我國(guó)南宗禪各派的總稱(chēng)，又稱(chēng)五派七流。即臨濟(jì)宗、曹洞宗、溈仰宗、云門(mén)宗、
法眼宗等五家，加上由臨濟(jì)宗分出的黃龍派和楊岐派，合稱(chēng)為七宗。禪宗自初祖菩提達(dá)磨，經(jīng)二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍之后，分為六祖慧能的南宗禪及神秀的北宗禪。此中，北宗禪主張漸悟，不久即衰落；南宗禪主張頓悟，在中唐以后漸興，成為禪宗主流，而傳衍出五家七宗諸派。
中國(guó)禪宗的禪法至晚唐五代出現(xiàn)五家宗派，進(jìn)入了興盛時(shí)期，高度的發(fā)展必然造成宗派分歧的情況。其時(shí)，南懷讓一系就出現(xiàn)有臨濟(jì)宗、溈仰宗兩家，青原行思一系分出了曹洞宗、云門(mén)宗和法眼宗三家。唐宋時(shí)期尤以臨濟(jì)宗和曹洞宗為盛，有“臨天下，洞一隅”之說(shuō)（洞，指曹洞宗。禪宗五宗七派只有這兩宗還比較完整，其他的都漸漸失傳了）。初祖達(dá)摩在傳法二祖慧可的偈語(yǔ)中說(shuō)："吾本來(lái)茲土，傳法救迷情，一花開(kāi)五葉，結(jié)果自然成。"偈中的一花五葉，所指就是六祖慧能的南宗頓教禪法這一枝花，發(fā)出了后來(lái)的五家之葉。爾后臨濟(jì)宗下又衍生出黃龍派和楊歧派，會(huì)同前面的五宗合稱(chēng)五家七宗。各家宗派的門(mén)風(fēng)各有特色，接引學(xué)人的手法各自不同，傳承自成完備的體系。其中溈仰、法眼二宗在宋元時(shí)代相繼斷絕衰微，臨濟(jì)、曹洞與云門(mén)三宗則延續(xù)至今。尤以臨濟(jì)宗的楊歧派門(mén)庭繁茂，于宋代五祖法演以后幾乎囊括了臨濟(jì)宗之全部道場(chǎng)，至今后嗣仍燦若繁星，成為中國(guó)漢地佛教的主流。
聯(lián)系客服
