戰(zhàn)爭還有什么意義？
刀槍，原子彈，毒氣
都不能結(jié)束生命。
從此天下太平。
然而，這個夢從秦始皇開始——
到如今人類還沒有做成。
有些神話和幻想，
也只是詩一樣的憧憬和泡影。
有人為“貪生怕死”正名，
“貪生怕死”是人的本能;
要讓人民安居樂業(yè)珍惜生命。
警惕那些反人性反人類
鼓吹恐怖主義的政治瘋子，
不要上當(dāng)為他們枉送了卿卿性命。
衷心崇敬那些忠于信念、有獻身精神、
舍生忘死為人類社會謀福祉壯烈人生。
你有選擇是否“貪生怕死”的權(quán)利和自由，
但權(quán)利和自由是有邊界的，
個人選擇負(fù)責(zé)任的死與生，
生的偉大，死的光榮。
你可以為競技冒生命危險，
但無權(quán)捎上別人，
也要盡量顧及家人的心情，
理性地采取減少風(fēng)險的措施，
不要輕生不要發(fā)瘋;
你自愿參加了某個組織，
就得遵守該組織“沖鋒在前”
或“保守秘密”之類的規(guī)定;
對于絕大多數(shù)人來說，
最重要的是要有“專業(yè)精神”
和“職業(yè)道德”的遵從。
既然應(yīng)征入伍，
上戰(zhàn)場就不能臨陣脫逃，
要勇敢殺敵敢于犧牲。
既然當(dāng)了警察，
就不能臨危退避，
“該出手就要出手”，
不能在對敵斗爭中做孬種。
既然當(dāng)了醫(yī)生，
就要跟病人打交道救死扶傷，
不能扔下傳染病人逃走，
疫情就是命令。
既然當(dāng)了記者，
就要不遺余力追尋真相，
不能怕被揭露者威脅而放松……
請看：
董存瑞，黃繼光，鐘南山，水均益，
還有無數(shù)無名英雄。
他們在戰(zhàn)爭，抗震，抗洪，新聞和防疫中，
無所畏懼的精神贏得了贊許和羨慕。
諸如此類，依此類推，
這就是做人的本分，
也是真善美和假丑惡的分水嶺。
做到了未必不算崇高，
做不到是恥辱那是肯定。
在生與死的選擇中應(yīng)有所遵循。
叛徒的“貪生怕死”不要羨慕和茍同，
他們的貪生——
葬送了他的團體的利益和同志的生命，
他們生不如死。
“有的人活著他已經(jīng)死了，
有的人死了他還活著”。
猙獰的，罪惡的茍且偷生，
他的靈魂和良心不會安寧，
骯臟的行尸走肉，
恥辱柱上的死魂靈。
生當(dāng)為豪杰死當(dāng)為烈鬼，
生的偉大死的光榮——
這才是無愧無悔的人生。
