最重要的準(zhǔn)備工作是觀念轉(zhuǎn)變和角色切換,即把自己作為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體,而不是其他經(jīng)濟(jì)主體中的一個(gè)零件。作者:李文 王瑞來(lái)源:CMKT咨詢(xún)?nèi)Γ↖D:cmktzxq)【整理摘編:時(shí)英平】現(xiàn)今社會(huì)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,副業(yè)越來(lái)越成為生存的安全線,國(guó)家也非常鼓勵(lì)副業(yè)和小微創(chuàng)業(yè)。如何從打工人思維躍升到創(chuàng)業(yè)者思維,如何從自己?jiǎn)未颡?dú)斗到帶領(lǐng)、組織一批人干,創(chuàng)建人生的第一個(gè)小團(tuán)隊(duì)?最重要的準(zhǔn)備工作是觀念轉(zhuǎn)變和角色切換,即把自己作為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體,而不是其他經(jīng)濟(jì)主體中的一個(gè)零件。把自己從一個(gè)普通個(gè)體變?yōu)槌?jí)個(gè)體,從對(duì)體系和組織的依賴(lài)中解脫出來(lái),轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)立一個(gè)小組織的人,這種轉(zhuǎn)變對(duì)每個(gè)人都是一種考驗(yàn),對(duì)于幾千年來(lái)根深蒂固的家族文化也是一個(gè)巨大的沖擊。從“在家靠父母出門(mén)靠朋友”,到“我的命運(yùn)我做主”,這不僅是生活方式和工作方式的改變,更是一種新的人生方式的開(kāi)端。這就是我們?cè)谡嬲M(jìn)入小團(tuán)隊(duì)管理和實(shí)戰(zhàn)之前,應(yīng)該要有的認(rèn)知和心理準(zhǔn)備。 修煉一:先混人,后序事獨(dú)立的個(gè)體賴(lài)以生存的基礎(chǔ)有兩個(gè):一是社會(huì)關(guān)系,二是個(gè)人能力。要通過(guò)主動(dòng)連接獲取社會(huì)關(guān)系,通過(guò)主動(dòng)做事提升自身能力。在解決生存問(wèn)題之后,決定你的人生成就的關(guān)鍵因素就是認(rèn)知和思想。創(chuàng)業(yè)的第一件事是創(chuàng)造客戶(hù),而不是創(chuàng)造產(chǎn)品。根據(jù)客戶(hù)的需求創(chuàng)造出的產(chǎn)品才有真正的市場(chǎng)價(jià)值。創(chuàng)造客戶(hù),就要先混人?;烊耸侨伺c生俱來(lái)的一種能力,人是社會(huì)性動(dòng)物,越混越能混出機(jī)會(huì)。小團(tuán)隊(duì)的管理本質(zhì)上就是人與人之間的關(guān)系管理,孔子“仁”的核心就是感受他人的存在,主動(dòng)成就他人?!叭省敝v的就是“我”與“他人”的關(guān)系。新的時(shí)代要求人與人之間是一種平等、互相尊重、求同存異、更重視人性化和個(gè)性化的關(guān)系。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者更多要扮演管理者、發(fā)動(dòng)者、連接者、牽引者、整合者、催化者的角色,只有這樣才能引領(lǐng)成員通過(guò)合作和彼此貢獻(xiàn),在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)創(chuàng)造自己的生活。人的一生總在不停地尋求自我改變、自我突破,從而實(shí)現(xiàn)心中的愿望。前幾年流行一個(gè)概念叫“斜杠青年”,意思是在主業(yè)之外尋找新的興趣愛(ài)好和事業(yè)機(jī)會(huì)。很多人通過(guò)兼職增加收入,還有一部分人則是因?yàn)椴桓市?,不斷嘗試新的機(jī)會(huì),尋找屬于自己的風(fēng)口。未來(lái)的商業(yè)模式將基于人與人之間的直接聯(lián)系。現(xiàn)在的商業(yè)邏輯已經(jīng)有了改變,甚至發(fā)生了一些本質(zhì)的變化。以前,工業(yè)產(chǎn)品和商業(yè)產(chǎn)品都是從物出發(fā),先有產(chǎn)品,之后再到達(dá)人,也就是消費(fèi)者,而從最近幾年快速成長(zhǎng)的移動(dòng)互聯(lián)企業(yè)來(lái)看,產(chǎn)品都是從人出發(fā),而不是從物出發(fā)。無(wú)論是抖音所屬的字節(jié)跳動(dòng)還是B站,都是先有了一群人,從這群人的連接和創(chuàng)意里產(chǎn)生出物,這些物成為項(xiàng)目后再發(fā)展成大家共同的事業(yè)。未來(lái)的商業(yè)模式最核心的是關(guān)注人、發(fā)展人、挖掘人,激發(fā)人、觸變?nèi)?、升?jí)人。做到“先混人”以后,產(chǎn)出物就是一種必然結(jié)果。就像馬克思所說(shuō)的“生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力”,一個(gè)能夠創(chuàng)造突出成績(jī)、實(shí)現(xiàn)卓越目標(biāo)的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì),必須具有強(qiáng)大的凝聚力、高度和諧的內(nèi)部氛圍以及充滿(mǎn)拼搏精神的文化。作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者,“先混人,后序事”就是你要面對(duì)的第一個(gè)挑戰(zhàn)。修煉二:講故事,帶新人人的一生會(huì)有若干個(gè)第一次,正是這些第一次使我們不斷自我超越。美國(guó)股市有四只家喻戶(hù)曉的“獨(dú)角獸”,分別是Meta、亞馬遜、谷歌和奈飛,并稱(chēng)為“科技股四劍客”。相較于其他三家公司,奈飛顯得低調(diào)很多。直到一份PPT《奈飛文化集》在硅谷瘋傳,一時(shí)間硅谷掀起了競(jìng)相研究奈飛的浪潮?!赌物w文化集》中總結(jié)了人的三大目標(biāo):歸屬、成長(zhǎng)和創(chuàng)造,只要我們用心持續(xù)投入,三者都可以實(shí)現(xiàn)。阿德勒在《自卑與超越》(What Life Could Mean to You)中提到,一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程包含了三個(gè)重要的命題:走向獨(dú)立、與他人連接、找尋自我。成長(zhǎng)的路遙遠(yuǎn)又艱難,第一步要有自己的夢(mèng)想;第二步要變得獨(dú)立;第三步要幫助別人也被別人幫助,變得強(qiáng)大而幸運(yùn);第四步則是一個(gè)需要耗費(fèi)一生去回答的命題:我們總會(huì)迷失自己,但最終要找到自我,終其一生努力保存那份寶貴的信念。面子是奮斗出來(lái)的,尊嚴(yán)是拼博出來(lái)的,是自我超越的結(jié)果,與別人無(wú)關(guān)。而這都要從講一個(gè)美好的故事開(kāi)始。講好故事是凝聚人心,給大家希望的第一步。每個(gè)人在追求利益的同時(shí),也要為自己的投入找到意義,因?yàn)槲覀兗仁切枰镔|(zhì)和現(xiàn)實(shí)的人,也是追求精神和情感的人。立好flag,讓大家緊緊跟隨,是帶團(tuán)隊(duì)的一項(xiàng)基本功。有了揭竿而起的沖動(dòng),有了面對(duì)困難的頑強(qiáng)毅力,就能夠不停地感召、吸納越來(lái)越多的人加入。通過(guò)帶新人,在實(shí)戰(zhàn)中讓自己的團(tuán)隊(duì)越來(lái)越強(qiáng)大,厚積薄發(fā),有源源不斷的生力軍加入,讓團(tuán)隊(duì)不只為了一個(gè)項(xiàng)目而存在,而是團(tuán)隊(duì)本身就具有巨大的價(jià)值。通過(guò)講故事、帶新人,讓所有參與者都被賦予一種從零到一的創(chuàng)造能力。團(tuán)隊(duì)是鐵打的營(yíng)盤(pán),項(xiàng)目才是流水的兵。 修煉三:設(shè)目標(biāo),激活力一個(gè)人陷入迷茫和困頓大多是因?yàn)槭チ松畹哪繕?biāo),躺平就是大多數(shù)人目標(biāo)缺失、灰心喪氣的集中體現(xiàn)。我們的態(tài)度很明確,無(wú)論什么時(shí)候,人都不能失去目標(biāo)。如果沒(méi)有了目標(biāo),人生也就失去了奮斗的意義。目標(biāo)不僅對(duì)人生觀、價(jià)值觀有決定性影響,從管理和經(jīng)營(yíng)的角度來(lái)講,對(duì)于我們?nèi)粘I詈凸ぷ?,也具有關(guān)鍵性的牽引作用。目標(biāo)給我們指明方向,驅(qū)動(dòng)我們不斷向前,激發(fā)我們內(nèi)在的活力,激勵(lì)我們朝著理想勇敢地拼搏。目標(biāo)也是我們前行的“地圖”,給我們提供具體的道路指引,也是我們一路向前的里程碑,更是帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不辱使命、達(dá)成夢(mèng)想的源源不竭的動(dòng)力之源。 修煉四:拆項(xiàng)目,抓靈魂做正確的事比把事情做正確更重要。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)大家在紛繁復(fù)雜的外部環(huán)境和激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中以最小的代價(jià)走出一條創(chuàng)新之路,找到正確的項(xiàng)目需求,并采用正確的方法分解執(zhí)行。這是產(chǎn)品經(jīng)理的一項(xiàng)基本能力。有了正確的項(xiàng)目立項(xiàng),才會(huì)最大限度地減少重復(fù)勞動(dòng),避免返工和資源浪費(fèi)。項(xiàng)目的戰(zhàn)略策劃、戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃、準(zhǔn)確的資源配置和成員分工,基礎(chǔ)都是對(duì)項(xiàng)目的分析和拆解。團(tuán)隊(duì)成員分工也是困擾大家的問(wèn)題。很多小團(tuán)隊(duì)在設(shè)立目標(biāo)以后只是簡(jiǎn)單地做了分工,類(lèi)似于“你做這個(gè),他做那個(gè)”的口頭分配。這種分工有點(diǎn)粗糙。合理分工的基礎(chǔ)是要將目標(biāo)和計(jì)劃層層分解,因?yàn)橥ㄟ^(guò)分解才能準(zhǔn)確地配置資源,才能知道錢(qián)該怎樣用到刀刃上。如果在帶小團(tuán)隊(duì)時(shí),你能夠掌握合理分工的方法,培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣和步驟,以后帶大團(tuán)隊(duì)的時(shí)候就不會(huì)慌亂,不會(huì)手足無(wú)措。帶大團(tuán)隊(duì)不外乎就是把小團(tuán)隊(duì)的范圍放大進(jìn)行操作。在帶小團(tuán)隊(duì)的時(shí)候,在做相對(duì)簡(jiǎn)單的項(xiàng)目的時(shí)候,要掌握項(xiàng)目分解技能,為將來(lái)打好基礎(chǔ)。你不可能永遠(yuǎn)做小項(xiàng)目、帶小團(tuán)隊(duì),要有帶大隊(duì)伍的思路,以小見(jiàn)大。從小項(xiàng)目、小團(tuán)隊(duì)開(kāi)始,起步階段就要給團(tuán)隊(duì)成員提供有關(guān)做事方法和步驟的訓(xùn)練,讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用工具解決問(wèn)題。 做任何項(xiàng)目之前都需要做計(jì)劃。做計(jì)劃的邏輯是先總體,再分解,最后合成。本章講的拆項(xiàng)目,就是按照這個(gè)邏輯給大家提供一些思維模式,包括結(jié)構(gòu)化思維、閉環(huán)思維、第一性思維和緊急優(yōu)先思維。在我們?nèi)粘5捻?xiàng)目管理過(guò)程中,還有一些比較常用的簡(jiǎn)單而有效的工具,比如WBS、甘特圖、PDCA循環(huán)、SWOT分析。把握項(xiàng)目的整體框架和節(jié)奏,能夠幫助大家找到項(xiàng)目成功的“靈魂”和關(guān)鍵路徑,幫助團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者胸有藍(lán)圖、心有所重,在仰望星空的同時(shí),腳踏實(shí)地地推動(dòng)項(xiàng)目走向成功。最近幾年,大家都感受到了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)層出不窮的新產(chǎn)品給我們的生活帶來(lái)的便利,其中網(wǎng)易云音樂(lè)堪稱(chēng)經(jīng)典案例。在它剛剛誕生的2013年,在線音樂(lè)服務(wù)市場(chǎng)已經(jīng)是一片競(jìng)爭(zhēng)激烈的紅海了,當(dāng)時(shí)QQ音樂(lè)、百度音樂(lè)、蝦米音樂(lè)、豆瓣FM等產(chǎn)品已經(jīng)占據(jù)了絕大部分市場(chǎng)。剛剛上線的網(wǎng)易云音樂(lè)通過(guò)項(xiàng)目拆解深度挖掘產(chǎn)品需求,及受眾尚未被滿(mǎn)足的痛點(diǎn),低成本且快速地從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那里遷移了大量目標(biāo)用戶(hù),它是如何做到的呢?網(wǎng)易云音樂(lè)首先采用第一性原理,找到用戶(hù)遷移的痛點(diǎn),即用戶(hù)不能免費(fèi)下載他們?cè)谄渌?lèi)App上收藏的音樂(lè)列表。接下來(lái),他們進(jìn)行了SWOT分析,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)是可以給用戶(hù)提供免費(fèi)下載,機(jī)會(huì)是需要在產(chǎn)品中加入新用戶(hù)導(dǎo)入音樂(lè)收藏列表的功能。然后,他們通過(guò)結(jié)構(gòu)性思維升級(jí)產(chǎn)品,上線了一鍵導(dǎo)入音樂(lè)收藏列表的功能,提供了320KB(千字節(jié))高品質(zhì)音樂(lè)下載功能。最后,通過(guò)閉環(huán)思維讓用戶(hù)從其他同類(lèi)音樂(lè)平臺(tái)遷移過(guò)來(lái),并主動(dòng)分享、傳播、轉(zhuǎn)發(fā),形成“馬太效應(yīng)”,帶動(dòng)更多用戶(hù)進(jìn)行遷移。這個(gè)項(xiàng)目無(wú)疑是成功的,在產(chǎn)品經(jīng)理王詩(shī)沐的帶領(lǐng)下,團(tuán)隊(duì)用四兩撥千斤的需求分析和項(xiàng)目拆解,避免了通過(guò)大量的版權(quán)投入和廣告投放與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手爭(zhēng)奪用戶(hù)。他們通過(guò)完成一鍵導(dǎo)入歌單這一“靈魂”任務(wù),用非常小的成本為網(wǎng)易云音樂(lè)帶來(lái)了近百萬(wàn)活躍用戶(hù)。 修煉五:多激勵(lì),少控制我們常聽(tīng)到一個(gè)詞“本事”,什么叫本事?我不知道你們?cè)趺蠢斫膺@個(gè)詞,我認(rèn)為本事不是指名校畢業(yè),或者有權(quán)有勢(shì)有財(cái)力。真正的本事不局限于個(gè)人能力和技術(shù)水平,而是能夠團(tuán)結(jié)一批人共同完成任務(wù)。這種本事是每個(gè)普通人通過(guò)訓(xùn)練和有意識(shí)的培養(yǎng)都有可能實(shí)現(xiàn)的。這種本事是平等的,而且是本自具足的東西,它就“沉睡”在我們的本能里,需要通過(guò)有意識(shí)的培養(yǎng)被喚醒。驅(qū)動(dòng)幾個(gè)人一起做些小事,就擁有了小本事;驅(qū)動(dòng)更多人做大事,就是大本事。不求所有,但求所用;不求所在,但求有為。天下人都可以為我所用,你在什么位置,居于什么樣的地位,都不影響你有所作為。為什么要用“本事”這兩個(gè)字作為本章開(kāi)頭?因?yàn)檫@兩個(gè)字里包含了我們本章要講的兩個(gè)核心,一個(gè)叫激勵(lì),一個(gè)叫控制。換成咱們老百姓的話來(lái)說(shuō),一個(gè)是胡蘿卜,一個(gè)是大棒。控制是帶有一定的強(qiáng)制力量的,就是我們說(shuō)的大棒。你要引領(lǐng)大家實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo),需要兩個(gè)最主要的方法:激勵(lì)和控制。中國(guó)文化里關(guān)于驅(qū)動(dòng)人們做事,常用一個(gè)字叫“治”,有自上而下之意,用現(xiàn)在的話說(shuō),其實(shí)就是如何管理。在講到團(tuán)隊(duì)管理的時(shí)候,要著重強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)與集體是不同的。雖然二者都是聚集一批人做事,但本質(zhì)上有完全不同的內(nèi)在規(guī)律。集體是通過(guò)垂直的命令與執(zhí)行、領(lǐng)導(dǎo)與服從,以強(qiáng)制力驅(qū)動(dòng)的,因此對(duì)集體的管理以控制和懲罰為主。團(tuán)隊(duì)是相互平等的個(gè)體因共同協(xié)商形成共識(shí)而采取共同行動(dòng)。團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者并不是傳統(tǒng)意義上的領(lǐng)導(dǎo),而是由大家共同推舉和委托的臨時(shí)召集人和組織人,他對(duì)成員的約束力來(lái)自大家的授權(quán)。團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)決定了團(tuán)隊(duì)管理更多要以激勵(lì)為主。團(tuán)隊(duì)的控制是為了保證項(xiàng)目能夠順利進(jìn)行而堅(jiān)守的底線和紅線。 修煉六:行中知,干中學(xué)世界日新月異,每天都有新?tīng)顩r發(fā)生。人們時(shí)常發(fā)現(xiàn),一個(gè)又一個(gè)“沒(méi)想到”和“真意外”紛至沓來(lái),讓人倍感焦慮。而我們沒(méi)有資格躺平,必須振作起來(lái),解鎖各種新技能、嘗試各種新職業(yè)、使用各種新工具、學(xué)習(xí)各種新知識(shí),這樣才能保證正常生活繼續(xù)順利展開(kāi)。其實(shí),更多變化是悄然發(fā)生的,不被人察覺(jué)。社會(huì)正在加速進(jìn)入元宙宇數(shù)字科技時(shí)代,分布式的“混序自組織″正在進(jìn)入移動(dòng)式工作領(lǐng)域,讓全球各地的陌生人迅速組成團(tuán)隊(duì),在線協(xié)作。這些新的去中心化的團(tuán)隊(duì)組織技能對(duì)我們很重要。如果在這個(gè)流變的時(shí)代,你不會(huì)用小視頻、不會(huì)用在線會(huì)議、不會(huì)社交直播、不會(huì)吸引流量、不會(huì)社群推廣,那么無(wú)論你做什么,你都會(huì)覺(jué)得與時(shí)代脫節(jié)。因此,不論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者,持續(xù)學(xué)習(xí)的能力非常重要。帶團(tuán)隊(duì)的一個(gè)重要使命,就是一定要把團(tuán)隊(duì)帶成學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)。背后的道理很簡(jiǎn)單,我們已有的知識(shí)儲(chǔ)備和能力在這個(gè)快速變化的時(shí)代不能滿(mǎn)足要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的需求。尤其是那些創(chuàng)新和創(chuàng)意類(lèi)型的目標(biāo),更需要我們快速在工作中學(xué)習(xí)。本章要講的核心就是如何組建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì),和團(tuán)隊(duì)成員共同成長(zhǎng)。打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)就是帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織持續(xù)成長(zhǎng)的過(guò)程,也是團(tuán)隊(duì)形成共識(shí),團(tuán)隊(duì)成員T型能力培養(yǎng)的過(guò)程。在行動(dòng)中學(xué)習(xí),通過(guò)行動(dòng)彼此了解,通過(guò)行動(dòng)讓協(xié)作更加順暢,對(duì)團(tuán)隊(duì)形成戰(zhàn)斗力、凝聚力至關(guān)重要。 修煉七:破圈層,干副業(yè)近幾年大環(huán)境變化很快,很多人對(duì)此手足無(wú)措。沒(méi)有什么是絕對(duì)穩(wěn)定和可靠的,提高自己以變應(yīng)變的適應(yīng)性能力,才是未來(lái)的生存之道。想做到以變應(yīng)變,就要多學(xué)一些本事,多干一些不同的事兒,多認(rèn)識(shí)一些不同行業(yè)和不同層面的人,這樣才能為自己尋求更多的合作機(jī)會(huì)。不論為了生存還是為了發(fā)展,這些都能讓我們?cè)诔錆M(mǎn)不確定性的世界中多一些保障。 萬(wàn)事萬(wàn)物都是瞬息萬(wàn)變的,《易經(jīng)》的核心就是變,佛家講的“一念三千”,也是在講變化。生生不息里蘊(yùn)含著變化,隱含了一個(gè)輪回的周期。春夏秋冬是一個(gè)周期,生老病死也是一個(gè)周期,什么事情都有周期。道法自然,順勢(shì)而為,順應(yīng)變化,就是《易經(jīng)》教給我們的智慧。變化是常態(tài),這一點(diǎn)我們要先想明白,先解除自己心里的“堵點(diǎn)”,再考慮下一步要做什么。很多人被自己的習(xí)慣和小富即安的心態(tài)困住了,像溫水煮青蛙一樣對(duì)外界變化的覺(jué)察不再敏感,甚至在經(jīng)濟(jì)低迷期到來(lái)時(shí)讓自己的生活無(wú)以為繼。社會(huì)的巨變讓我們不得不重新思考過(guò)去的生存方式和工作方法,此后以小團(tuán)隊(duì)方式開(kāi)展的項(xiàng)目和工作將被更多人接受。職業(yè)這個(gè)概念將不再只與專(zhuān)業(yè)相關(guān),也不再是一成不變的單一內(nèi)涵,越來(lái)越多的人主動(dòng)或被動(dòng)踏上一種移動(dòng)式、網(wǎng)絡(luò)式和開(kāi)放式的生存之路。他們跨越圈層,走出行業(yè)的邊界重新聚合,創(chuàng)造新的產(chǎn)品或者服務(wù),慢慢從邊緣走向舞臺(tái)的中央。未來(lái)有關(guān)主業(yè)的定義將會(huì)變得模糊,主業(yè)和副業(yè)的邊界將會(huì)消失,人們的謀生方式將更加多元化,適應(yīng)能力更強(qiáng)。獲得職業(yè)成功的方式已經(jīng)改變,不再是“你在哪里上班”,而是“你在做什么”。設(shè)想一下我們從事的工作,一頭是安穩(wěn)的職業(yè),另一頭就是失業(yè),我們是否只有這兩種選擇?其實(shí)在二者之間還有很大的選擇空間。人們經(jīng)常說(shuō)的自由職業(yè)、移動(dòng)式就業(yè)、臨時(shí)工作或者像在美國(guó)的自由職業(yè)平臺(tái)UP work、任務(wù)兔(Task Rabbit)上找到任務(wù)式的自由零工,都是如今很普遍的就業(yè)方式。這對(duì)于我們上一代人而言是不可想象的,他們幾乎全部希望能有穩(wěn)定的全職工作、持續(xù)增長(zhǎng)的收入、享受退休待遇。但對(duì)于今天的人來(lái)說(shuō),更靈活、更有自主權(quán)、更能掌控工作時(shí)間和強(qiáng)度、更有成就感,以及有空閑的時(shí)間旅行和享受生活更為重要。工作方式更為靈活和多元,從過(guò)去的傳統(tǒng)企業(yè)—員工的單一方式,到現(xiàn)在更加機(jī)動(dòng)的平臺(tái)—個(gè)人方式。無(wú)論在美國(guó)還是中國(guó),越來(lái)越多的年輕人選擇了這種項(xiàng)目化的生存方式。他們從通勤和朝九晚五的工作中解脫出來(lái),徹底走出了往返于辦公樓和抵押貸款房之間兩點(diǎn)一線的傳統(tǒng)生活。他們更注重生活中的各種機(jī)會(huì),與更多人建立關(guān)系,從員工心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)會(huì)心態(tài)。他們不再問(wèn)“我能找到什么工作”,而是問(wèn)“我能做什么新東西”“我能創(chuàng)造什么價(jià)值”。他們開(kāi)始增加曝光率,通過(guò)短視頻和社交媒體提升自己的形象,并開(kāi)始塑造自己的人設(shè),建立跨階層的人脈。他們開(kāi)始走出對(duì)失敗的恐懼,直面不確定性帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),開(kāi)始對(duì)穩(wěn)定帶有深深的懷疑,慢慢學(xué)會(huì)為了不確定的未來(lái)增加自己的技能,用更多的本領(lǐng)給自己創(chuàng)造安全感。 修煉八:劃利益,分蛋糕帶領(lǐng)一批人開(kāi)啟一個(gè)新事業(yè),不僅要有一個(gè)美好的愿景,還要有一個(gè)切實(shí)可行的利益分配機(jī)制??赡苡腥藭?huì)說(shuō)“還沒(méi)掙到錢(qián)就談分配是不是太早了”,還有人會(huì)說(shuō)“事做成之前看不出誰(shuí)的貢獻(xiàn)大,把事做完了再談分配”……這些都是我經(jīng)常聽(tīng)到的一些創(chuàng)始人的觀點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)這些觀點(diǎn)有一定道理,但是忽略了最重要的一點(diǎn),就是人要有一個(gè)確定的預(yù)期才會(huì)全身心投入。因此,無(wú)論是剛剛起步的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,還是進(jìn)入高速發(fā)展階段的中型公司,抑或是一個(gè)成熟的大型企業(yè),任何階段的組織都需要針對(duì)權(quán)力和利益的劃分制定相對(duì)確定的制度,在基礎(chǔ)制度之上再根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行修訂和完善。這樣的制度哪怕是在初創(chuàng)小團(tuán)隊(duì)中也是必要和緊迫的,它相當(dāng)于在人與人之間建立契約,有了它,每個(gè)參與其中的人的利益都能受到法律保護(hù)。尤其是在信用和誠(chéng)信亟待完善的地方,大家更依賴(lài)白紙黑字的約定。分蛋糕的核心就是要會(huì)談錢(qián),很多人不好意思和團(tuán)隊(duì)成員談錢(qián),認(rèn)為談錢(qián)傷感情。實(shí)際上不談錢(qián)更傷感情。 修煉九:找亮點(diǎn),開(kāi)新路在某種意義上,是很多偉大的發(fā)明家改變了這個(gè)世界。我們能說(shuō)出很多發(fā)明家的名字。這些神一般的天才用看似偶然冒出的點(diǎn)子,給我們帶來(lái)了讓生活變得方便和快捷的一切。但事實(shí)并非如此,他們其實(shí)都是時(shí)代的產(chǎn)物。他們只是在發(fā)明創(chuàng)造的時(shí)代趨勢(shì)中最耀眼的那個(gè)明星而已。托馬斯·愛(ài)迪生發(fā)明燈泡的故事家喻戶(hù)曉,但事實(shí)上有不少于23個(gè)人在愛(ài)迪生之前就發(fā)明了某種形式的白熾燈泡。英國(guó)人通常把約瑟夫·斯萬(wàn)看作白熾燈泡的發(fā)明者,俄羅斯人則把發(fā)明燈泡的榮譽(yù)歸于亞歷山大·洛德金。當(dāng)電力成為常態(tài),燈泡就不可避免地一定會(huì)被發(fā)明出來(lái)。事實(shí)上,幾乎所有的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都曾同時(shí)出自不同人之手。凱文·凱利在《科技想要什么》(What Technology Wants)一書(shū)中說(shuō),我們知道溫度計(jì)有6位不同的發(fā)明者,皮下注射針頭有3位,疫苗有4位,小數(shù)有4位,電報(bào)有5位,攝影術(shù)有4位,對(duì)數(shù)有3位,蒸汽船有5位,電氣鐵路有6位。這要么是大規(guī)模的冗余,要么是太多的巧合。這說(shuō)明,只要到了該來(lái)的時(shí)候,這些東西就必然會(huì)被發(fā)現(xiàn)或發(fā)明。愛(ài)因斯坦也不是獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)者。他于1905年整理為狹義相對(duì)論的設(shè)想,已經(jīng)有其他人想到了,尤其是亨利·龐加萊和亨德里克·洛倫茲。當(dāng)然,這無(wú)損愛(ài)因斯坦的天才。 任何新的道路都是在不斷嘗試中被開(kāi)拓的,沒(méi)有開(kāi)拓之前,地上本是沒(méi)有路的。一切新事物在剛開(kāi)始時(shí),都只是“試試”。人的一生除了勤奮努力之外,還有很重要的一個(gè)方面,就是選擇。選擇什么呢?選擇方向、選擇趨勢(shì)、選擇上升的勢(shì)能。那些最會(huì)飛的鳥(niǎo)并不是翅膀最大的,也不是翅膀扇動(dòng)最快的,而是最會(huì)選擇氣流的。那些會(huì)識(shí)別氣流,尤其能識(shí)別上升氣流的鳥(niǎo),能飛得更遠(yuǎn)、飛得更高。這不是因?yàn)樗鼈兲貏e吃苦耐勞,而是因?yàn)樗鼈儠?huì)選擇、會(huì)敏感地辨識(shí)哪里有上升氣流。帶一批人做事,除了要把握好項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)本身,還要擁有觀察形勢(shì)、腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)和仰望星空的本領(lǐng)。其中,觀察形勢(shì)就是要了解你做的項(xiàng)目與周?chē)沫h(huán)境是什么關(guān)系,處在一個(gè)什么樣的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展周期;仰望星空就是要把自己的項(xiàng)目放在一個(gè)正在上升的時(shí)代趨勢(shì)之中。就像我常說(shuō)的,在一個(gè)下行的電梯中,什么時(shí)候離開(kāi)都是正確的;反過(guò)來(lái),在上行的電梯中,什么時(shí)候加入都是正確的。 修煉十:項(xiàng)目化,團(tuán)隊(duì)制《史蒂夫·喬布斯傳》(Steve Jobs)的作者沃爾特·艾薩克森曾說(shuō):“很多人都錯(cuò)誤地以為史蒂夫·喬布斯是一個(gè)孤獨(dú)的、有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的專(zhuān)制領(lǐng)導(dǎo)者。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他在創(chuàng)造的那么多東西里哪件最令他驕傲,當(dāng)時(shí)我覺(jué)得他會(huì)說(shuō)麥金塔電腦或iPhone。沒(méi)想到,他卻說(shuō)這些產(chǎn)品都是協(xié)同工作的產(chǎn)物。他說(shuō),他所創(chuàng)造的最令他自豪的東西是他所打造的團(tuán)隊(duì)——從20世紀(jì)80年代在一面海盜旗下召集起來(lái)的最初的麥金塔電腦團(tuán)隊(duì),到2011年4月他退休前組建的團(tuán)隊(duì),莫不如此?!?/section>在當(dāng)今快速變化的世界中,無(wú)論是傳統(tǒng)商業(yè)還是新技術(shù)創(chuàng)業(yè),快速反應(yīng)和靈活適應(yīng)至關(guān)重要。新的溝通方式、新的協(xié)作方式正在改變傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu),小團(tuán)隊(duì)正在擔(dān)當(dāng)組織去中心化的關(guān)鍵角色。 《賦能:打造應(yīng)對(duì)不確定性的敏捷團(tuán)隊(duì)》(Team of Teams: New Rules of Engagement for A Complex World)一書(shū)的作者斯坦利·麥克里斯特爾領(lǐng)導(dǎo)的美軍特種作戰(zhàn)部隊(duì)摒棄存在了一個(gè)多世紀(jì)的常規(guī)思維,在一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)特遣部隊(duì)進(jìn)行重塑,將其打造成新物種:一張?jiān)跍贤ㄉ贤该?、在信息上共享、在決策上去中心化的小團(tuán)隊(duì)網(wǎng)絡(luò),把行動(dòng)的權(quán)力賦予更了解情況的一線人員。他認(rèn)為組織必須網(wǎng)絡(luò)化,而不是條塊化,這樣才能成功。組織的目標(biāo)不應(yīng)當(dāng)再是追求效率,而是讓自己獲得持續(xù)適應(yīng)的能力。就像麥克里斯特爾所說(shuō):“如果改變才能取得成功,那么改變就是你的任務(wù)?!?/section>戰(zhàn)爭(zhēng)總是以快于時(shí)代的方式發(fā)展以保持它的強(qiáng)制性力量,和平時(shí)期的發(fā)展也毫不遜色。無(wú)論是線下實(shí)體轉(zhuǎn)型還是通過(guò)社交媒體、互聯(lián)網(wǎng)社群開(kāi)拓新項(xiàng)目,越來(lái)越多的人離開(kāi)公司,嘗試用小團(tuán)隊(duì)的方式聯(lián)合一批志同道合的人,從事一些商業(yè)活動(dòng)。其中一部分是傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)業(yè),但更多的是把自己的興趣和愛(ài)好發(fā)展為可以賺錢(qián)的項(xiàng)目。也有一部分是追逐風(fēng)口和潮流,想通過(guò)嘗試一些項(xiàng)目進(jìn)入未來(lái)可能有爆發(fā)趨勢(shì)的行業(yè)。他們中的大多數(shù)都沒(méi)有完整獨(dú)立的帶團(tuán)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn),也缺乏從啟動(dòng)到完成一個(gè)項(xiàng)目的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?!菊碚帲簳r(shí)英平】