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張文選:人參敗毒散與荊防敗毒散方證


張文選:人參敗毒散與荊防敗毒散方證 

2017-05-10 

人參敗毒散與荊防敗毒散方證

人參敗毒散

出自《太平惠民和劑局方·治傷寒》,組成為:柴胡、甘草、桔梗、人參、川芎、茯苓、枳殼、前胡、羌活、獨(dú)活。上十味,各三十兩,為粗末,每服二錢,水一盞,入生姜、薄荷各少許,同煎七分,去滓,不拘時(shí)候,寒多則熱服,熱多則溫服。其原文謂:“治傷寒時(shí)氣,頭痛項(xiàng)強(qiáng),壯熱惡寒,身體煩疼,及寒壅咳嗽,鼻塞聲重,風(fēng)痰頭痛,嘔噦寒熱,并皆治之?!?/font>

明·汪機(jī)《外科理例》(撰于1531年)載有荊防敗毒散,即人參敗毒散加荊芥、防風(fēng)。治瘡瘍時(shí)毒,腫痛發(fā)熱,左手脈證浮數(shù)等。

明·張時(shí)徹《攝生眾妙方》(刊于1550年)亦載有荊防敗毒散,即人參敗毒散去人參,加荊芥、防風(fēng)。治療瘡腫初起,紅腫疼痛,惡寒發(fā)熱,無汗不渴等證。

后世所用的荊防敗毒散多遵《攝生眾妙方》而不用人參。

 

(一)方證理論源流

人參敗毒散一名敗毒散,又見于宋·朱肱《類證活人書·卷十七》,治傷風(fēng)、瘟疫、風(fēng)濕,頭目昏眩,四肢痛,憎寒壯熱,項(xiàng)強(qiáng),目睛疼,尋常風(fēng)眩、拘踡、風(fēng)痰,皆服,神效。敗毒散:羌活(洗去土)、獨(dú)活(去蘆)、前胡(去蘆)、柴胡(去苗)、川芎、枳殼(麩炒,去瓤)、白茯苓(去皮)、桔梗《去蘆頭)、人參各一兩,甘草半兩,炙。上件搗羅為末,每服三錢,入生姜二片,水一盞,煎七分,或沸湯點(diǎn)亦可:老人、小兒亦宜,日三二腋,以知為度。瘴煙之地,或瘟疫時(shí)行,或人多風(fēng)痰,或處卑濕腳弱,此藥不可缺也。后世所謂的“活人敗毒散”即指此方。


敗毒散還見于宋·錢乙《小兒藥證直訣·諸方》,治傷風(fēng)、瘟疫、風(fēng)濕,頭目昏暗,四肢作痛,憎寒壯熱,項(xiàng)強(qiáng)睛疼,或惡寒咳嗽;鼻塞聲重。敗毒散:柴胡(洗,去蘆)、前胡、川芎、枳殼、羌活、獨(dú)活、茯苓、桔梗(炒)、人參各一兩,甘草半兩。上為末,每服二錢,入生姜、薄荷煎。根據(jù)《中醫(yī)大辭典》記載,《太平惠民和劑局方》初刊于1087年以后;1107年前后陳師文等重新修訂。《類證活人書》刊于1108年。而《小兒藥證直訣》成書于1119年。(《中醫(yī)大辭典》)由此可見,人參敗毒散出處以《太平惠民和劑局方》為最早。


喻昌推此方為治疫第一方,《醫(yī)門法律》所載的活人敗毒散,其組成、用量同《活人》敗毒散,喻氏認(rèn)為:“人感三氣兩病,病而死,其氣互傳,乃至十百千萬,傳為疫矣。倘病者日服此藥二三劑,所受疫邪,不復(fù)留于胸中,詎不快哉!方中所用皆辛平,更以人參大力者,負(fù)荷其正,驅(qū)逐其邪,所以活人耳千萬億。”并說:“昌鄙見三氣門中,推此方為第一;以其功之著也?!保ā夺t(yī)門法律·三氣門方》)


另外,喻昌還將此方作為“逆流挽舟”法用于治療痢疾。如他在痢疾門指出:“昌所為逆挽之法,推重此方,蓋借人參之大力,而后能逆挽之耳。”他發(fā)現(xiàn)將活人敗毒散用于治療夏秋疫癘方,諸方書莫不收用之。而用治下痢,則未見有人涉及,甚至“遍查方書,從無有一用表法者”。因此,推舉該方治療外邪里陷所致的痢疾,旨在使陷里之邪,還從表出。(《醫(yī)門法律·痢疾門》)


余霖對(duì)于熊恁昭《熱疫志驗(yàn)》治疫首用敗毒散去其爪牙,繼用桔梗湯同為舟楫之劑的方法十分推崇。王士雄《溫?zé)峤?jīng)緯·方論》第108方敗毒散方后載:“余師愚曰:此足三陽(yáng)藥也。羌活入太陽(yáng)而理游風(fēng);獨(dú)活入太陰而理伏邪,兼能除痛;柴胡散熱升清,協(xié)川芎和血平肝,以治頭痛目昏;前胡、枳殼降氣行痰,協(xié)桔梗、茯苓以泄肺熱而除濕消腫;甘草和里;更以薄荷為君,取其清涼,氣味皆薄,疏導(dǎo)經(jīng)絡(luò),表散,能除高巔邪熱,方名敗毒,良有以也。疫證初起,服此先去其爪牙,使邪不盤踞經(jīng)絡(luò),有斑即透,較升、葛、荊、防,發(fā)表多多矣?!庇纱丝梢姡嗔仉m然自制清瘟敗毒飲一方治疫,但卻極力推舉敗毒散為去其疫邪爪牙的第一方,王士雄認(rèn)為這是喻昌“論疫,推服此方為第一,極言其功效之神,后入從而和之”的結(jié)果。


余霖所推薦的敗毒散由羌活、獨(dú)活、柴胡、前胡、川芎、枳殼、桔梗、茯苓、甘草、薄荷組成。王士雄認(rèn)為此方系《活人》敗毒散去人參、生姜,加薄荷而成。王氏對(duì)用敗毒散治疫有公正而切合實(shí)際的評(píng)論,他說:“考《活人書》治傷寒瘟疫,風(fēng)濕風(fēng)眩,拘踡風(fēng)痰,頭痛目眩,四肢痛,憎寒壯熱,項(xiàng)強(qiáng)睛疼,則所治者,原是風(fēng)寒濕瘴雜感之傷寒瘟疫,并非兼治暑燥之病者。余氏因熊氏先翦爪牙之說,遂謂溫?zé)嶂?,初起亦?dāng)先服此方。雖每服二錢,尚是小劑,但必夾風(fēng)寒濕之表邪者,始為合拍,否則熱得風(fēng)而愈熾,能無亢逆之憂乎?!保ā稖?zé)峤?jīng)緯·方論》)


吳瑭《溫病條辨·中焦篇》濕溫第88條亦仿喻昌的經(jīng)驗(yàn),以活人敗毒散治療“暑濕風(fēng)寒雜感,寒熱迭作,表證正盛,里證復(fù)急,腹不和而滯下”的痢疾。


綜上所述,人參敗毒散方及其加減方曾被歷代醫(yī)家作為治療傷寒瘟疫病的重要方劑而廣為應(yīng)用,因此我們也將之作為溫病方進(jìn)行介紹。

 

(二)方證特點(diǎn)及其在雜病中應(yīng)用的機(jī)理

人參敗毒散以羌活、獨(dú)活疏風(fēng)勝濕,升散一身內(nèi)外所伏郁之風(fēng)邪,并兼以除濕。柴胡苦辛寒,既和解少陽(yáng),助羌、獨(dú)祛邪疏散,又能理氣疏肝解郁,調(diào)暢氣機(jī)。薄荷辛涼,合羌、獨(dú)、柴可以疏散風(fēng)邪,助柴胡可以疏解肝郁。川芎辛溫,行血活血、祛風(fēng)止痛,助羌、獨(dú)則祛風(fēng),合柴胡可解血郁。枳殼苦辛微寒,破氣消積,化痰除痞;桔??嘈疗剑_宣肺氣,祛痰排膿;前胡苦辛微寒,降氣祛痰、宣散風(fēng)熱,這三味藥有升有降,化痰開痞而暢達(dá)氣機(jī)。茯苓健脾滲濕,人參、甘草補(bǔ)氣扶正;生姜辛溫,發(fā)汗解表、和胃止嘔。方中羌活、獨(dú)活、生姜、柴胡、薄荷配合,有較強(qiáng)的疏風(fēng)散表郁、開發(fā)腠理的作用;羌活、獨(dú)活、茯苓配合,能祛濕利濁;桔梗、前胡善于開肺化痰;柴胡、薄荷、川芎、枳殼配合,既有四逆散意,可以疏肝理氣解郁,又有越鞠丸意,可發(fā)越氣郁、濕郁、痰郁、血郁、熱郁等諸郁;茯苓、人參、甘草三藥,有四君子湯意,能夠健脾益氣。全方除解表作用外,具有疏風(fēng)透邪,發(fā)越氣、血、濕、痰諸郁,調(diào)和肝脾,以及通過風(fēng)藥達(dá)到疏暢氣血、排散體內(nèi)諸毒等重要作用,故可以廣泛地應(yīng)用于風(fēng)夾濕、痰、瘀、熱之毒郁伏體內(nèi)而導(dǎo)致的諸多雜病。


方劑學(xué)多將敗毒散作為扶正解表劑,認(rèn)為其功效在于發(fā)汗解表,散風(fēng)祛濕,主要用于虛人感受風(fēng)寒濕邪的感冒。從方劑的藥物組成以方測(cè)證地解釋方的功效主治,往往難以揭示方的深層含義與特殊功效,而從臨床應(yīng)用,特別是一方多用的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來理解方的功效,則更容易把握方的本質(zhì)。


關(guān)于敗毒散的應(yīng)用,《醫(yī)宗金鑒》載:“時(shí)毒,謂受四時(shí)不正之氣,或腫兩腮兩頤,或咽喉腫痛,以本方減人參,加牛蒡、連翹治之。時(shí)疹,謂初病即有之疫;血風(fēng),謂遍身瘙癢之疹,俱以本方減人參,加荊芥、防風(fēng)治之,名荊防敗毒散。表熱無汗,噤口痢疾,以本方加倉(cāng)米治之,名倉(cāng)廩散。溫病、熱病熱甚,俱加黃連、黃芩。胃實(shí)便硬,俱加芒硝、大黃?!保ā夺t(yī)宗金鑒·傷寒心法要訣》)汪昂《醫(yī)方集解》載:“本方除人參,名敗毒散;治同(人參敗毒散)。有風(fēng)熱,加荊芥、防風(fēng),名荊防敗毒散,亦治腸風(fēng)下血清鮮。本方去人參,加連翹、銀花,名連翹敗毒散,治瘡毒。除人參,加黃芩等,名敗毒散加黃芩湯,治溫病不惡風(fēng)寒而渴。除人參,加大黃、芒硝,名硝黃敗毒散,消熱毒壅積。敗毒散合消風(fēng)散,名消風(fēng)敗毒散,治風(fēng)毒癮疹,及風(fēng)水、皮水在表,宜從汗解考。本方加陳倉(cāng)溫米,名倉(cāng)廩散,治噤口痢。”(《醫(yī)方集解發(fā)表之劑》)


可見,本方可以治療時(shí)毒、時(shí)疼、血風(fēng)、噤口痢、腸風(fēng)下血清鮮、瘡毒、熱毒壅積、風(fēng)毒癮疹、風(fēng)水、皮水等病證。如此廣泛的治療作用,無論如何也是難以用辛溫扶正解表的功效解釋清楚。從臨床實(shí)際考察,本方的功效是疏風(fēng)、勝虛、理氣、和血、散郁、敗毒,并以疏風(fēng)為主要功效。


吳瑭從治痢著眼,在《溫病條辨·中焦篇》第88條對(duì)該方作了如下解釋:“此證乃內(nèi)傷水谷之釀濕,外受時(shí)令之風(fēng)濕,中氣本自不足之入,又氣為濕傷,內(nèi)外俱急,立方之法,以人參為君,坐鎮(zhèn)中州,為督戰(zhàn)之帥;以二活、二胡合川芎從半表半里之際,領(lǐng)邪出外,喻氏所請(qǐng)逆流挽舟者此也;以枳殼宣中焦之氣,茯苓滲中焦之濕,以桔梗開肺與大腸之痹,甘草和合諸藥,乃陷者舉之之法,不治痢而治致痢之源,痢之初起,憎寒壯熱者,非此不可也”。這種解釋頗有新意,為臨床應(yīng)用該方治療風(fēng)濕諸毒內(nèi)陷或下陷所致的病證提供了理論依據(jù)。


敗毒散的證:前人原治證:傷寒時(shí)氣,頭痛項(xiàng)強(qiáng),壯熱惡寒,身體煩疼,寒壅咳嗽,鼻塞聲重,風(fēng)痰頭痛,嘔噦寒熱。小兒傷風(fēng)、瘟疫、風(fēng)濕,頭目昏暗,四肢作痛,憎寒壯熱,項(xiàng)強(qiáng)睛疼,或惡寒咳嗽,鼻塞聲重。瘡瘍時(shí)毒,腫痛發(fā)熱。時(shí)毒、時(shí)疹、血風(fēng)、噤口痢、腦風(fēng)下血、瘡毒、熱毒壅積、風(fēng)毒癮疹、風(fēng)水、皮水等。


從方的組成分析,本方證主要有五個(gè)方面:一是荊芥、防風(fēng)、羌活、獨(dú)活、薄荷疏散風(fēng)毒對(duì)應(yīng)的風(fēng)毒證,如惡鳳、皮膚癢、鼻塞:目癢流淚;二是茯苓合羌、獨(dú)、荊、防祛風(fēng)勝濕利濁對(duì)應(yīng)的濕毒證,如水腫、尿濁、白帶、陰癢、下利、睪丸潮濕等;三是川芎合羌、獨(dú)、荊、防活血疏風(fēng)對(duì)應(yīng)的血分瘀毒濕證,如皮膚紅疹、癤腫、瘡蕩、下利膿血等;四是柴胡合薄荷、枳殼、桔梗、川芎疏肝理氣散郁對(duì)應(yīng)的氣機(jī)郁滯證,如胸脅悶脹、四肢沉重、煩悶不適等;五是前胡、桔梗、枳殼理氣化痰對(duì)應(yīng)的痰郁證,如咳嗽、咯痰、眩暈等。


辨方證要點(diǎn):惡風(fēng),肢體沉重,腫脹,皮膚癢,孔竅發(fā)癢或分泌物增多,小便淋濁,苔薄白膩。


雜病風(fēng)毒夾濕內(nèi)都,見風(fēng)癢,皮膚發(fā)疹,癤腫,下利,水腫,竭血,尿濁等,或風(fēng)毒夾濕、夾痰、夾疲、夾氣郁內(nèi)伏而見有此方證者,可用本方化裁治療。

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