【考點(diǎn)1】【次要考點(diǎn)】【填空】記言敘事文之祖：《尚書(shū)》《春秋》。
【考點(diǎn)2】【重要考點(diǎn)】【名詞解釋】春秋筆法：
【考點(diǎn)3】【重要考點(diǎn)】【論述】《左傳》的敘事和記言
【考點(diǎn)4】【次要重點(diǎn)】【名詞解釋】《國(guó)語(yǔ)》
【考點(diǎn)5】【重要考點(diǎn)】【簡(jiǎn)答】人物塑造
【考點(diǎn)6】【重要考點(diǎn)】【論述】先秦?cái)⑹律⑽膶?duì)后世文學(xué)的影響
《尚書(shū)》（2009年首都師范大學(xué)）
春秋筆法 2008年南京師范大學(xué)）
春秋三傳 （2003年南京師范大學(xué)）
簡(jiǎn)論《左傳》戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的成就。（2008年江西師范大學(xué)）
和《左傳》相比，《戰(zhàn)國(guó)策》在文學(xué)方面有什么新變化？（2004年中國(guó)人大）
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期散文有哪些主要特點(diǎn)？（2004年武漢大學(xué)）
甲骨卜辭和殷商銅器銘文是我國(guó)最早的記事文字，《尚書(shū)》和《春秋》提供了記言記事文的不同體例。【次要考點(diǎn)】
《尚書(shū)》是商周記言史料的匯編，包括《__虞書(shū)______》、《夏書(shū)》、《商書(shū)》和《周書(shū)》四部分，在時(shí)間跨度上與甲骨卜辭和銅器銘文相近。
《尚書(shū)·周書(shū)>主要有____誥、____與____誓____兩種文體，其中記周公的言論最多。
《___左傳_____》是先秦散文“敘事之最”，標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟。
《國(guó)語(yǔ)》是一部_____國(guó)別___體史書(shū)，分別記載周、魯、齊、晉等八國(guó)事，是各國(guó)史料的匯編。【次要考點(diǎn)】
《春秋》三傳是指公羊高的《_公羊傳_______》、榖梁赤的《榖梁傳》和《左傳》。【次要考點(diǎn)】
后人以《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》為同一作者，而《左傳》是傳《春秋》的書(shū)．故又稱(chēng)《國(guó)語(yǔ)》為“__春秋外傳______”。
《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別史，大概是秦漢間人雜采各國(guó)史料編纂而成，最后由西漢的____劉向____編校整理成書(shū)。
與《春秋》、《左傳》主要反映儒家思想不同，《戰(zhàn)國(guó)策》表現(xiàn)了___縱橫家____思想。
《____戰(zhàn)國(guó)策____》的文章藝術(shù)風(fēng)格，前人概括為“辯麗橫肆”。【次要考點(diǎn)】
春秋筆法：【重要考點(diǎn)】
《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部編年體史書(shū)，本是周王朝和各諸侯國(guó)歷史的通稱(chēng)，后特指經(jīng)過(guò)孔子修的魯國(guó)的編年史?！按呵锕P法”是指在作品中灌注強(qiáng)烈感情色彩的作法。《春秋》是“禮義之大宗”，維護(hù)周禮，反對(duì)僭越違禮行為，貶斥邪說(shuō)暴行，是其主要的思想傾向。這種傾向在行文中不是用議論性文辭，而是在史事的簡(jiǎn)略記述排比中表現(xiàn)出來(lái)?！洞呵铩愤€以一字寓褒貶，在謹(jǐn)嚴(yán)的措辭中表現(xiàn)出作者的愛(ài)憎。比如殺有罪為“誅”，殺無(wú)罪為“殺”，下殺上曰“弒”等。這種在史著中灌注強(qiáng)烈感情色彩的作法，為后代史傳文學(xué)所繼承。
《左傳》：【重要考點(diǎn)】
是《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱(chēng)，又名《左氏春秋》。相傳《左傳》為傳述《春秋》而作，作者是左丘明，后人對(duì)此頗多疑義?！蹲髠鳌酚浭?，基本與《春秋》重合，還有個(gè)別戰(zhàn)國(guó)初年的史料。在思想內(nèi)容上，《左傳》維護(hù)周禮，尊禮尚德，以禮之規(guī)范評(píng)判人物。同時(shí)，作者以敏銳的歷史眼光，記述了周王室的衰落和諸侯的爭(zhēng)霸，揭示了社會(huì)變革的趨勢(shì)。在藝術(shù)方面，它以《春秋》的記事為綱，增加了大量的歷史事實(shí)和傳說(shuō)，把《春秋》中的簡(jiǎn)短記事，發(fā)展成為完整的敘事散文。《左傳》被稱(chēng)為先秦散文的“敘事之最”，標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟。
《尚書(shū)》：【重要考點(diǎn)】
中國(guó)古代的一部歷史文獻(xiàn)匯編，又稱(chēng)《書(shū)》?！吧小钡囊饬x是上古，“書(shū)”的意義是書(shū)寫(xiě)在竹帛上的歷史記載，所以“尚書(shū)”就是“上古的史書(shū)”。主要記載商、周兩代統(tǒng)治者的一些講話記錄?！渡袝?shū)》書(shū)名為漢代今文家所定。《尚書(shū)》在時(shí)間跨度上與甲骨卜辭和銅器銘文相近，是商周記言史料的匯編，包括《虞書(shū)》、《夏書(shū)》、《商書(shū)》、《周書(shū)》四部分。《尚書(shū)》中的文誥都獨(dú)立成篇，有完整的結(jié)構(gòu)，文字古奧典雅，對(duì)先秦歷史敘事散文的成熟有著直接的影響。
