實(shí)是迂闊不實(shí)之舉。真正有效的策略，卻是收羅人才，使用人才。到了這時(shí)，可以說得人才者得天下了。正所謂“千軍易得，一將難求”，中國古代的政治家、軍事家在網(wǎng)羅人才方面積累了豐富而又成熟的經(jīng)驗(yàn)。在這方面，最有代表性的恐怕要數(shù)戰(zhàn)國“四公子”，即齊國的孟嘗君、趙國的平原君、魏國的信陵君和楚國的春申君。據(jù)記載，這四個(gè)人的門客多時(shí)達(dá)到三千人，只要有一技之長(zhǎng)，即可投到“四公子”門下，“四公子”對(duì)他們一視同仁，不分貴賤。有時(shí)候，“四公子”為了招攬門客，網(wǎng)羅人才，往往有許多矯情過分之舉。
例如，趙國的平原君忽然發(fā)現(xiàn)自己的門客逐漸減少，就慌忙向門客請(qǐng)教道：“近來我門下怎么來的人少，走的人多呢？難道我有什么怠慢大家的地方嗎？”有一個(gè)門客回答說：“您的美人得罪了一個(gè)瘸腿的門客，大家覺得您愛美人勝過門客，所以我們也正要告辭。”平原君一聽，立刻去調(diào)查，原來，他的房子臨街而建，他的一些姬妾就經(jīng)常站在窗前臨街眺望。有一次，最得寵的一位美人看見一個(gè)瘸子挑水而來，姿態(tài)不甚雅觀，就忍不住一笑，其實(shí)并無他意。誰知這人卻是平原君的門客，他徑直找到平原君說：“聽說您喜歡結(jié)交天下豪杰，才有這么多人投奔到您的門下，如今您的姬妾嘲笑了我，損害了我的尊嚴(yán)，請(qǐng)您重重地懲罰她。”當(dāng)時(shí)平原君并未在意，過幾天也就忘了。莊子說：“竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉。”但只為有了司馬遷，不以成敗論英雄，劉邦的流氓本色是再也洗刷不掉了。
那個(gè)門客見平原君并未當(dāng)回事，就制造輿論，說平原君愛女人勝過門客，門客們因此漸漸離去。平原君現(xiàn)在弄明了情況，立刻殺了那名姬妾，他的門客也就慢慢地回來了。平原君如此對(duì)待門客，在關(guān)鍵時(shí)刻，門客確也發(fā)揮了作用。當(dāng)秦國圍困邯鄲后，楚國猶豫不決，不肯發(fā)兵。一個(gè)名叫毛遂的門客自薦隨從平原君出使楚國，果然，他脫穎而出，一番慷慨陳詞，居然說得楚王變色，同意了發(fā)兵救趙，為邯鄲解圍立了大功。
在戰(zhàn)國“四公子”中，最有名的還數(shù)齊國的孟嘗君，他靠門客馮諼收攬了民心，恢復(fù)了國相的職位，而且越坐越穩(wěn)，還建立了“國際”聲譽(yù)。他靠能夠?qū)W狗叫、穿狗洞和學(xué)雞叫的門客逃出秦國，免于客死異鄉(xiāng)，可謂是善于網(wǎng)羅人才和使用人才了。但宋代的大文學(xué)家、史學(xué)家、政治家王安石卻不這樣看，他在《讀孟嘗君傳》這篇短文中說：“世人都說孟嘗君善于招攬賢能之士，因此士人也多歸附于他，最后也是依靠這些士人的智力才從虎狼一般的秦國逃脫。唉！孟嘗君也只是能做雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)罷了，哪里能稱得上善于招攬士人呢？不然的話，像齊國這樣強(qiáng)大的國家，得到一個(gè)真正賢能的人，就可以制服秦國了，哪里還需要雞鳴狗人說劉備的天下是哭來的，其實(shí)大謬而特謬，政治和軍事是從來不相信眼淚的。
盜之徒的力量呢？雞鳴狗盜之徒出入其門，這才是真正的賢士不愿前去的根本原因??！”
王安石不愧是千古名相。他的話鞭辟入里，一針見血，足可翻千古定案。
中國歷史上也確實(shí)有得一賢士而開建一國的先例。漢朝末年的劉備，就并不多交濫交，不像孟嘗君那樣去搜羅雞鳴狗盜之徒，而是選一大賢之士，“三顧茅廬”，終于贏得了諸葛亮的信賴。
諸葛亮確未辜負(fù)劉備的一片苦心，未出隆中就已“三分天下”，把天下大局和未來之勢(shì)分析得透徹見底；既出隆中，又能嘔心瀝血，一生謹(jǐn)慎，終于幫助劉備從無到有、從小到大地發(fā)展起來，建立了與魏、吳鼎足而立的蜀國，甚至有并吞天下之勢(shì)。諸葛亮的例子，完全能夠證明王安石的觀點(diǎn)，也極為有力地說明了人才的重要性。
戰(zhàn)國時(shí)期的燕昭王筑黃金招賢臺(tái)也是極其有名的歷史事件。公元前314年，燕國因?yàn)橄鄧畚唬l(fā)了內(nèi)亂，齊國趁火打劫，派兵鎮(zhèn)壓叛亂，滅了燕國。后來燕人造反，發(fā)動(dòng)了復(fù)國運(yùn)動(dòng)，找到了從前的太子，推他即位，是為燕昭王。燕昭王不僅恢復(fù)了燕國，還立志向齊國復(fù)仇，他對(duì)相國郭隗說：“我無時(shí)無刻不想復(fù)仇，要是有這樣的能人，我愿意去伺候他。請(qǐng)您替我出主意吧！”郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事，故事說：從前有位國君想花一千兩金子買匹千里馬，可怎么也找不到，后來他派出的人居然買回了一堆千里馬的骨頭，國君十分生氣，那人說：“大王不久就會(huì)有許多千里馬了。別人聽到您連千里馬的骨頭都愛惜，哪能不把真的千里馬送上來呢？”果然，那個(gè)國君不久就得到了許多千里馬。郭隗又說：“您如果能厚待像我這樣的普通人，有才能的人會(huì)不趨之若鶩嗎？”于是，燕昭王就筑起了一座精美的房子，像徒弟那樣聽從郭隗的教導(dǎo)，又在易山旁邊建了一座高臺(tái)，里面堆滿了黃金，以作招待客人的禮物和費(fèi)用，這臺(tái)就叫“黃金臺(tái)”。這樣一來，燕昭王求賢若渴的美名傳遍各國，各國賢士也紛紛來投。趙國來了劇辛，洛陽來了蘇代，齊國來了鄒衍，衛(wèi)國來了屈庸。其中最受重用的是魏國的樂毅，就是他帶領(lǐng)燕兵進(jìn)攻齊國，不僅為燕復(fù)了仇，還攻下齊國的城池七十多座，僅差兩座城池就滅亡了齊國。
看來，在一定的條件下，人才是起關(guān)鍵作用的因素。任你再賢明，再勇武，如果是“珠玉買歌笑，糟糠養(yǎng)賢才”，也非敗亡不可；即使是流氓無賴，如果善于使用人才，也可能成就一番事業(yè)。至于后者，漢朝開國皇帝劉邦實(shí)在是一個(gè)很好的例證。
司馬遷首創(chuàng)不以成敗論英雄的筆法，他雖是在漢代寫的《史記》，但對(duì)漢代的開山鼻祖卻不隱其惡，不虛其美，而是用一種隱諱的筆法畫出了劉邦的流氓無賴相。下面的幾件事就足以證明。
據(jù)說劉邦生時(shí)有異相。劉邦的母親有事外出，路過一個(gè)大澤，覺得乏力，就坐在澤邊休息，不覺中竟迷迷糊糊地睡去，就在似睡未睡之際，驀然看見一個(gè)金甲神人從天而降，即時(shí)就驚暈過去。劉邦的父親見妻子久不歸來，擔(dān)心有事，便出去尋找。剛走到大澤附近，見半空中云霧繚繞，隱約現(xiàn)出鱗甲，似有蛟龍往來，等云開霧散，見澤邊躺著一個(gè)婦人，正是自己的妻子。問起剛才的事，她竟茫然不知。從此，劉邦的母親便懷了身孕，后來生下一個(gè)男孩，就是劉邦。
劉邦生有異秉，長(zhǎng)頸高鼻，左邊大腿上有七十二顆黑痣，劉邦的父親知道他不同一般，就取名為邦。但他長(zhǎng)大以后，卻不喜和父親、哥哥們一起務(wù)農(nóng)，整日游手好閑，父親多次勸誡，總是不改。后來劉邦的哥哥娶了妻子，嫂子就嫌他好吃懶做，坐耗家產(chǎn)，不免口出怨言。劉邦的父親知道劉邦的漢中王宮以后，干脆把長(zhǎng)子一家分出另過，劉邦仍隨父母居住。
劉邦長(zhǎng)到弱冠之年，仍是不改舊性，父親就斥責(zé)他說：“你真是個(gè)無賴，你要向你哥哥學(xué)一學(xué)，他分家不久，就置了一些地產(chǎn)，你什么時(shí)候才能買地置房！”劉邦不僅不覺悟，還經(jīng)常帶著一伙狐朋狗友到哥哥家吃飯。嫂子被吃急了，就厲聲斥責(zé)，劉邦也不以為意。一次，他又帶朋友去吃，嫂子一急，計(jì)上心來，連忙跑入廚房，用勺子猛勁刮鍋，弄出了震天的響聲，劉邦一聽，知道飯已吃完，自嘆來遲，只好請(qǐng)朋友回去。沒想到等他到廚房一看，鍋灶上正熱氣蒸騰。劉邦這才知長(zhǎng)嫂使詐，他長(zhǎng)嘆一聲，轉(zhuǎn)身而去，從此不再回來。
楚、漢相爭(zhēng)之時(shí)，劉邦曾經(jīng)兵敗彭城（今江蘇省徐州市），自己只身逃走，兩個(gè)孩子也被沖散。劉邦逃了幾天，遇見部將夏侯嬰，才算稍稍心安，其后又在逃難人群中發(fā)現(xiàn)了自己的一子一女，也覺得安慰。但不久楚將季布率兵追來，劉邦慌忙逃走。楚兵越追越緊，劉邦嫌車重太慢，竟將自己的兩個(gè)年幼子女推下車去。夏侯嬰看見，急忙把兩個(gè)孩子放回車中，如此反復(fù)了三次。劉邦說：“我如此危機(jī)，難道還要管兩個(gè)孩子，自喪性命嗎？”夏侯嬰反駁說：“這是大王的親骨肉，怎么能舍棄呢！”劉邦竟然發(fā)怒，拔劍就砍夏侯嬰，夏侯嬰閃過，這才不敢把孩子放回車中，只好挾在腋下，騎馬跟劉邦一起逃走。
楚、漢兩軍對(duì)峙的時(shí)候，項(xiàng)羽曾把劉邦的父親抓到軍中，想以此來要挾劉邦。一次，兩軍對(duì)陣，項(xiàng)羽把劉邦的父親推到陣前說：“你如果不撤兵，我就把你的父親烹煮了。”劉邦竟然毫不猶豫地回答道：“我倆曾經(jīng)結(jié)拜為兄弟，我爸爸就是你爸爸，你爸爸就是我爸爸，你若把你爸爸煮了來吃，請(qǐng)把肉湯分一杯給我喝（分我一杯羹）。”項(xiàng)羽見這一招治不住劉邦，最后只得把劉邦的父親放了。
劉邦最后統(tǒng)一天下，建立了漢朝，在一次群臣畢集的慶功會(huì)上，劉邦居然當(dāng)著群臣的面觍著臉向父親問道：“爸爸您看，我和哥哥相比，誰的產(chǎn)業(yè)更多呢？”劉邦的父親見他一副小人得志的樣子，氣得哼了一聲，轉(zhuǎn)身走入殿內(nèi)。
劉邦就是這樣一個(gè)流氓無賴，不過，劉邦卻有一個(gè)別人無法比擬的長(zhǎng)處：善于聽從別人的意見，善于團(tuán)結(jié)將領(lǐng)，善于隱忍，善于使用人才。
在漢朝開國不久，劉邦和韓信等群臣曾經(jīng)議論過各位將領(lǐng)的才能。劉邦問韓信說：“你看我能不能統(tǒng)率百萬大軍呢？”韓信說：“不能。”劉邦又問：“那能否統(tǒng)率十萬大軍呢？”韓信說：“不能。”劉邦生氣地問道：“依你說，我能帶多少兵？”韓信說：“能帶一萬就不錯(cuò)了！”劉邦反問道：“那么，你能帶多少兵呢？”韓信毫不客氣地回答說：“至于我嘛，帶得越多越好（韓信將兵，多多益善）。”劉邦既不解又氣憤地問：“那為什么我做皇帝，你只能做將軍呢？”韓信又回答說：“陛下雖不善將兵，卻善將臣。”
的確，若論“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，劉邦不如張良；若論輸糧草、保供給，治國安民，劉邦又不如蕭何；若論親臨前線，揮兵殺敵，劉邦又不如韓信。但劉邦的長(zhǎng)處就是能把這些人聚攏起來，讓他們發(fā)揮各自的能力和長(zhǎng)處，為自己服務(wù)。
劉邦的開國功臣之一蕭何，就是劉邦當(dāng)泗水亭長(zhǎng)時(shí)的相識(shí)。亭長(zhǎng)負(fù)責(zé)處理鄉(xiāng)里較小的訴訟案件，遇有大事，便向縣里詳細(xì)匯報(bào)，因此與縣中官吏十分熟悉。蕭何是沛縣功曹，與劉邦同鄉(xiāng)，又十分熟悉法律，劉邦對(duì)他就格外尊重和信服，因此，劉邦每有什么處理不當(dāng)?shù)氖?，蕭何就從旁指點(diǎn)，也代為掩飾通融，兩人的關(guān)系就越來越密切。劉邦斬蛇起義以后，蕭何一直跟隨，劉邦差不多對(duì)他言聽計(jì)從，楚、漢相爭(zhēng)乃至漢朝開國的大政方針，幾乎無不出于蕭何之手，蕭何可謂勞苦功高。當(dāng)然，劉邦對(duì)蕭何也不是毫無防備之心，但他能較好地處理。在楚、漢相爭(zhēng)之時(shí)，劉邦離開漢中來到關(guān)東與項(xiàng)羽展開了長(zhǎng)達(dá)四年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)，蕭何留在漢中，替劉邦鎮(zhèn)守根本之地，并兼供給糧草兵丁。蕭何很善于治理國家，不久就“漢中大定”，百姓皆樂意為蕭何奔走，蕭何對(duì)劉邦的糧草供應(yīng)也很充足及時(shí)。但如此下去，劉邦深恐人心歸蕭，于己不利，他就托人捎信，探問蕭何，稱贊他把漢中治理得很好。蕭何十分警惕，蕭何為了免除嫌疑，他把自己的子弟親屬凡能參軍者全部送到劉邦的軍前，說是要為漢王平定天下而效力。
劉邦一見，果然十分放心，因?yàn)闈h中既無蕭何的族黨，蕭何也就不會(huì)生出二心。從此，君臣之間再無嫌隙。
劉邦的重要軍事謀臣張良出身韓國貴族世家，曾經(jīng)在博浪沙謀殺秦始皇，失敗后潛逃各地，后拉起了一支百余人的隊(duì)伍，立幟反秦，不久碰到了劉邦的起義隊(duì)伍，成為劉邦軍隊(duì)的一名戰(zhàn)士。但不久張良會(huì)見了勢(shì)力雄厚的項(xiàng)梁，說服了項(xiàng)梁再立韓國，而他本人也就做了韓國的司徒。后來，秦軍撲滅了韓國，張良無奈，只得再次投靠劉邦，劉邦并不因?yàn)閺埩荚?jīng)離開自己而忌恨他，而是誠心相待，贏得了張良的高度信任，張良從此為劉邦開辟漢朝天下謀劃軍事策略。
在鴻門宴上，張良見機(jī)行事，全力掩護(hù)劉邦逃走；在彭城戰(zhàn)役失敗后，張良提出合韓信、彭越、英布三股力量共擊項(xiàng)羽的正確策略；在韓信提出做齊王的危機(jī)關(guān)頭，張良說服了劉邦，穩(wěn)住了韓信；在楚、漢簽訂合約之后，張良提出窮追猛打的建議，終于徹底消滅了項(xiàng)羽。
縱觀張良的一生，可以說他是一位杰出的軍事家，在每個(gè)緊要的關(guān)頭，張良總是能站出來，提出較為正確的意見。如果沒有張良，劉邦最后的軍事勝利，確實(shí)是難以想象的。因此，劉邦得到了張良這樣一個(gè)人才，毫不夸張地說，比得到了數(shù)十萬大軍還要重要。
至于蕭何月下追韓信的故事，是婦孺皆知的。韓信雖然出身寒微，久不得志，但時(shí)刻注意天下大勢(shì)，胸有韜略。韓信先投奔項(xiàng)羽，斷定剛愎自用的項(xiàng)羽不能終成大事，便毅然離項(xiàng)投劉，但劉邦并未把他當(dāng)作“奇才”，而只安排他做接待賓客的職司，不久因同事犯律受到連累，被定為死罪。當(dāng)斬到他頭上時(shí)，他高喊：“漢王不是想得天下嗎？為何要斬壯士！”監(jiān)斬官夏侯嬰“奇其言，壯其貌”，韓信方免為刀下之鬼，并經(jīng)夏侯嬰推薦，升為治栗都尉。后偶與蕭何結(jié)識(shí)，共論天下形勢(shì)，深為蕭何贊佩。蕭何許諾向劉邦推薦，韓信久不見動(dòng)靜，就私下逃走了。
當(dāng)時(shí)軍士逃走很多，均是想東返家鄉(xiāng)。蕭何也兩日不見，劉邦十分驚訝，懷疑連蕭何也逃走了。等見了蕭何，才知是為了追趕韓信。劉邦詫異道：“軍中將領(lǐng)走掉了幾十個(gè)，為什么單追韓信呢？”蕭何回答說：“那些將軍想得到并不難，至于韓信，則是國士無雙。大王如只欲做漢中之王，大可不用此人；若是想奪天下，恐怕除他之外再也找不到與您共論大事的人了！”
劉邦聽從了蕭何的推薦，筑拜將臺(tái)，沐浴齋戒，拜韓信為大將，使得“一軍皆驚”。韓信果然不出蕭何所料，屢建奇功。他還定三秦，奇襲破魏，巧計(jì)滅趙，迫服燕國，平定齊地，直至垓下滅楚。只因有了韓信這個(gè)前敵大將，劉邦才得以打敗項(xiàng)羽。
劉邦雖然無賴，倒也明白道理，聽人勸說。攻克咸陽后，劉邦進(jìn)入秦朝的宮殿，他見到巍峨的宮殿，珍奇的擺設(shè)，成群的美女，就再也不想出來了。將領(lǐng)樊噲突然闖進(jìn)去吼道：“您是想做個(gè)富家翁呢？還是想據(jù)有天下呢？”劉邦仍是呆呆地坐著，沒有反應(yīng)，樊噲又厲聲斥責(zé)說：“您一入秦宮，難道就被迷倒了不成！秦宮如此奢麗，正是敗亡的根本，還是請(qǐng)您還軍霸上，不要滯留宮中！”這位從不知富貴為何物的大王也許真的被迷倒了，竟然央求樊噲說：“我覺得困倦，你就讓我在這里歇一宿吧！”
樊噲想再行勸說，又怕太過分了，趕忙出來找到張良，把劉邦入迷的情形告訴了他，張良十分明白。他來到秦宮，找到劉邦，慢慢地對(duì)他說：“秦朝荒淫無道，您今天才能坐在這里，您為天下鏟除殘暴，應(yīng)當(dāng)革除秦朝的弊政，重新開始。
現(xiàn)在才剛剛進(jìn)入秦都咸陽，便想留在宮里享樂，恐怕秦朝昨天滅亡，您明天就要滅亡了！您何苦為了一時(shí)的安逸而功敗垂成呢？古人有言說，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。您還是聽我的話吧！”
劉邦聽到張良軟硬兼施的話，覺得如不出來，實(shí)在太不像話，就戀戀不舍地離開了秦宮。在張良等人的催促下，他又與秦地父老約法三章：殺人處死，傷人及盜抵罪。其余秦朝苛法，一律除去。劉邦從此獲得了百姓的擁戴。
毫無疑問，劉邦的品德、思想境界是不足道的，但就是這樣一個(gè)人，卻偏偏能成就漢朝大業(yè)，這是為什么？如果拿他的對(duì)手項(xiàng)羽和他相比，就可形成鮮明的對(duì)照。
在秦始皇東游時(shí)，劉邦和項(xiàng)羽都見到了秦始皇的車馬儀仗，那種威武雄壯的氣勢(shì)確實(shí)令人震驚。項(xiàng)羽看到這些，豪興大發(fā)，高喊“彼當(dāng)取而代之！”豪放直爽的氣派躍然而出；但劉邦發(fā)出的嘆息則是“大丈夫當(dāng)如是”，其艷羨陰妒之情也溢于言表。在后來的戰(zhàn)爭(zhēng)中，項(xiàng)羽勇猛善戰(zhàn)，無人能敵，性格也直爽闊豪，塑造了西楚霸王這一令人敬畏的形象。但項(xiàng)羽卻又多是婦人之仁，能為士兵吸瘡療毒，卻不能任用賢士，把刻好的官印玩沒了棱角還舍不得封官授印，有一范增而不能用，不敗而何？劉邦卻正相反，雖不善帶兵打仗，更不能身先士卒、沖鋒陷陣，但麾下卻云集了一幫能人賢士，終致勝利。
如此看來，“德”未必能時(shí)時(shí)處處保佑人，“術(shù)”有時(shí)也是致勝的關(guān)鍵。
古人云：“皇天無親，唯德是輔”，恐怕也不盡然。拿項(xiàng)羽和劉邦的楚、漢相爭(zhēng)為例，英雄豪杰敗亡而流氓無賴起家，對(duì)這樣的歷史，我們能說什么呢？只有以沉默來表示惶惑與憤慨。
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