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教你寫作文,這位老師有辦法

溫圖按:這是來(lái)自永嘉二中戴柏蔥老師的投稿,這篇文章還獲過(guò)獎(jiǎng)哦!寫作文,學(xué)生討厭、家長(zhǎng)擔(dān)心、老師無(wú)奈,偏偏這是考試的重點(diǎn),這也是衡量一個(gè)學(xué)生的重要標(biāo)志。該怎么做呢?這位老師有辦法。

浙江省著名語(yǔ)文特級(jí)教師郭吉成曾說(shuō)過(guò),“寫作教學(xué)是一個(gè)道不明,說(shuō)不盡的話題”,并遺憾地表示,這樣“碎片、盲目、隨意”的現(xiàn)狀,令人既憂心又無(wú)奈。

和郭吉成老師一樣,“既憂心又無(wú)奈”的,還有無(wú)數(shù)奮斗在作文教學(xué)一線的語(yǔ)文老師們。他們處在問(wèn)題最前沿,但又是最憂心和無(wú)奈的。他們往往不缺實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn),他們需要的是一種既有高度,又行之有效的理論指導(dǎo),借以厘清作文教學(xué)現(xiàn)狀,并指導(dǎo)以后的作文教學(xué)。

我曾經(jīng)在自己學(xué)校做過(guò)一個(gè)關(guān)于學(xué)生作文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查問(wèn)卷,數(shù)據(jù)很翔實(shí),也很能說(shuō)明問(wèn)題。然而,給我印象最深的,則是學(xué)生對(duì)“關(guān)于作文學(xué)習(xí),你最想和你的語(yǔ)文老師說(shuō)的一句話”這個(gè)問(wèn)題的回答。

有幾位學(xué)生非常極端地說(shuō),“老師,只要你高興就好”,“不要上作文課,是對(duì)學(xué)生作文最大的幫助”、“我真得很討厭作文”、“少布置作文”……

看了這些話,我想每位語(yǔ)文老師都會(huì)感到心酸。再結(jié)合我的調(diào)查問(wèn)卷的第一個(gè)問(wèn)題“你喜歡作文嗎”,竟然有78%的學(xué)生表示自己“不喜歡作文”,可見(jiàn)教師作文教學(xué)和學(xué)生作文學(xué)習(xí)方面,確實(shí)都出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的問(wèn)題。

但是等我讀到沈紅旗先生的專著《喚醒生命的作文教學(xué)》之后,突然發(fā)現(xiàn),沈紅旗先生似乎為我們找到了一條可以嘗試的道路,那就是“用‘生命’喚醒‘生命’”。

金志浩先生在序言《作文教學(xué)的“目標(biāo)定位”》中認(rèn)為“作文教學(xué)定位于‘立人’,也就抓住了作文的本質(zhì),抓住了作文教學(xué)的核心價(jià)值”??芍^是對(duì)沈紅旗先生的“喚醒生命的作文教學(xué)”觀點(diǎn)的最精辟概括。

我們讀沈紅旗先生的專著,很快就會(huì)發(fā)現(xiàn),在他的作文教學(xué)體系中,學(xué)生是完整而又獨(dú)立的“生命”個(gè)體,不再是以往作文教學(xué)中純粹被動(dòng)的“學(xué)習(xí)者”,而是一個(gè)不可替代的積極“參與者”。

他在第二章中,寫道“生命成長(zhǎng)有不可逾越的階段性”,“生命成長(zhǎng)有激蕩生活的共振性”,“生命表達(dá)有自由奔放的靈活性”,“生命表達(dá)有不可替代的獨(dú)特性”,每個(gè)學(xué)生都有需要“引導(dǎo)的青春銳氣”,需要“奠定的溫暖底色”,需要“文質(zhì)兼美的文風(fēng)偏好”,而語(yǔ)文老師需要激活學(xué)生“更多維的情思”,激發(fā)學(xué)生“更立體的靈感”,提高學(xué)生“更有效的信心”。

這些認(rèn)識(shí),已完全超越了傳統(tǒng)的以“技法”為主的作文教學(xué)方式,因?yàn)樗⒃趯W(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性上。

其實(shí),我們必須認(rèn)識(shí)到,作文寫作的主體是學(xué)生,教師最多只是引導(dǎo)者,但我們卻很少關(guān)心過(guò)作為“主體”的他們的人生經(jīng)歷,也很少關(guān)心過(guò)他們的迷惘與困惑……我們卻還總是一味在要求我們的老師如何如何進(jìn)行有效的作文教學(xué),豈不是主客顛倒了?

脫離了學(xué)生的個(gè)體性,任何“有效”的寫作模式都不是萬(wàn)能的。我們又怎能夠用幾個(gè)所謂的寫作模式,去向全班幾十個(gè)具有截然不同的人生經(jīng)歷的學(xué)生個(gè)體推廣呢?

公路旁,各種觀賞花草,整齊劃一,具有整體美,然而它們泯滅了個(gè)性,已然不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體;

花園里,百花爭(zhēng)相怒放,各有風(fēng)姿,具有個(gè)體美,它們不追求整體,卻展示了獨(dú)特的自我之美!

沈紅旗先生的《喚醒生命的作文教學(xué)》,讓我深受啟發(fā)。

我曾經(jīng)申報(bào)過(guò)寫作教學(xué)課題《基于學(xué)生“個(gè)性”的主題詞作文教學(xué)法初探》,即是充分考慮了學(xué)生作為獨(dú)特生命個(gè)體的因素——“個(gè)性”,但可惜那時(shí)我并沒(méi)有讀到沈紅旗先生的《喚醒生命的作文教學(xué)》,不然我的認(rèn)識(shí)也許可能會(huì)更深刻一些。

沈紅旗先生的《喚醒生命的作文教學(xué)》一書,促使我又對(duì)關(guān)于作文教學(xué)的問(wèn)題做了一些思考,想在這里做一下闡發(fā),未必有道理,或者有多么深刻,只純粹是一種閱讀之后的心得體會(huì),不吐不快。

一、既然尊重了學(xué)生的“個(gè)體性”,我們是不是也需要尊重教師的“個(gè)體性”?

沈紅旗先生在書中還提出了“寫作教學(xué)應(yīng)是師生追求生命雙贏的過(guò)程,只有不斷深化生命意義、豐富文化底蘊(yùn)的教師才能真正喚醒學(xué)生的生命”的觀點(diǎn),讓我感到惶恐不安。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,更多的語(yǔ)文老師不是那么出類拔萃,也未必像沈紅旗先生那樣有豐厚的文化底蘊(yùn),也沒(méi)有像他那樣對(duì)生命、人生有這么深刻的認(rèn)識(shí),沈紅旗先生的要求是不是高了點(diǎn)呢?如果都用這樣的要求去看待我們奮斗在一線的語(yǔ)文老師,那么,符合要求的恐怕沒(méi)有幾個(gè)。所以,我覺(jué)得沈紅旗先生既然認(rèn)識(shí)到了尊重學(xué)生個(gè)體性對(duì)于作文教學(xué)的意義,那么是否也可以考慮下尊重教師個(gè)體性的必要性,畢竟,教師是作文教學(xué)課堂的主導(dǎo)。他們有自己的人生經(jīng)歷,也有自己對(duì)生活的思考。也許只有認(rèn)識(shí)并尊重教師個(gè)體性的特點(diǎn),才有了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)尊重學(xué)生個(gè)體性和作文教學(xué)意義的更大可能。

執(zhí)行作文教學(xué)的語(yǔ)文老師,如果能有自己的寫作愛(ài)好或習(xí)慣,必定能對(duì)學(xué)生做更好的喚醒和指導(dǎo),但假如沒(méi)有這樣的愛(ài)好或習(xí)慣,也不要?dú)怵H,因?yàn)橐晃缓玫慕叹毼幢鼐褪且晃缓玫倪\(yùn)動(dòng)員,但他卻可以很好地指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員。而側(cè)重點(diǎn)則在于,能不能從以技巧為中心的應(yīng)試作文教學(xué)中,返璞歸真,回歸到尊重學(xué)生個(gè)體性,并喚醒他們的作文“生命”,然后讓自己的作文課堂走向更有價(jià)值的一面。

著名語(yǔ)文特級(jí)教師吳非先生說(shuō):“現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是:教學(xué)生寫作的老師,自己往往不會(huì)寫作!”這是一句讓人聽(tīng)起來(lái)格外心酸,但又是我們不得不承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。甚至可以這么說(shuō),這是所有思考語(yǔ)文作文教學(xué)的老師,都必須深思的問(wèn)題。

二、喚醒了學(xué)生的“生命”之后,如何讓他進(jìn)行更有效的自由表達(dá)?

其實(shí),很多語(yǔ)文老師都注意到,在應(yīng)試作文的框架里,學(xué)生往往不是一個(gè)具有“作文個(gè)性”的“生命體”。雖然很多老師也希望學(xué)生作文寫出獨(dú)特的“個(gè)性”來(lái),但又往往會(huì)在“應(yīng)試”的框架前,畏葸不前。魯迅先生著名的“鐵屋子的悖論”,便很好的解釋了這一點(diǎn)。我們喚醒了學(xué)生的“生命”,但卻又萬(wàn)般難以打破“應(yīng)試”的現(xiàn)實(shí),豈不是徒增了學(xué)生們的痛苦?

魯迅先生在他的演講稿《娜拉走后怎樣》中提到“娜拉走后,結(jié)果會(huì)怎樣”的問(wèn)題,說(shuō):“因?yàn)槿绻且黄バ▲B,則籠子里固然不自由,而一出籠門,外面便又有鷹,有貓,以及別的什么東西之類;倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子,忘卻了飛翔,也誠(chéng)然是無(wú)路可以走?!惫蝗绱?,未“喚醒”學(xué)生“生命”之前,我們希望“喚醒”,而一旦“喚醒”之后,我們的老師們卻依然徘徊在“應(yīng)試作文”的框架了不敢前行。而我們的學(xué)生們,也許也真會(huì)像魯迅先生所說(shuō)的那樣,“關(guān)得麻痹了翅子,忘卻了飛翔”。魯迅先生在九十多年前的一番話,竟然這么吻合我們作文教學(xué)的現(xiàn)狀!

魯迅先生還在演講辭中說(shuō):人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。

但是,作為一個(gè)覺(jué)醒了的語(yǔ)文老師,還是應(yīng)該讓自己的腳步再往前走一些!走一步,再走一步,也許前面的道路就會(huì)變得越來(lái)越清晰!魯迅先生不是還說(shuō)過(guò):世上本沒(méi)有路,走得人多了,也便有了路。

喚醒了學(xué)生的“生命”之后,如何讓學(xué)生們進(jìn)行更有效的自由表達(dá)?

我的思考是這樣的。

1.了解我們的學(xué)生,點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)作文寫作的激情。

在應(yīng)試作文的壓力下,高中階段的語(yǔ)文老師,幾乎都是以“應(yīng)試作文”的要求來(lái)指導(dǎo)我們學(xué)生的寫作的,甚至明明還是高一階段的學(xué)生,我們的老師也是這樣來(lái)要求的,結(jié)果只能是學(xué)生越來(lái)越不喜歡作文,到了高三,完全只是為了應(yīng)付高考而寫作。一篇作文,毫無(wú)生氣,甚至連寫作文的同學(xué)是男生還是女生都不知道,更多的是套話、模式,這樣作文,又如何能在考場(chǎng)里受到閱卷老師的欣賞呢?

所以,最要緊的第一件事是,把學(xué)生對(duì)作文的熱情找回來(lái)。而要找回學(xué)生對(duì)作文的熱情,首先要承認(rèn)學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的“個(gè)體”,世界上絕無(wú)僅有的“生命”!以往的作文教學(xué),從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)學(xué)生的“個(gè)體性”,甚至是泯滅學(xué)生的“個(gè)體性”來(lái)迎合所謂的“應(yīng)試作文”的要求。

其實(shí),我們仔細(xì)去研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)針對(duì)中學(xué)生的作文命題,無(wú)論它怎樣出題設(shè)計(jì),其切入點(diǎn)、立足點(diǎn),或者最終的歸結(jié)點(diǎn),也必然是指向現(xiàn)實(shí)生活的。無(wú)論是寫雜文時(shí),總是拿鏡子中的自己做比照的魯迅,還是將巴爾扎克手杖上的“我能摧毀一切障礙”的格言改成了“一切障礙都能摧毀我”的卡夫卡,他們都是忠實(shí)于自我內(nèi)心個(gè)性的榜樣!

縱觀這幾年的浙江省高考作文命題趨勢(shì),無(wú)論是“坐在路邊鼓掌還是站在路上奔跑”的2012年作文題,還是“童心早泯”的2013年作文題,還是“門,路,大學(xué)”的2014年作文題,無(wú)不提醒我們要“關(guān)注生活,關(guān)注自我”。所以在這樣的大背景下,能寫出“真性情”,“個(gè)性化”的“自我”,其實(shí)是很討巧也很容易達(dá)到的事情。

2014年浙江省的高考滿分作文《我的門,我的路》,陳越同學(xué)寫得未必完美無(wú)暇,但她卻勇敢的在自己的作文中展示了一個(gè)“個(gè)性化”的“真實(shí)自我”。這篇作文的滿分,其實(shí)是一種啟示:在我們的“假、大、空”的考場(chǎng)作文中,太缺乏這樣的文章了。

可惜,我們的老師們看不見(jiàn),還在用“應(yīng)試作文”的框架,來(lái)死死約束著我們自己的學(xué)生!這真是一個(gè)最大的悲??!

美國(guó)著名心理學(xué)家S.阿瑞提說(shuō):“每個(gè)人心靈當(dāng)中都貯存著他對(duì)其所生活世界的體悟和感受……”我們應(yīng)該盡量嘗試著走進(jìn)學(xué)生的精神世界,只有這樣,我們才有可能真正了解學(xué)生。

了解學(xué)生,最好的辦法就是像沈紅旗老師那樣,用“問(wèn)卷調(diào)查”的方式,了解他們對(duì)作文的認(rèn)識(shí),了解他們的人生經(jīng)歷,了解他們認(rèn)為理想的作文課堂,了解他們都讀過(guò)那些書……然后為他們建立一個(gè)“富有個(gè)性”的“學(xué)生檔案”。然后,在課堂里,多聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音,在課余時(shí)間,能經(jīng)常有些交流溝通。那么,假以時(shí)日,我相信我們總會(huì)慢慢了解我們的學(xué)生的!

找回學(xué)生的寫作熱情,則顯得難度大些,但事在人為。譬如在作文批改上,能更花些心思,如果每次作文批閱,都有針對(duì)一部分同學(xué)的面批,那么,事半功倍。學(xué)生對(duì)作文失去興趣,有大部分是因?yàn)檎Z(yǔ)文老師沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)有效的反饋。試想,學(xué)生好不容易寫好一篇作文,卻沒(méi)有得到及時(shí)有效的反饋,那么,他就會(huì)漸漸失去對(duì)作文的興趣,而面批是最好的作文批閱方式。在我的調(diào)查問(wèn)卷中,有不少學(xué)生希望語(yǔ)文老師能“面批”他們的作文,這是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文老師“心”的呼喚!

除了“面批”之外,我覺(jué)得語(yǔ)文老師在布置作文題目的時(shí)候,也要注意貼近學(xué)生的生活實(shí)際,不要故弄玄虛,也不要過(guò)早用高考作文的要求去約束他們。應(yīng)該出一些貼近生活,且能夠讓學(xué)生有話想說(shuō),有話可說(shuō)的題目。

在我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,曾出過(guò)這樣的大學(xué)自主招生作文題:《我的國(guó)文教師》、《憶母?!罚辉谖覈?guó)臺(tái)灣地區(qū),曾出過(guò)這樣的高考作文題目:《讀書的甘苦》(1965)、《一本書的啟示》(1977);在西方德國(guó),曾出過(guò)這樣的作文題目:《假期里的一次冒險(xiǎn)經(jīng)歷》、《一個(gè)令人興奮的發(fā)現(xiàn)》……

這些題目都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是實(shí)際,貼近生活。假如我們的語(yǔ)文老師也多出些這樣的題目,讓學(xué)生寫出“自己的生活”來(lái),不要用過(guò)多的“應(yīng)試作文”的要求去評(píng)價(jià),多鼓勵(lì),作文水平慢慢就會(huì)提高。

2.改變我們的作文課堂形式,讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)

當(dāng)前我們的作文課堂的教學(xué)模式亟需作出改變,特別是那種采取灌輸式的作文教學(xué)模式,它不把學(xué)生當(dāng)成是一個(gè)鮮活的“生命個(gè)體”,剝奪他們的話語(yǔ)權(quán),希望用一種所謂的“行之有效”的作文模式,把學(xué)生都禁錮在其中。應(yīng)該讓更多的學(xué)生在語(yǔ)文老師的作文課堂里,愿意說(shuō)出心里話,有更多的心與心的交流?;蛘?,把作文課堂與活動(dòng)課堂結(jié)合,也未嘗不可。

總而言之,當(dāng)前的作文課堂,一定是需要作出改變的,如果希望學(xué)生的作文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀有些根本的改變的話。

我的思考是作文課堂不妨采取“主題詞”的方式來(lái)操作。

我的理想的“主題詞”作文課堂模式是這樣的:

(課堂)出示作文主題詞——名家范文引路——交流閱讀感受——喚醒記憶(啟發(fā)思考)——互動(dòng)課堂交流——書面片段寫作——展示交流互評(píng)

(課后)完成整篇習(xí)作——教師書面批改反饋,爭(zhēng)取和學(xué)生有當(dāng)面交流

但是,我也嘗試著上過(guò)幾次這樣的課堂,可謂喜憂參半,它有了學(xué)生的更大參與,但在寫法指導(dǎo)上略有欠缺,而且在后續(xù)批閱上也有值得深思的問(wèn)題。但如果撇開所謂的“方法指導(dǎo)”和“后續(xù)批閱”,其實(shí)學(xué)生還是非常愿意參與這樣的作文課堂的,而且更重要的是,他們?cè)谶@樣的作文課堂指導(dǎo)之后,寫出了很多真實(shí)的,個(gè)性化的文章,如此鮮活動(dòng)人!

而且采取“主題詞”的方式,剛好可以和我們的必修教材的專題吻合起來(lái)。

必修一

向青春舉杯 (作文主題詞:青春)

獲得教養(yǎng)的途徑(作文主題詞:學(xué)習(xí))

月是故鄉(xiāng)明 (作文主題詞:故鄉(xiāng))

像山那樣思考 (作文主題詞:自然)

……

然而,這種思考還在于嘗試完善之中,也絕不是能一蹴而就的,或者解決所有問(wèn)題的,它需要更多的時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的錘煉!

美國(guó)學(xué)者喬以斯·威爾在其所著《教學(xué)模式》一書中說(shuō)道:“沒(méi)有一種教學(xué)模式是為了適合所有的學(xué)習(xí)類型或?qū)W習(xí)風(fēng)格而設(shè)計(jì)的。”作文課堂更是如此。

但有更多的老師走在改變的道路上了,也許關(guān)于“作文”的美好未來(lái),逐漸會(huì)清晰起來(lái)!

我有時(shí)候想,其實(shí)寫好作文真得沒(méi)有那么復(fù)雜,因?yàn)樗赡苤皇菍?duì)我們?nèi)松洃浀囊环N喚醒,或者是對(duì)未知將來(lái)的無(wú)限期待,更或者只是表述當(dāng)下人生的一些迷惘和思考。只是,我們的作文試題命制者,我們的社會(huì),我們的語(yǔ)文老師,甚至我們的學(xué)生,都曾有意無(wú)意地給我們的作文增加了太多負(fù)擔(dān),以至于它拖累了我們前進(jìn)的步伐。

我們的作文亟需一些減負(fù)的工作,我們的學(xué)生需要喚醒,我們的老師也需要喚醒……

用“生命”喚醒“生命”,用“尊重”挽回“尊重”,讓“生命”表達(dá)“生命”,也許只有這樣,才能在紛繁復(fù)雜的作文現(xiàn)實(shí)世界里,開辟出全新的空間!

大道至簡(jiǎn),有時(shí)候,惟其返璞歸真,才能悟得本源。

(全文完)

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