在行書1800余年的發(fā)展歷程中，有三幀里程碑式的開山巨作：東晉王羲之的《蘭亭集序》、中唐顏真卿的《祭侄文稿》、北宋蘇東坡的《黃州寒食詩帖》。它們先后媲美，各領(lǐng)風騷，成為行書標桿性的經(jīng)典作品，被后世并稱為“天下三大行書”。
這三大行書，代表了三個不同時代的不同書風，同時，也各自代表著作者的三種心境：
晉代：韻度唯尊
行書產(chǎn)生于東漢，形成于魏晉，經(jīng)東晉王羲之、王獻之父子的推陳出新，糅進楷法，才成熟完善起來，并形成一種不同于漢魏質(zhì)樸書風的妍美流便的尚韻書風。這種書風與晉人風神瀟灑、不滯于物的心靈姿貌相適應(yīng)，追求筆墨技巧之外的生命情調(diào)，其代表作就是被歷代公推為“天下第一行書”的王羲之《蘭亭集序》。
《蘭亭集序》——樂悲之書
《蘭亭集序》全文共28行，324字，抒發(fā)了作者對人世生死無常、好景不長的感慨之情。此時，王羲之年已50(王羲之生年有303年、321年兩說，按后者推算王羲之寫《蘭亭序》時是32歲)。
面對良辰美景，王羲之乘興寫道：“是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！庇捎跁r代和家族的雙重重負，王羲之不可能物我兩忘，完全沉浸在大自然的美景之中。故而，序文在描述了蘭亭美景和修禊之樂后，轉(zhuǎn)而對人生憂患發(fā)起議論：“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡?！睅自S凄涼，幾許無奈！
好像作者已經(jīng)快要參透人生的虛幻無常了，可是筆鋒一轉(zhuǎn)道：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！庇謴氐追穸饲f子超邁曠達的人生觀。王羲之的悲哀，在于面對明山秀水時始終難以釋懷的生命關(guān)懷。正如著名美學(xué)家宗白華先生所言：“晉人雖超，未能忘情。”
唐代：秀壯并存
唐代行書由兩個系統(tǒng)構(gòu)成。一個系統(tǒng)是王羲之書風。由于唐太宗極力推崇王羲之，唐代掀起了研習王羲之書法的熱潮，形成了以歐陽詢、虞世南、褚遂良、陸柬之、柳公權(quán)等為代表的“崇王”書家群。另一個系統(tǒng)是顏真卿、李邕的創(chuàng)新書風，他們突破“二王”藩籬，開創(chuàng)了行書的獨特面貌。其中，顏真卿變王羲之行書的纖秀妍媚為豐腴雄健，其代表作《祭侄文稿》與王羲之《蘭亭集序》分別代表了行書“陽剛美”“陰柔美”兩種不同的藝術(shù)風格。
《祭侄文稿》——悲憤之書
《祭侄文稿》全文共23行，268字(涂去34字)。今觀其跡，顏真卿的忠義之氣和失侄之痛仍躍然紙面。
全文從追記顏季明往事開始，此時作者情感釋放仍不失理性，因此字勢平穩(wěn)，行筆稍緩，筆調(diào)比較含蓄。隨著文章的逐漸展開，作者的情緒也開始跌宕起伏，字勢逐漸打開。當述及常山孤城為敵兵所圍而“賊臣不救”時，顏真卿的字跡就變得十分凌亂，寫錯涂抹的地方也開始增多。
至“父陷子死，巢傾卵覆。天不悔禍，誰為荼毒？念爾遘殘，百身何贖？嗚呼哀哉！”句，顏真卿肝膽俱裂，用筆頓挫增強，字形忽大忽小，筆墨時斷時續(xù)。再至“撫念摧切，震悼心顏”8字，大悲大憤之情噴涌而出。
結(jié)尾處“魂而有知，無嗟久客。嗚呼哀哉！尚饗?！弊髡呔裆纤坪踹M入了恍惚狀態(tài)，字形幾乎難以辨認，字勢向右下方欹側(cè)連綿，悲憤之情達于極點，不過此時已是欲哭無淚了。
宋代：尚意抒情
行書經(jīng)魏晉的黃金期、唐代的發(fā)展期后，到宋代達到了新的高峰，開始以一種尚意抒情的新面目出現(xiàn)。這種尚意書風充分發(fā)揮行書的抒情達性功能，突出行書創(chuàng)作的至情宣泄，產(chǎn)生了蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大書法家，他們均以行草或行楷見長。最能體現(xiàn)這種尚意書風的，是被譽為“天下第三行書”的蘇軾《黃州寒食詩帖》。
《黃州寒食詩帖》——悲愴之書
《黃州寒食詩帖》為兩首五言古詩，共17行129字，一掃蘇軾往日的清詞麗句，讀來蒼涼惆悵，字字含淚。
第一首詩為：“自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。”該詩描寫了蘇軾困居黃州三年的清苦生活。三年的時光，何其漫長，然而又如流水轉(zhuǎn)瞬即逝，把詩人的年華無情帶走。面對凄風苦雨，詩人感嘆韶光易逝，發(fā)出了“年年欲惜春，春去不容惜”的無可奈何的喟嘆。
第二首詩為：“春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里?？这抑蠛耍圃顭凉袢?。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f里。也擬哭途窮，死灰吹不起。”這首詩延續(xù)了詩人在第一首詩中的凄苦情調(diào)。春天的江水高漲要漫進室內(nèi)，小屋像一葉漁舟漂泊在蒼茫煙水中?？湛盏膹N房里煮著些蔬菜，破灶底燃著潮濕的蘆葦。看見烏鴉銜著紙錢，才想起今天已是寒食節(jié)。面對此情此景，一種悲愴的窮途末路感在詩人心中油然而生，那是“君門深九重”的欲歸無望，“墳?zāi)乖谌f里”的欲吊不能，“死灰吹不起”的欲哭無淚。
“天下三大行書”是行書發(fā)展的三座里程碑，它們雖然在形式、風格、境界上存在著種種差異，但均在行書發(fā)展史上起到了承上啟下的關(guān)鍵作用。
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