古典詩(shī)歌鑒賞題是高考必考題，藝術(shù)手法又是詩(shī)歌鑒賞題中必考的能力點(diǎn)，而大多考生在藝術(shù)手法的考題上得分極低。其主要原因是學(xué)生只背誦藝術(shù)手法的術(shù)語(yǔ)，而沒(méi)能把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為能力點(diǎn)，也就是說(shuō)，考生不會(huì)從情與景關(guān)系、意象組合方式去分析藝術(shù)手法。本文以古典詩(shī)歌中數(shù)量詞為切入點(diǎn)，來(lái)提高考生準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌的藝術(shù)手法的能力。掌握詩(shī)歌藝術(shù)手法可以從五個(gè)層面進(jìn)行培訓(xùn)。
一、數(shù)量詞與描寫(xiě)手法
描寫(xiě)手法就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)場(chǎng)景、人物、事件進(jìn)行描繪。描寫(xiě)手法主要有：
（一）直接描寫(xiě)，就是將描寫(xiě)對(duì)象放入鏡頭中直接描繪?！抖L(fēng)波》“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”直接描寫(xiě)了一個(gè)竹杖芒鞋的老人踽踽獨(dú)行于風(fēng)雨飄搖的人生路上，身前身后皆茫茫無(wú)所見(jiàn)，但并未黯然神傷，而是從容面對(duì)的灑脫形象。
（二）間接描寫(xiě)也叫側(cè)面描寫(xiě)：用一事物暗示另一事物。例如《琵琶行》第二節(jié)描寫(xiě)彈完琵琶，沒(méi)說(shuō)演技之高，無(wú)人喝彩，只用了一句“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，表明聽(tīng)者彈者仍然沉浸在美好的音樂(lè)之中。《琵琶行》最后一節(jié)仍然是寫(xiě)彈奏琵琶，對(duì)如何演奏，只用了“滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)彈奏得比先前更好。
側(cè)面描寫(xiě)具體可細(xì)分為：
（1）渲染，就是對(duì)同一內(nèi)容作多角度多層的描寫(xiě)形容，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果?！耙蝗詹灰?jiàn)，如三月兮！ 一日不見(jiàn)，如三秋兮！一日不見(jiàn)，如三歲兮！”用數(shù)量詞反復(fù)表達(dá)同一意思。
（2）虛實(shí)，在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)是虛；已知為實(shí)，未知為虛。如“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，“春色滿園”是虛景，“一枝紅杏”是實(shí)景，以少勝多，妙不可言，虛實(shí)結(jié)合。
（3）動(dòng)靜，對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。在寫(xiě)景狀物的文章中，孤立地寫(xiě)動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象。“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”中的“一杯酒”“十年燈”既可是靜態(tài)的，更可是動(dòng)態(tài)的，也可理解為動(dòng)靜結(jié)合。再如“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，千年來(lái)多少讀者把首聯(lián)的數(shù)詞理解為“靜態(tài)”的數(shù)量，固然有其道理，但是，筆者以為數(shù)量詞“五十弦”“一弦一柱”無(wú)疑是極具動(dòng)作性的，是演奏的動(dòng)作，因?yàn)椤盁o(wú)端”“思”兩個(gè)詞極具情感。“五十”“一”“一”給人一種如泣如訴的強(qiáng)烈感覺(jué)。
（4）點(diǎn)面結(jié)合，就是采用畫(huà)畫(huà)的方法，布局全詩(shī)，將主景和背景進(jìn)行點(diǎn)面組合。如柳宗元在《江雪》中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式。“蓑笠翁”在畫(huà)面上顯得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”用“千山”“萬(wàn)徑”來(lái)寫(xiě)巨大的場(chǎng)面。
（5）細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就是對(duì)細(xì)小情節(jié)的描寫(xiě)。它的作用在于具體、生動(dòng)、鮮明地反映人物和事物的外貌特征及其內(nèi)在本質(zhì)。“一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭值”，“一車(chē)炭，千余斤”與“半匹紅綃一丈綾”形成細(xì)節(jié)上的對(duì)比，賣(mài)炭翁一心希望賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，換來(lái)的卻是宮中多余的無(wú)用之物，奪走的是他的活命錢(qián)。
二、數(shù)量詞與抒情手法
從情與景關(guān)系、意象組合方式將藝術(shù)手法分直接抒情和間接抒情兩種方式。
直接抒情是直接對(duì)有關(guān)人物和事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式。例如“鐘送黃昏雞報(bào)曉，昏曉相摧，世事何時(shí)了。萬(wàn)恨千愁人自老，春來(lái)依舊生芳草”。
間接抒情：間接抒情就是借助寫(xiě)景敘事來(lái)抒情，將情感含蓄在寫(xiě)景敘事之中?？煞譃橄铝袔追N：
（1）景中含情如借景抒情、觸情生性、寓情于景、情景交融，這幾種方法，考生不必細(xì)分，遇到此類(lèi)手法時(shí)，就說(shuō)是“情景交融”。如唐代杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，是妙用數(shù)量詞的經(jīng)典之作。為什么是“兩個(gè)”？為什么不是“一個(gè)或數(shù)個(gè)”：“兩個(gè)”黃鸝，不多不少——少則有孤寂冷清之味，多則有雜亂喧囂之感，唯有“兩個(gè)”才可相互鳴叫，一唱一和；唯有兩個(gè)才可理解情人間的無(wú)限纏綿。再如“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫
共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”，把相思用“一寸”來(lái)數(shù)量化，春心是否也可為“一寸”呢？
（2）托物言志，就是將情感寄托在具體的事物上。如“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”中的“叢菊兩開(kāi)”，寄托了作者歸隱之情；其中的“孤舟一系”對(duì)應(yīng)上句的“叢菊兩開(kāi)”，給人一種孤寂的感覺(jué)。
三、數(shù)量詞與表現(xiàn)手法
⑴對(duì)比手法是將兩個(gè)反差巨大景物或事件對(duì)比著寫(xiě)的一種藝術(shù)。“故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前”中，數(shù)量詞連續(xù)用，形成人生巨大反差，用“三千里”，寫(xiě)宮女離家之遠(yuǎn)。妙齡離鄉(xiāng)背井，終生難見(jiàn)親人，此句點(diǎn)明地點(diǎn)?！岸辍睂?xiě)進(jìn)宮之久，人到中年。首聯(lián)用表空間和時(shí)間的數(shù)量詞極力渲染了地遠(yuǎn)、時(shí)久的悲痛氛圍，宮女的可憐可悲如在眼前，又用“一聲”、“雙淚”將宮女無(wú)法控制的淚水灑在尋歡作樂(lè)的君王面前。數(shù)量詞成了全詩(shī)的靈魂。
⑵襯托手法。為了突出主要事物，用類(lèi)似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種藝術(shù)手法叫襯托。從定義中可明確襯托有兩大類(lèi)型：一是正襯，二是反襯。
正襯：如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”，用六宮、三千佳麗來(lái)襯托楊貴妃的美貌、風(fēng)度、多情、能歌善舞，楊美女的傾國(guó)傾城之美都融入數(shù)字之中了。
反襯：反襯類(lèi)型有多種，另文詳講，這里只說(shuō)“以小襯大”。如《湖心亭看雪》“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，為長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，用“長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”之小，來(lái)反襯壯美宏闊的境界。 （3）抑揚(yáng)手法：抑，貶低；揚(yáng)，抬高。如“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”，先寫(xiě)“二十三年”凄涼，是為“抑”，再寫(xiě)“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”，是為“揚(yáng)”。兩個(gè)數(shù)量詞如一木頂千斤，使詩(shī)句神完氣足?！扒Х^(guò)”，寫(xiě)足氣勢(shì)；“萬(wàn)木春”，寫(xiě)夠精神。
（4）興，也叫起興?！芭d”就是先寫(xiě)其他事物以引出所歌詠的對(duì)象。如《孔雀東南飛》開(kāi)頭兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”，作者就是以孔雀的徘徊流連來(lái)渲染焦仲卿、劉蘭芝彼此顧戀、難以割舍之情的。
（5）實(shí)與虛，既是描寫(xiě)手法，也是表現(xiàn)手法。如“云移雉尾開(kāi)宮扇，日繞龍鱗識(shí)圣顏。一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣照朝班”中“一臥”是寫(xiě)實(shí)，表達(dá)了遺憾和無(wú)奈，無(wú)可奈何，已經(jīng)老了。雖用了“驚”，其實(shí)是嘆?！皫谆厍喱崱笔菍?xiě)虛，“幾回青瑣點(diǎn)朝班”是夢(mèng)境。
（6）典故，借他人故事表現(xiàn)自己的形象，抒發(fā)內(nèi)心感受?！芭_(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門(mén)成野草，只緣一曲后庭花”，一曲后庭花便毀掉了豪華氣派的“萬(wàn)戶千門(mén)”?！耙磺笔堑涔?，與前面的三個(gè)數(shù)量詞構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比。
四、數(shù)量詞與章法藝術(shù)
詩(shī)歌藝術(shù)的章法，從情與景的關(guān)系看，只有兩種章法。
⑴以景入情式：就是起筆寫(xiě)景，漸次寫(xiě)情。如《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，第二聯(lián)用數(shù)量詞寫(xiě)出了宏大壯闊的境界來(lái)，以“無(wú)邊”“不盡”“萬(wàn)里”“百年”之空間的無(wú)邊無(wú)際和時(shí)間的綿綿無(wú)窮來(lái)反正一個(gè)“獨(dú)”字，極盡蒼涼之意。以景入詩(shī)，以情收結(jié)。
⑵以情入景式：如2012江蘇高考題“千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜”，以“千萬(wàn)恨”的直接抒情方式起筆，而結(jié)句以寫(xiě)景的“搖曳碧云斜”收筆。
五、數(shù)量詞與修辭手法
修辭手法雖然繁多，但高考詩(shī)歌?？嫉膮s只有比喻、象征、夸張、對(duì)偶（對(duì)仗）、比擬，其他的修辭手法基本不考。
（1）比擬，詩(shī)歌鑒賞中多考擬人，不大考擬物?！氨婙B(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”中的數(shù)量詞“兩”，是指山，“不厭”進(jìn)行人化了。
（2）象征，詩(shī)歌中數(shù)量詞的象征修辭，最好的例子就是蘇軾的《定風(fēng)波》“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”中的“一蓑煙雨任平生”，它的內(nèi)涵比一般作為事物或動(dòng)作單位的量詞要復(fù)雜、豐富?！耙凰驘熡辍弊鳛橐粋€(gè)相對(duì)固定的詩(shī)歌意象，
于與描寫(xiě)隱士式漁翁的“蓑笠”、“煙蓑”之類(lèi)的聯(lián)想、比附，具有象征意義。
（3）比喻：如“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，將愁比作一江春水。
（4）夸張：如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處染白霜”，詩(shī)的主體修辭是比喻，但首句是夸張，哪有“三千丈”之長(zhǎng)的白發(fā)??！
（5）對(duì)偶（對(duì)仗），如“功名富貴兩蝸角，險(xiǎn)阻艱難一酒杯。百體觀來(lái)身是幻，萬(wàn)夫爭(zhēng)處首先回”，兩聯(lián)中用了四處數(shù)量詞，對(duì)仗的也還不錯(cuò)，想學(xué)杜甫的《絕句·兩個(gè)黃鸝》的數(shù)量詞用法，可惜境界太小，也沒(méi)有杜詩(shī)的點(diǎn)線面的畫(huà)境。
詩(shī)歌中出現(xiàn)一些數(shù)量詞，在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么作用
答：數(shù)量詞往往給人以枯燥平淡、單調(diào)乏味的感覺(jué)，但一經(jīng)詩(shī)人巧妙運(yùn)用，卻能使文辭生輝，韻味醇厚。綜觀古典詩(shī)詞，數(shù)量詞的使用俯首即拾。它們?cè)谠阡秩練夥?、描景狀物、表情達(dá)意、說(shuō)事明理等方面有非常重要的作用。
一、數(shù)量詞的運(yùn)用有助于渲染氣氛。李白《早發(fā)白帝城》一詩(shī)，嵌用“千里”、“萬(wàn)重”、“一日”三個(gè)數(shù)量詞，不僅表現(xiàn)了舟行之速不可阻擋，而且也渲染了長(zhǎng)江波濤洶涌、一瀉千里的氣勢(shì)。范仲淹《漁家傲》寫(xiě)“邊聲”之多用“四面”；寫(xiě)山之多用“千”字，渲染了邊塞蒼茫悲涼的氣氛。 辛棄疾《西江月》通過(guò)“七八個(gè)”和“兩三點(diǎn)”兩個(gè)數(shù)量詞，營(yíng)造了一種樸野成趣的鄉(xiāng)土氣息。
二、數(shù)量詞的運(yùn)用有助于描景狀物。杜甫《絕句》中，數(shù)量詞“兩個(gè)”與“一行”展現(xiàn)了一幅生動(dòng)形象且具有喜慶意味的和諧畫(huà)面；“千秋”和“萬(wàn)里”還從時(shí)間和空間上開(kāi)闊了意境，引導(dǎo)讀者思接千載，視通萬(wàn)里。柳宗元《江雪》中“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”兩句，描寫(xiě)的是一幅絕妙的雪景圖。 李白《登金陵鳳凰臺(tái)》中“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”兩句，實(shí)景實(shí)寫(xiě)，一筆寫(xiě)了三座山，兩條水，一座洲。并寫(xiě)了山的高度、氣勢(shì)及水與洲的關(guān)系，組成一幅引人入勝的山水畫(huà)面。
三、數(shù)量詞的運(yùn)用有助于表情達(dá)意。秦觀“飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”一句中，“萬(wàn)點(diǎn)”表明幽愁之深，它與后面的“?！弊忠黄穑殉橄蟮某钏季唧w化、形象化，詞人政治上的蹭蹬與愛(ài)情上的失意，也因此而表現(xiàn)得淋漓盡致。李白《贈(zèng)汪倫》中的數(shù)量詞“千尺”，用夸張的手法形象地表達(dá)了李白與朋友汪倫之間真摯純潔的深情。杜甫《登高》詩(shī)云：“萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)”，詩(shī)人從空間（萬(wàn)里）、時(shí)間（百年）兩方面著筆，把久客最易悲秋，多病獨(dú)自登臺(tái)的感情，概括進(jìn)一聯(lián)對(duì)句之中，使讀者深感詩(shī)人沉重的感情脈搏。
四、數(shù)量詞的運(yùn)用有助于說(shuō)事明理。王之渙的《登鸛鵲樓》，用“千里”與“一層”以情喻理?！坝F”兩句，形象地說(shuō)明：只有登高才能遠(yuǎn)望；人們只有不斷攀越進(jìn)取，奮斗不息，才能有更驚人的成就。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》后兩句詩(shī)，借“千帆”和“萬(wàn)木”以表明哲理，寓哲理于景物之中，體察深刻，比喻新穎，包含著一種新陳代謝的自然規(guī)律，具有典型性和概括性。至今仍常被人用來(lái)說(shuō)明新生事物必將取代舊事物。
綜上可見(jiàn)，把抽象思維范疇的數(shù)字與量詞疊加用于形象思維領(lǐng)域之中，這是我國(guó)古代作家在選用詞語(yǔ)上的一大特色，顯示出了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞時(shí)，只要我們對(duì)此深思細(xì)玩，一定是受益匪淺。
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