量子力學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
量子活力場(chǎng)
說(shuō)起量子力學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，回顧一下科學(xué)史，可以說(shuō)還沒(méi)有任何一個(gè)理論比量子力學(xué)帶來(lái)的哲學(xué)困惑更基本，也沒(méi)有任何一個(gè)理論能像量子力學(xué)那樣，從其誕生之日起一直到有了驚人成功應(yīng)用前景的今天，還伴隨著激烈的哲學(xué)爭(zhēng)論。
北京大學(xué)楊立銘與周光召兩位教授認(rèn)為量子力學(xué)基本原理中存在的主要哲學(xué)問(wèn)題可歸納為兩大類(lèi)：
第一類(lèi)問(wèn)題是有關(guān)微觀世界的規(guī)律是否在本質(zhì)上就是統(tǒng)計(jì)性的問(wèn)題，這類(lèi)問(wèn)提是和微世界中客觀規(guī)律的性質(zhì)有關(guān)；
第二類(lèi)問(wèn)題是有關(guān)測(cè)量與認(rèn)識(shí)微觀現(xiàn)象間的關(guān)系問(wèn)題，這類(lèi)問(wèn)題和認(rèn)識(shí)這些規(guī)律的途徑有關(guān)，這些問(wèn)題都是哲學(xué)的基本問(wèn)題。
我閱讀了部分討論量子力學(xué)中的哲學(xué)基礎(chǔ)的文章，結(jié)合自己的理解，談些自己對(duì)量子力學(xué)中三個(gè)主要的哲學(xué)問(wèn)題，這也是量子力學(xué)的三個(gè)哲學(xué)基礎(chǔ)。
1、關(guān)于微觀世界的統(tǒng)計(jì)規(guī)律性。
這里說(shuō)的統(tǒng)計(jì)規(guī)律性說(shuō)的就是微觀世界的規(guī)律性在本質(zhì)上就是統(tǒng)計(jì)性的。大家都知道，微觀粒子的波粒二象性，特別是楊氏雙縫干涉實(shí)驗(yàn)證明了光的波粒二象性，對(duì)這種雙重的特征和它們之間的矛盾給以一個(gè)解釋?zhuān)壳盀橹勾蠹一菊J(rèn)為正確的解釋是波恩的幾率解釋?zhuān)赫J(rèn)為波動(dòng)振動(dòng)的強(qiáng)度，即波函數(shù)Ψ的振幅模量的平方代表粒子在空間分布的幾率，而粒子始終是一個(gè)個(gè)的粒子有不可分割的特性。依照這種說(shuō)法，波動(dòng)并不是物體本身的振動(dòng)，而是代表微客體在分布傳遞中的幾率的波，幾率的分布是依照波動(dòng)的形式出現(xiàn)。
為了證明電子是不可分割的，并且它們的幾率分布是代表這種波動(dòng)，前蘇聯(lián)物理學(xué)家法布里根等三人用強(qiáng)度極為微弱的電子束來(lái)對(duì)晶體面作衍射實(shí)驗(yàn)，使得每一次電子在晶體和照相底片之間進(jìn)行衍射時(shí)，幾乎只有一顆電子存在。他們發(fā)現(xiàn)電子和照相底片起作用仍是以一顆一顆地落在照片上而不是以干涉圖形分布地落在照片上。而只有當(dāng)電子數(shù)目(即曝光的時(shí)間足夠長(zhǎng)時(shí))很多時(shí),才可以看到底片上由各個(gè)電子作用的許多斑點(diǎn)逐步地以統(tǒng)計(jì)形式地形成一個(gè)衍射圖形，與通常的衍射圖形完全相同。這個(gè)實(shí)驗(yàn)毫無(wú)疑問(wèn)地證明了微客體的電子是粒子型的，而其分布的幾率是以波的形式出現(xiàn)的。
微觀粒子的波粒二象性表明，用經(jīng)典物理（單純的牛頓力學(xué)或波動(dòng)學(xué)）已不再能說(shuō)明這些現(xiàn)象，或者說(shuō)，微觀粒子不再遵守經(jīng)典物理的規(guī)律了。丹娜將這個(gè)哲學(xué)基礎(chǔ)運(yùn)用到量子管理中，她認(rèn)為，人的素質(zhì)能力也體現(xiàn)粒子和波動(dòng)二象性，粒子性體現(xiàn)的是人的顯性能力，即顯能；而波性體現(xiàn)的是人的潛在能力，即潛能。而粒子思維注重的是潛在性。
2、關(guān)于微觀世界的不確定性。
海森堡的測(cè)不準(zhǔn)原理體現(xiàn)的就是微觀世界的不確定性，這種不確定性并不是認(rèn)識(shí)上的不確定性，而是本體不確定性或是自然不確定性，這就是表明微觀世界本身就是具有不確定性的，不是人的認(rèn)識(shí)的局限而造成其不確定。量子力學(xué)中測(cè)不準(zhǔn)原理的表述是：“我們無(wú)法同時(shí)研究粒子的位置和動(dòng)量，每次只能二者取一。”其中包含了兩層意思，一是當(dāng)我們關(guān)注事物的局部時(shí)，我們將局部從整體中剝離出來(lái)，同時(shí)選擇性地拋棄了其他可能性。二是我們每次介入量子系統(tǒng)都會(huì)給系統(tǒng)帶去改變。
在量子管理中，量子組織的基礎(chǔ)和策略需要迎合“不確定性”，量子領(lǐng)導(dǎo)力暗示著要將控制讓位于對(duì)情況更加敏感的感覺(jué)和直覺(jué)，以及不確定性中的創(chuàng)新潛力。引導(dǎo)混沌以及最大的創(chuàng)造力需要學(xué)會(huì)在“模糊性”中成長(zhǎng)學(xué)習(xí)，因?yàn)椤澳：浴蹦茚尫拍切┡c你共事的同事的創(chuàng)造力，必須明白，量子組織中的每一個(gè)員工都是潛在的領(lǐng)導(dǎo)者。在企業(yè)組織內(nèi)部，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該憑傾聽(tīng)、直覺(jué)、勇氣以及非凡的遠(yuǎn)見(jiàn)和價(jià)值取向來(lái)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，只有高度包容不確定性、模糊性，以及一種允許事態(tài)自行發(fā)展、最終轉(zhuǎn)危為安的松散結(jié)構(gòu)，才是面對(duì)量子時(shí)代所需的領(lǐng)導(dǎo)和管理。
在量子時(shí)代，高速、迅變，錯(cuò)綜復(fù)雜、混沌、模糊，不確定、不穩(wěn)定就是我們所處時(shí)代大環(huán)境的特征，在這個(gè)環(huán)境中的組織和個(gè)人都會(huì)具有很大的不確定性，特別是人的意識(shí)和思想更是呈現(xiàn)出量子特征。轉(zhuǎn)變思維才能適應(yīng)時(shí)代，量子時(shí)代催生了量子思維，那么我們的當(dāng)務(wù)之急就是要將自己的思維轉(zhuǎn)到量子思維上來(lái)。
3、關(guān)于微觀世界中量子態(tài)的疊加性。
量子態(tài)疊加原理是量子力學(xué)的另一個(gè)重要特性。這一點(diǎn)表示，一個(gè)微觀粒子(比如，電子)的態(tài)可以是由其他各個(gè)態(tài)疊加而成的態(tài)。態(tài)疊加原理為量子力學(xué)帶來(lái)了非常怪異的特征。一個(gè)就是干涉現(xiàn)象，前面已經(jīng)講過(guò)，不再重復(fù)。另一個(gè)就是引發(fā)了“量子糾纏”，所謂量子糾纏，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)是指，在多粒子的系統(tǒng)中，兩個(gè)曾經(jīng)相互作用過(guò)的粒子，在分開(kāi)之后，不管相距多遠(yuǎn)，都彼此神秘地聯(lián)系在一起，其中，一方發(fā)生任何情況，都會(huì)同時(shí)引發(fā)另一方發(fā)生相應(yīng)的變化。薛定諤早在1926年創(chuàng)立他的波動(dòng)力學(xué)是就已經(jīng)意識(shí)到這點(diǎn)。1949年吳健雄和薩克諾夫第一次通過(guò)實(shí)驗(yàn)生成了一對(duì)互相糾纏的光子，這一重大突破直到1957年才被認(rèn)可。
1997年維也納小組和羅馬小組分別根據(jù)這個(gè)不受空間限制的量子糾纏現(xiàn)象成功地完成了隱形傳輸單粒子量子態(tài)實(shí)驗(yàn)。2009年實(shí)驗(yàn)證明，在肉眼能夠看到的兩個(gè)超導(dǎo)體之間也存在著糾纏現(xiàn)象?，F(xiàn)在中國(guó)的潘建偉教授已經(jīng)在量子糾纏的應(yīng)用方面走在了世界的最前列。
量子態(tài)疊加原理在量子管理中的應(yīng)用是很廣泛的，我們每一個(gè)人的身上都有著很強(qiáng)的疊加狀況和效應(yīng)。在對(duì)員工的管理中，要充分考慮其身份的疊加態(tài)和隨之而起的情緒疊加態(tài)效應(yīng)。如何利用和處理好自身疊加態(tài)的狀況和效應(yīng)，是我們?cè)谌穗H關(guān)系的處理中的一個(gè)重要方面。
認(rèn)清量子力學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)用量子思維思考問(wèn)題，適應(yīng)量子時(shí)代的變革需求，迎接新時(shí)代的曙光！
本文作者:周 箴
聯(lián)系客服
