今天給大家講的是中醫(yī)。有人可能想了，人家有科班出身的，有家傳的，都講不太清楚，你一個非專業(yè)的，你能講什么？
我們是局外的視角，和他們講的截然不一樣。一般人以為的中醫(yī)，就是中國本土的醫(yī)學(xué)，對應(yīng)著西方實(shí)證醫(yī)學(xué)，這是一種很淺薄的偏見，為什么這么說？因?yàn)楝F(xiàn)代中醫(yī)第一批大夫不是太醫(yī)院或者民間老中醫(yī)教出來的，是西醫(yī)培養(yǎng)出來的，按照西醫(yī)的思維，西醫(yī)的視角，整理過程中拋棄了一些他們不相信的、無法理解的東西，所以現(xiàn)代中醫(yī)實(shí)質(zhì)上是一種經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)。
真正傳統(tǒng)正統(tǒng)的中醫(yī)，不僅僅是中國本土醫(yī)學(xué)，它的概念包涵了“上醫(yī)醫(yī)國、中醫(yī)醫(yī)人、下醫(yī)治病”，所以不僅僅是局限于病，更多的是對人的闡述。所以孫思邈說人要重視道德，你重德甚至不需要看大夫你就能好，而孔子大病一個月不治而愈見證了這句話。友情提示，講養(yǎng)生的人，你一定要重德，否則你吃那點(diǎn)補(bǔ)品基本沒用。眾所周知，中醫(yī)的最重要的著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，來源于黃帝和岐伯，所以中醫(yī)又叫岐黃之術(shù)，岐伯的老師是仙師，師爺是道家大神玄天上帝，簡稱上帝，和西方圣經(jīng)中講的上帝不是一個人，那是翻譯的問題。這位上帝不僅間接通過黃帝把中醫(yī)傳下來，還直接通過周文王姬昌帶來周文明。所以中醫(yī)實(shí)質(zhì)上是神傳醫(yī)學(xué)。
作為中華文明的始祖之一，軒轅黃帝在神的幫助下統(tǒng)一九州，開辟了各行各業(yè)方方面面?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》同時是一本修煉方法，在道家就是神醫(yī)這一法門，實(shí)際上是先天道的一個分支，大家知道扁鵲、華佗是神醫(yī)一門中杰出的傳人，華佗留下的五禽戲不但能使人強(qiáng)身健體，在電影《西游降魔篇》中還被用來捉妖?？梢娚襻t(yī)一門的祖師之一的黃帝，確實(shí)能延年益壽，所以人家活到了一百二十歲。然而黃帝清楚，延年益壽卻難逃一死，所以他四處尋訪脫世之法，先后兩次來找廣成子。傳言黃帝百歲高齡，廣成子只有十三歲，黃帝跪求廣成子，說自己不想見閻王，求神仙賜教。廣成子只給了一句話，“人離色而不老，木離火而不灰”。明確指出，舍去色欲之心即避輪回。其實(shí)，對應(yīng)的道理還有一個，放下情來立超三界。
還有個小插曲，黃帝的隨行卷簾大將軍心里忿忿不平，那是我主子，憑什么給你一個小屁孩跪下，在他看來是奇恥大辱，所以第二天，他來找廣成子，讓廣成子給他跪下。他問廣成子說，我比主上如何？廣成子說，主子是向我求脫身之法不見閻王，我給你跪下是因?yàn)槟阋獨(dú)⑽摇④娋蛦?，我如果殺了你，我會怎么樣？廣成子說，那你一定見閻王。這位將軍能跟隨黃帝，那也不是傻蛋啊，你想柏鑒跟隨黃帝征戰(zhàn)，被囚北海，成為封神榜三百六十五諸神之首清福正神，這個將軍也是有悟性的，他知道壞了，就這么三句話，他就知道遇到高人了。廣成子沒有這么高境界他是說不出來這樣的話的，這是生命的境界和尊嚴(yán)。后來黃帝按照廣成子教的道理，修成之時乘龍升天，當(dāng)時人們都看到了。
中醫(yī)因?yàn)槭堑兰业囊徊糠?，所以它治病的理論根?jù)一般就是陰陽和五行。陰陽學(xué)說是說道——宇宙的法則生出無極，無極生太極，太極就是二，因?yàn)橛嘘庩柎嬖?，談到太極人們都知道太極圖案，實(shí)際上它是一個球而不是一張餅，陰中有陽，陽中有陰，陰陽各半，相輔相成。五行學(xué)說包括相生和相克，以此衍生出萬事萬物，現(xiàn)代物理學(xué)也承認(rèn)中國的五行學(xué)說是對的。不想弄太專業(yè)，所以有些名詞我不用，直接說望、聞、問、切。
望就是天目，科學(xué)的名字叫做非人眼圖像識別功能，扁鵲離的很遠(yuǎn)能看到蔡桓公有病，華佗能看到曹操腦子里有瘤子，就是真正的望。而算卦也講究望，上等望其氣，這個氣指的是云氣，中醫(yī)看的氣是人體自帶的另一套循環(huán)系統(tǒng)，脾生氣，氣能入丹田用于發(fā)聲，氣血運(yùn)行是中醫(yī)治病的其中一個理論，血可見，氣肉眼不可見，天目能見，有點(diǎn)本事的人能看到人有病的地方有黑氣存在。聞可以理解為聽，這部分過于玄幻我們不講，人們更多的理解為聞味道，有些病會散發(fā)出不同的味道，也能診斷。問就是通過望或聞自己有了一個大致的判斷，做一個專業(yè)的大眾描述，問問病人對不對，或者是問問身邊其他人病人之前的征兆和發(fā)病的情況，起的是驗(yàn)證作用。切就是號脈。
中醫(yī)還講了人有“精氣神”三寶。精是有形的，氣和神都是無形。精藏于腎，所以腎為先天之本，這是人體很寶貴的東西。以精化氣，這個氣和前面講的脾生氣的氣還是兩回事，這個氣入丹田可以內(nèi)修，作為提高層次的基礎(chǔ)，也能走皮下專門練武術(shù)。以氣化神，神仙的神，真正的提高生命境界，指的是元神，就是人真正的自己，和魂魄是有區(qū)別的，中醫(yī)其實(shí)分的很細(xì)。
不同的病有不同的情況，大體分為陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)。作為神傳醫(yī)學(xué)，中醫(yī)不僅能治慢性疾病，急癥也能治，還分兒童、婦科、老年、內(nèi)科、外科等等。人人皆知刮骨療毒，麻醉后動大手術(shù)。很少人知道還有換心手術(shù)案例，那是相鄰兩家，這兩個人的病癥正好互補(bǔ)，經(jīng)兩人同意互換心臟，換完就能回家了，回去的時候都走錯了家門。遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先現(xiàn)代醫(yī)學(xué)千年以上。神醫(yī)在民國時候失傳了，有些在民間流傳沒有消失，比如拔牙，南方有家傳賣藥水的，透著很濃的黃氣，打開蓋，讓人對著瓶嘬兩口氣，之后拿根火柴棍一扒拉，牙就下來了，也不痛、帶一點(diǎn)血絲、也不出血，比起現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的拔牙，真是少了很多痛。
中國古代治病的方法有很多，包括針灸、點(diǎn)穴、推拿、按摩、接骨、草藥治病、氣功治病等等，分成科目，祝由科排在第十三個，屬于世間小法小道，類似畫符啊，利用低靈去看病，真正有本事的中醫(yī)不會用的。
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