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中醫(yī)補(bǔ)與泄~按摩手法的補(bǔ)與泄  養(yǎng)生之家

?根據(jù)人的體質(zhì)強(qiáng)弱和損傷狀態(tài)的比例,中醫(yī)注重補(bǔ)、瀉化裁,治病的治療大法中強(qiáng)調(diào):

虛者補(bǔ)之、實(shí)者瀉之。即對于本身虛損的人用滋補(bǔ)的方法補(bǔ)益它;對于外邪亢盛而致病者,用瀉實(shí)的方法調(diào)治之。當(dāng)然,具體的補(bǔ)瀉,還應(yīng)視本體的正氣虛,或邪氣盛而定補(bǔ)瀉。按摩是中醫(yī)外治法之一,其補(bǔ)瀉是用手法來實(shí)現(xiàn),現(xiàn)有研究頗多,下面僅討論手法的刺激強(qiáng)度、方向、頻率和部位的補(bǔ)、瀉問題。

一、手法的操作時(shí)間、用力輕重與補(bǔ)、瀉的關(guān)系(一)補(bǔ)法短時(shí)間、輕用力刺激皮下組織淺層,使效應(yīng)器興奮的手法為補(bǔ)。如摩、擦、搓、顫和輕柔地推、捏、拍、揉等法均為補(bǔ)法。

?(二)瀉法

長時(shí)間刺激皮下深層組織,使效應(yīng)器抑制的手法謂之瀉法。如按、撥和重度的推、拿、揉等法,均為瀉法。

以上重在強(qiáng)調(diào)刺激的時(shí)間及產(chǎn)生的淺、深刺激,而不在于用力大小。作用時(shí)間短僅刺激淺層感覺則為補(bǔ)(興奮為補(bǔ));作用時(shí)間長,刺激深層感覺則為瀉(抑制為瀉)。如按法刺激雖不太重,但能刺激到深層,使效應(yīng)器發(fā)生抑制作用,就具有瀉的功能;而拍打刺激雖然很重,但接觸面較大,僅有淺層感覺刺激而發(fā)生興奮,故為補(bǔ)法。

二、手法的方向、頻率與補(bǔ)、瀉的關(guān)系

歷代醫(yī)家對手法方向、頻率決定補(bǔ)瀉論述較多,但僅散見于各種文獻(xiàn)中,沒有專篇論述,現(xiàn)集中討論于下:

(一)方向的補(bǔ)、瀉區(qū)別

明代的《小兒按摩經(jīng)》云:推脾土,曲指左轉(zhuǎn)為補(bǔ),直推為瀉。清代《小兒推拿廣意》

載:運(yùn)太陽,往耳轉(zhuǎn)為瀉,往眼轉(zhuǎn)為補(bǔ)。《幼科推拿秘書》說:左轉(zhuǎn)補(bǔ)兮右以泄、腎水一紋是后溪,推下為補(bǔ),上為清。

綜上所述,在腹部摩時(shí),手法的操作方向與在治療部位上移動的方向均為順時(shí)針,能通便瀉下;而手法為逆時(shí)針,移動方向?yàn)槟鏁r(shí)針時(shí),有補(bǔ)益作用。

另外,向心、順呼吸、向正中線輕推、順推皆為補(bǔ)。反過來,離心、逆呼吸、背正中線施術(shù)即為瀉。

(二)手法頻率的補(bǔ)、瀉區(qū)別

古人在手法頻率的補(bǔ)瀉上已有較為詳盡的論述,如周于藩說:緩摩為補(bǔ),急摩為瀉。

其他有關(guān)補(bǔ)瀉詳見各基本手法的論述。

手法頻率的高低僅是其量的變化,是從量變到質(zhì)變的飛躍,在臨床上手法頻率高,治療的總能量不變,作用面積小,能量擴(kuò)散少,而使單位面積的有效能量增大,克服對周圍組織擠壓的副作用,故稱之為瀉法,反之為補(bǔ)。如輪狀揉頻率快時(shí),可沖擊腸道形成波浪激動,促進(jìn)蠕動,起到瀉下作用。若頻率慢,緩和揉動,使腸道處于穩(wěn)定狀態(tài),功能活動平衡,促進(jìn)吸收而為補(bǔ)法。

三、手法的部位選擇與補(bǔ)、瀉的關(guān)系

(一)在臟附操作上手法的補(bǔ)瀉

如由于痰濕內(nèi)阻而致的高血壓、則可在腹部用推、摩等手法,做長時(shí)間的輕刺激,以健脾補(bǔ)氣化濕,使血壓下降;胃痙攣可重力揉拿胃部,強(qiáng)烈的短時(shí)間刺激便緩解痙攣和疼痛。由此可知,在臟腑補(bǔ)瀉上,作用時(shí)間短的重刺激,可抑制臟腑的興奮活動,則謂之瀉;作用時(shí)間長的輕刺激,可興奮臟腑的抑制活動,稱之為補(bǔ)。如八法中補(bǔ)脾胃的腹部操作,補(bǔ)腰腎的腰部施術(shù)等便是。

(二)在經(jīng)絡(luò)及穴位上的補(bǔ)瀉

據(jù)有關(guān)資料表明,順經(jīng)為補(bǔ),逆經(jīng)為瀉。在臨床操作中,上述補(bǔ)脾胃可按、擦背部膀胱經(jīng)及脾命、胃命,揉腹部中脘、天樞、氣海、關(guān)元;補(bǔ)腰腎時(shí)腹部摩、揉、按關(guān)元、氣海,背部擦、搓腎俞、命門和志室等。

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