明政治家、文學家呂坤曾言：日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。
在當今時代，人們開始看重學習，看重知識技能的提升，為實現(xiàn)夢想，都在努力地奮斗著。有進取心是好事，但在長期學習的過程中，由于看不到前景，人們常常會陷入對未來的迷茫和不安中，以致于在追求夢想的路上半途而廢，甚至失去人生的目標和方向。
現(xiàn)在我們就如何長期堅持來解讀《刻意學習》這本書。這對于我們?nèi)绾瓮晟谱晕?，如何獲得學習的動力，如何持續(xù)行動有很大的幫助。同時，也能在作者Scalers持續(xù)行動的事例闡述和啟發(fā)中獲得堅持不懈的力量。
作者Scalers，清華大學學霸，持續(xù)行動踐行者，ScalersTalk成長會創(chuàng)始人，1000天持續(xù)行動計劃發(fā)起人，游走在口譯世界的IT從業(yè)者。作為理性的思考者和干脆的行動者，Scalers善于借用數(shù)理學科的概念工具去思考和破解個人成長的問題，也憑借自己強大的批判性思考能力提出了很多成長過程中的灼見，例如“輸入驅(qū)動輸出，輸出倒逼輸入”，“N階持續(xù)行動”，“學習的‘黑盒’與‘白盒’”等。在持續(xù)行動上，依靠行動和學習雙系統(tǒng)，實現(xiàn)了認知的升級，成為了領(lǐng)先的少數(shù)人。
該書由李笑來（著名天使投資人）、古典（暢銷書《拆掉思維里的墻》的作者）、采銅（暢銷書《精進》的作者）、萬能的大熊（暢銷書《格局逆襲》的作者）為本書分別做推薦序言。對作者書籍及作者持續(xù)行動1000天所帶來的成長中的理論給予了充分肯定。下面我們就《刻意學習》中的持續(xù)行動的理論作如下解讀。
一、理論與實踐
1.N階持續(xù)行動
N階持續(xù)行動者和1000天持續(xù)行動
書中開篇即提出問題：為什么學習了那么多道理，還是沒有進步？為什么行動了那么長時間，還是沒有質(zhì)的飛躍？為什么努力了那么久依然沒有看到成長的收獲？
作者根據(jù)自己持續(xù)行動1000天提出了一條理論：
N階持續(xù)行動者：
一階行動者：一般人能持續(xù)行動10天，算是有點兒體驗，瓶頸在于執(zhí)行力；二階行動者：基本是能持續(xù)行動100天，能改變幾個習慣，具備一定持續(xù)行動能力與體驗，在行動的領(lǐng)域也會有一些積累。瓶頸在于學習系統(tǒng)和格局。 一旦到了二階人們應(yīng)馬上打開格局，升階行動，否則就容易停滯不前。三階持續(xù)行動者：能行動1000天，3年可整體上一個臺階，能真正見證到一些改變和突破。瓶頸在于重構(gòu)和創(chuàng)新。此階行動者容易形成思維慣性和路徑依賴，需要調(diào)整策略，因為你必須先遵守才能談自由和靈活。
書中作者根據(jù)N階行動者所經(jīng)歷的持續(xù)行動的期限和遇到的瓶頸給予了中肯的建議，他提出的理論對我們的成長，尤其是寫作初期的小白是有著很好的借鑒意義的。
1000天持續(xù)行動計劃：用一個更大的格局和廣闊的視野引導我們行動，從而持續(xù)穩(wěn)定地專注打磨自己的核心能力。行動計劃分為三個階段：第1階段：初始開局階段（0—300天)主要任務(wù)厘清當前的處境。一旦了解自己的現(xiàn)狀，就不會盲目自大妄自菲薄。這個階段會發(fā)現(xiàn)越深入越懂得不多，會產(chǎn)生退宿的念頭。第2階段：中盤持續(xù)階段（300-600天）開始基于結(jié)構(gòu)構(gòu)建。中盤是長跑，要抵御放棄，拼的就是堅持。同時，初始階段基本穩(wěn)定后，就開始加載任務(wù)。第3階段：突破創(chuàng)新階段（600-1000天）解決三個問題。首先，路徑依賴的問題，跳出固定模式，好的保留，不好的要注意控制和改進。其次，思維慣性的問題，根據(jù)新環(huán)境做出改變，格局和形勢也會改變，需要為未來做新規(guī)劃。最后，自我摧毀的問題，當我們變得更好，而潛意識沒有接受時，就會搞砸計劃回到原來的自己。”
2.成長雙翼：行動系統(tǒng)和學習系統(tǒng)
力和系統(tǒng)的關(guān)系：構(gòu)建體系，支撐成長
（1）成長雙系統(tǒng)：成長由行動系統(tǒng)和學習系統(tǒng)支撐組成，二者互為依存共同構(gòu)建了成長的體系。
行動系統(tǒng)主要解決我們行動方面的問題，行動系統(tǒng)需要確保我們?nèi)绾纬掷m(xù)不斷地做、狀態(tài)穩(wěn)定地做、抵抗風險地做和機動靈活地去做；學習系統(tǒng)主要確保如何學習進步的問題，包括在實踐中勤總結(jié)，在學習中建體系，領(lǐng)域中找關(guān)聯(lián)，視覺中常切換?！?/p>
（2）黑盒與白盒
系統(tǒng)有什么作用，可以從兩個視角解讀：黑盒視角和白盒視覺。
黑盒就是你使用一項功能，會用但不知道怎么實現(xiàn)，原理如何。你把它看成盒子，里面對你而言不可見，用黑色表示。白盒，你知道功能的原理、邏輯和流程，內(nèi)部對于你可見，用白色表示。作為黑盒，核心在于，系統(tǒng)可以減少我們有意識的顯性參與，促進直覺的培養(yǎng)和形成；作為白盒，我們每個人都是自己系統(tǒng)的設(shè)計者、建造者和運營者。
力有什么作用？
把‘力’當成黑盒，力在我們成長中是武器和執(zhí)行的抓手。力可以讓我們擺脫自己的困境，走出惰性的泥潭，打破拖延的詛咒，進入一個新環(huán)境。把‘力’當成白盒，力怎樣讓自己爆發(fā)，如何讓力不輕易衰減，那么個人需要做什么才能讓自己更有力。
故而，系統(tǒng)是內(nèi)功，力是外功。內(nèi)外兼修，缺一不可，相互支持相互促進。系統(tǒng)的構(gòu)建需要力的投入，力的輸出需要系統(tǒng)支撐。如果把‘學習’‘行動’以及‘力’‘系統(tǒng)’做一個組合搭配，就可以得到‘學習系統(tǒng)’‘行動系統(tǒng)’‘學習力’和‘行動力’四個概念。而這些也是成長系統(tǒng)中非?；A(chǔ)的要素。
行動系統(tǒng)是我們的引擎，學習系統(tǒng)是我們的導航。兩方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，才有更長足的進步。
3.成長來自持續(xù)地行動和學習
輸入驅(qū)動輸出，輸出倒逼輸入
輸出是一種外在的、可呈現(xiàn)的形式，我們工作的產(chǎn)出、寫的文字、做的事說的話、表現(xiàn)都可以看出是輸出。持續(xù)行動就是持續(xù)輸出的藝術(shù)和技術(shù)，持續(xù)行動就是我們?nèi)绾蚊刻觳煌５匕盐覀兊南敕ā⑺季w、儲備整理出來。
輸入是啟動大腦，往大腦里寫入有效信息的過程。輸入時內(nèi)部體系構(gòu)建的關(guān)鍵，我們要通過邏輯將零碎的信息理念構(gòu)建成體系。
倒逼是利用行為模式和邏輯特點駕馭之，并形成一種夾逼之勢，以達到某種目的的行為過程。例如：如果需要每天寫作做輸出，那么需要做事、思考和大量閱讀，才能保證我們的供給持續(xù)不斷。這就是一種輸出倒逼輸入。把這種思路應(yīng)用到生活中，就能夠產(chǎn)生非常大的力量，來改善我們的生活。
4.
行動力是訓練出來的
輸出行動力，需要有行動系統(tǒng)提供穩(wěn)定供給，那構(gòu)成行動系統(tǒng)的的因素有：
（1）資源投入和優(yōu)先級：不斷取舍、放棄和主線無關(guān)的事情，突出重點做減法，把騰出來的資源投入到核心上。
（2）情緒意愿和觸發(fā)點：行動有時需要情緒觸發(fā)，我們每個人都需要觸發(fā)點，這可能來自我們的經(jīng)歷、行動、思考或者見聞，也可能需要時間醞釀，累積到一個閾值突然爆發(fā)。
（3）進程跟進和追蹤記錄：當我們開始持續(xù)行動時，需要有跟進方式以追蹤行動情況，通過數(shù)字量化的方式展現(xiàn)軌跡。持續(xù)寫作就是通過文章把我們的思考總結(jié)成文字，日積月累，也成了一本書的基本內(nèi)容和框架，也可以把記錄的信息拿來整理、分析、審視和復盤，有記錄的存在就可以很方便的瀏覽回顧。
（4)打足預留量，兼容突發(fā)：在平常行動多往前做，給自己預留一些工作量，時間充裕多寫兩篇，中斷一天，第二天撿起來堅持做，下次不要犯同樣錯誤就行。
二、持續(xù)行動的啟示和力量
1.持續(xù)行動是精進最大的技巧
持續(xù)行動就是：首先實實在在去做事情，這些事可能來自我們的規(guī)劃，來自長期的思考落地，也許是臨時的靈感觸發(fā)了我們的主動行為。其次就是長期持續(xù)不斷的延續(xù)行為，需要每天去做，才能稱為持續(xù)行動。
我們把每天做的事情做到符合我們自己定的要求，并且能持續(xù)地長時間地保持穩(wěn)定性，如果以這個節(jié)奏規(guī)劃自己的成長，就能保證復利效應(yīng)，就可以把基礎(chǔ)打得扎實牢固。
最大的技巧就是持續(xù)行動。與其在技巧上折騰，不如想想你如何將能量提升一個量級，能量的基礎(chǔ)就是你的行動量，如果要有能量，最基礎(chǔ)、最直接、最樸素的，最實用的就是持續(xù)行動。
核心技能是沒法通過強即時反饋來構(gòu)建的。你熱愛工作、熱愛寫作你就必須忍受寂寞，這樣才能守得云開見月明。
我們在做事和寫作中，常常希望自己做的事或作品能得到大家的認可和有效的反饋，但是這是不可能的。因此做任何事只要自己認為當下的行動能促進和提升自己，就已經(jīng)在行動中獲得了方法和原動力。所以不要害怕別人的指指點點，你沒有那么重要，沒有那么多人關(guān)注你。做好自己，時刻觀照自身行為和內(nèi)心的統(tǒng)一性，慢慢閑話消失了，而你仍然還在繼續(xù)成長進步。
2.即刻行動，做高段位的行動者
要觸發(fā)學到知識的感覺，只要觸發(fā)到你認為你所學到的知識對你現(xiàn)在的成長有無價值、有用與否的感覺，那么持續(xù)行動就會讓你的成長真實起來。
作者是受到大熊老師榜樣力量的熏染，在14年的第一天寫下第一篇文章的，那時才發(fā)現(xiàn)一個新世界仿佛剛剛誕生。所見到的精彩他也可以做到。榜樣的力量是無窮的，與其看著別人的成長去感慨，還不如學習榜樣的精神，跟隨他的步伐實施自己的計劃，去持續(xù)行動，去發(fā)展自己，去成就自己。
生活中一直存在對某件事感興趣但自身是零基礎(chǔ)的人，但是‘感興趣’而又‘零基礎(chǔ)’的人，問題從不出在零基礎(chǔ)上，而是出在自身的主動性、學習行動力以及思考落地方面。輸出倒逼輸入是很靠譜的方法，自己說了什么就要讓自己做到，通過言行一致的訓練倒逼你自己不要亂說話，只需要踐行。
3.刻意學習，學到真正的知識
成長中，我們要把握成長進步的主旋律，不要去盲目的學習技巧，極力的想獲得即時反饋，滿足自己的虛榮心。這完全沒有必要。我們應(yīng)把握自己，用思路去解決問題，同時也不能僅靠碎片時間的學習去掌握知識。知識的學習需要積累，需要搭建學習系統(tǒng)和行動系統(tǒng)相互依存的體系，才能豐富知識的結(jié)構(gòu)和掌握知識的規(guī)律技巧。
4. 我們應(yīng)該用什么心態(tài)對待成長
我們成長必然是需要一些系統(tǒng)的知識體系來支撐的，這需要我們?nèi)W習更多的知識豐富自己。但因為知識所帶來的理念和信息我們不一定全面的掌握，這就要求我們拓寬視野去多領(lǐng)域的學習，所以適當?shù)母冻鼋疱X和時間去獲得更多的知識，學到更多的方法，相對而言是值得的，當然成長也會更快。
5.投資自己，坐等風起
投資自己是件穩(wěn)賺不賠的事情，格局決定我們的眼界。
后記：如果你不做點事，我的文字對你毫無意義
李笑來針對作者的“如果你不做點事，我的文字對你毫無意義”這句話，對讀者說了一句中肯的話：“閱讀之后的思考，思考之后的選擇，選擇之后的行動，才有價值。這才是真正的成長?！边@句話對我們初學寫作的人非常具有警示性，如果只是閱讀沒有思考，那只是享受閱讀，如果有思考，那么你的認識和對人生的感悟上升了一個層次，如果你經(jīng)過閱讀和思考也想寫一本思想深刻、給人啟示和對美好向往的文章， 那么就開始寫作、持續(xù)寫作、尋找定位，這樣才能讓你的學習和成長變得有意義。
明朝最偉大的哲學家、思想家、軍事家王陽明的“知行合一”思想認為：懂得道理是重要的，但實際運用也是重要的。要想實現(xiàn)偉大的志向，必須有符合實際、腳踏實地的方法。這絕不僅僅是一句話，而是以中國高深的處事和生活智慧，使人受用終身。
結(jié)合《刻意學習》一直倡導的持續(xù)行動，我們同樣也要明白，當我們決定實現(xiàn)志向的時候，就要進行戰(zhàn)略能力的儲備。就是在你決定開始的時候，制定好自己的目標計劃，按照具體可執(zhí)行可分解可測量的步驟，長期有節(jié)奏的規(guī)劃，把時間和腳踏實地的行動穩(wěn)定地專注在一個點上，并在這個專注點上保證復利效應(yīng)，把基礎(chǔ)打得扎實牢固，同時在持續(xù)行動中不斷完成思想和行動體系的積累，提升和形成自己的優(yōu)勢資源，那么每一步的邁進都是向你的目標的靠近。
當然，在行動中我們會遇到很多困惑，受到諸多干擾。比如我們會希望有一些技巧讓我們更快的接近目標，或是我們希望我們的付出也能得到一些即時反饋，希望得到人們對自己的關(guān)注，這是人性，無可厚非。但是就如寫作一樣，你熱愛寫作，你就必須得接受磨礪。與其在技巧上、即時反饋上折騰，還不如放低心態(tài)，理性的看待自身行為能力，客觀看待外界的評價，主動而持續(xù)地完成當天的目標任務(wù)。通過時間的積累，把你的行動量在每個階段提升一個量級，那么你的認識提高了，也把認識的智慧應(yīng)用到了實踐中，你也就會成為寫作行業(yè)中的佼佼者。
《刻意學習》大部分寫的是作者自己堅持寫作的經(jīng)歷和感受，用來說明持續(xù)行動的力量。持續(xù)的行動首先需要的是自己要有一個明晰的目標，做好計劃，按照目標計劃持續(xù)完成，但是不是在開始——執(zhí)行——努力——失望——掙扎——頹廢——放棄——再次開始.....等等的惡性循環(huán)中深陷，那么你所有努力都將付之東流。所以，強大的信念支撐、清晰可見的目標、全面的規(guī)劃、良好的學習心態(tài)、持續(xù)不間斷的行動這幾方面的高度統(tǒng)一，才能讓你專注于你的目標，才能慢慢沉淀，厚積薄發(fā)。
“人的知識是學出來的，人的能力是練出來的，人的境界是修出來的?！闭莆罩泻弦?，掌握持續(xù)行動，不僅僅靠學習，而是要靠在實踐中磨練出來，只有經(jīng)受千錘百煉，才能透悟人生。
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