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文| 黃四林 北京師范大學發(fā)展心理研究所副教授；左璜 華南師范大學基礎(chǔ)教育培訓與研究院副研究員；莫雷 華南師范大學心理學院教授，博士生導師，本文通訊作者；劉霞 北京師范大學發(fā)展心理研究所副教授；辛濤 北京師范大學中國基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測協(xié)同創(chuàng)新中心教授，博士生導師；林崇德 北京師范大學資深教授，博士生導師

為成功地適應(yīng)未來社會,滿足個人自我實現(xiàn)的同時推動社會發(fā)展,21世紀的學生應(yīng)該具備哪些核心的知識、能力和情感態(tài)度？這已成為世界各國發(fā)展與規(guī)劃未來教育無法規(guī)避的首要問題。在這種背景下,國際組織、世界主要國家和地區(qū)先后開展了學生核心素養(yǎng)的研究與探索,并取得了豐碩的成果與經(jīng)驗。為此,厘清核心素養(yǎng)研究的時代背景,比較和分析各國際組織、國家和地區(qū)開展核心素養(yǎng)研究的思路與方法及其指標體系與具體內(nèi)容,有助于為我國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究提供理論基礎(chǔ)和研究思路。

一、核心素養(yǎng)研究的時代背景

當前,我們正處于全球化的進程中。全球化首先表征為經(jīng)濟的全球化,而經(jīng)濟全球化必然帶來資源、技術(shù)、資本的全球化流動,進而導致人才的全球化流動、競爭與合作。同時,全球化內(nèi)蘊著文化的全球化。隨著各國技術(shù)、資源以及資本的交流日益增多,不同的文化之間也增強了互動,跨民族、跨國界的文化傳播與文化交流加劇。在各種文化“融合”與“互異”的過程中,培養(yǎng)能夠理解和尊重文化的差異性,包容文化多樣性的新時代人才成為必然趨勢。此外,各國和各地區(qū)都面臨著共同的全球化問題和挑戰(zhàn),如資源的逐漸枯竭和有限化、環(huán)境的惡化與生態(tài)危機、老齡化等,這些問題嚴重威脅到了人類的生存與發(fā)展。對此,世界各國和地區(qū)紛紛通過建設(shè)知識型社會、推進科技創(chuàng)新、建構(gòu)社會共同體等方式來予以應(yīng)對。因此,全球化時代對個人適應(yīng)社會發(fā)展的全球視野以及包容多元與合作創(chuàng)新等能力提出了新的要求與挑戰(zhàn)。

近十年來,信息通信技術(shù)的飛速發(fā)展與廣泛應(yīng)用,將人類社會推進了信息化時代。人類社會正處于由傳統(tǒng)的大機器、大工業(yè)和密集生產(chǎn)線的工業(yè)模式,過渡到以信息技術(shù)為主體的知識社會和信息時代。已有的低層次技能工種已逐漸被信息技術(shù)所替代,對人與人之間高度協(xié)調(diào)合作的綜合性技能的需求日益增長。這意味著信息化時代的經(jīng)濟模式與職業(yè)模式將出現(xiàn)高智能化和綜合化的必然趨勢。在未來的信息時代,非常規(guī)人際互動技能和非常規(guī)分析技能將成為主要的職業(yè)技能,而常規(guī)性的認知技能勢必為信息技術(shù)所代替。因此,未來學生要從過去以學科和知識結(jié)構(gòu)為主體的思維模式,轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蛑鲃舆m應(yīng)數(shù)字化環(huán)境,在面對新的情境與挑戰(zhàn)時,具有開拓創(chuàng)新與積極行動的自我發(fā)展能力。

全球化與信息化時代改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式、職業(yè)模式和生活方式,進而對未來人才的培養(yǎng)提出了新的要求。例如,要具有全球意識和開放的心態(tài),掌握人類文明進程和世界發(fā)展動態(tài);能尊重世界文化的多樣性和差異性,積極參與跨文化交流與合作;具備關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn),理解人類命運共同體的內(nèi)涵與價值的意識。此外,還需要具有信息意識,能有效地使用信息,有數(shù)字化生存能力,主動適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)＋”等社會信息化發(fā)展趨勢?？傊?新時代要求重點培養(yǎng)人才的關(guān)鍵素質(zhì)和綜合能力,而核心素養(yǎng)正是在這種時代背景下孕育而生的,并在國際上形成了以素養(yǎng)為核心的新一輪教育與課程的改革浪潮。

二、核心素養(yǎng)研究思路與方法的國際經(jīng)驗

(一)三種主要研究思路：自上而下型、自下而上型及整合型

綜合各國際組織、主要國家和地區(qū)的經(jīng)驗,其構(gòu)建和遴選核心素養(yǎng)體系的研究思路主要有三種類型：自上而下型、自下而上型和整合型。

自上而下型主要指的是先由研究團隊或項目組通過理論研究與文獻分析,提出核心素養(yǎng)的理論構(gòu)想與內(nèi)容框架,而后再深入實踐,廣泛征求各界人士的意見和建議以修改和完善。例如,聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)成立了專門的“學習成果衡量特設(shè)工作組(the Learning Metrics Task Force,LMIF)”,在項目開展過程中的每一個階段,都是由工作組先發(fā)布草案,在此基礎(chǔ)上來征詢公眾意見。從2012年7月正式成立到2013年底,LMIF一年多的時間完成了整個項目研究。此外,法國也采用了類似的研究思路,并提出了七大核心素養(yǎng)指標。由此可見,這種研究思路具有理論框架清晰、歷時短、收效快等特點,是一種高效的途徑。

自下而上型指的是先廣泛地征求公眾和專業(yè)人士的意見,而后在此基礎(chǔ)上提煉和建構(gòu)核心素養(yǎng)的框架與內(nèi)容指標。這種研究思路背后的指導思想是核心素養(yǎng)內(nèi)容體系的建構(gòu)必須兼顧普通的教育者、企業(yè)雇主和公眾的意見。例如,美國國家教育部聯(lián)合美國在線時代華納基金會、蘋果、思科、戴爾、微軟等大型企業(yè)以及國家教育協(xié)會所組織成立的21世紀素養(yǎng)聯(lián)盟(The Partnership for 21st Century Skills,P21),采用三角互證的方法論視角,從教育者、企業(yè)雇主和普通大眾三大群體的視角出發(fā),展開綜合性的調(diào)查,并在此基礎(chǔ)上分析、總結(jié)和提煉,進而建構(gòu)了21世紀的核心素養(yǎng)體系。這種自下而上的研究思路,充分考慮到一線工作者的意見與實際情況,所建構(gòu)的核心素養(yǎng)體系也更符合實際,但它是以時間與效率為代價的。

為了能夠提出更加科學合理的核心素養(yǎng)指標,各國際組織、國家和地區(qū)大多采用自上而下與自下而上相結(jié)合的整合型思路。當然,在具體研究的過程中,由于實際情境的不同,其選擇的研究思路會有所側(cè)重。例如,經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)的“素養(yǎng)的界定與遴選”(Definition and Selection of Competencies: Theoretical and Conceptual Foundations,DeSeCo)項目先組織學科專家和各個成員進行素養(yǎng)文獻分析,建立核心素養(yǎng)的理論框架,然后分別進行專家研究和成員實證研究,再達成核心素養(yǎng)框架的共識,最終于2003年完成《成功生活和健全社會的核心素養(yǎng)》報告與《DeSeCo執(zhí)行摘要》。此外,我國臺灣地區(qū)采用了同樣的研究思路。整合型的研究思路,結(jié)合了前兩種研究思路的優(yōu)點,既兼顧理論框架,又全面考慮到公眾意見,實現(xiàn)了政策研究的科學性。

(二)兩種主要研究方法：質(zhì)性研究與量化研究

核心素養(yǎng)的遴選和提取需要采取科學的研究方法，綜合來看主要涉及質(zhì)性研究和量化研究兩種類型。其中，質(zhì)性研究的主要目的是通過收集文獻資料和征詢專家或公眾意見，建立和完善核心素養(yǎng)的理論與具體指標體系，包括文獻分析法、訪談法、征詢意見法和座談會法等具體形式。首先，文獻分析法是所有組織、國家或地區(qū)都用到的研究方法,它是開展核心素養(yǎng)研究的基礎(chǔ),也是首要環(huán)節(jié)中使用的方法。當然,也有些國家或地區(qū)把文獻分析法作為主要或唯一方法,依托各個方面的文獻分析與梳理,結(jié)合本土情況進而提出核心素養(yǎng)的內(nèi)容體系。例如,日本主要從社會發(fā)展變化的現(xiàn)狀調(diào)查與分析、國外核心素養(yǎng)研究的調(diào)查與分析、教育與學習理論相關(guān)研究梳理等三個方面著手,對已有的文獻進行整理和分析,最終在此基礎(chǔ)上提出了“21世紀型能力”的核心素養(yǎng)體系。其次,訪談法和座談討論法主要用于深入地了解各領(lǐng)域少數(shù)專家或個體對核心素養(yǎng)的看法與態(tài)度。例如,DeSeCo項目組首先對項目的主要參與者和權(quán)威專家進行了半結(jié)構(gòu)式訪談與討論。同時,UNESCO所領(lǐng)導的“學習成果衡量特設(shè)工作組”采取了網(wǎng)絡(luò)虛擬會議和面對面會議兩種形式來征詢世界各地各個領(lǐng)域?qū)＜业囊庖?。最?采用征詢意見法對提出的框架體系進行意見征求,以能夠在較短時間內(nèi)收集到更多人的態(tài)度和看法,了解普通大眾對某一政策的觀點和態(tài)度。例如,法國的“學校未來全國討論委員會”主要采用專題網(wǎng)站和學校社區(qū)會議兩種方式來征詢意見。

量化研究的主要目的則是在初步形成理論或設(shè)想的基礎(chǔ)上,對專家或公眾進行廣泛的問卷調(diào)查,收集更具有代表性的大量數(shù)據(jù)和信息,以檢驗和修訂核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容與指標。這種研究方法不僅能滿足調(diào)查對象廣泛性和代表性的需求,具有時效高、成本低和信息量大的優(yōu)勢,而且在一定程度上能有效地保障研究的科學性和客觀性。例如,美國21世紀素養(yǎng)聯(lián)盟在提出四大核心素養(yǎng)之后,專門對企業(yè)雇主和普通大眾展開了大面積的問卷調(diào)查。其中,由美國管理協(xié)會組織開展的關(guān)于核心素養(yǎng)的調(diào)查研究中,調(diào)查者主要從三個方面展開調(diào)查：其一,關(guān)于4Cs(Critical thinking and problem solving;Effective communication;Collaboration and team building;Creativity and innovation)重要性的調(diào)查;其二,調(diào)查4Cs變化的速度;其三,調(diào)查當前美國從業(yè)人員在4Cs方面的水平。此外,我國臺灣地區(qū)在提出核心素養(yǎng)內(nèi)容體系后,也對其中小學教師、家長、學校行政人員和教育專家學者展開了問卷調(diào)查。

總之,三種研究思路各有特色。自上而下型研究思路主要基于演繹推理范式；自下而上型研究思路主要基于歸納推理范式；整合型研究思路則同時吸收前兩種思路的優(yōu)點,既關(guān)注核心素養(yǎng)的理論分析,又反映民眾的意見和期望,成為當前國際上開展核心素養(yǎng)研究的理想范式。在具體研究方法上,以文獻分析為基礎(chǔ)，結(jié)合問卷調(diào)查法與征詢意見法等方式的綜合運用,則是各國際組織、國家和地區(qū)采用的主要方法。

三、核心素養(yǎng)內(nèi)容框架的國際分析

對國際上核心素養(yǎng)研究的價值取向、內(nèi)容維度、具體指標從宏觀到微觀進行全面分析,可以為我國核心素養(yǎng)研究提供具有針對性的借鑒。

(一)核心素養(yǎng)框架價值取向的分析

由于各國際組織、國家和地區(qū)的出發(fā)點、服務(wù)對象和政治經(jīng)濟文化制度等方面的差異,其在指導21世紀核心素養(yǎng)研究上出現(xiàn)了幾種相對有代表性的價值取向,包括以培養(yǎng)完整的人為導向的價值取向、以終身學習為導向的價值取向、以德為核心的價值取向以及以未來職業(yè)需求為導向的價值取向等。

OECD以培養(yǎng)完整的人為價值取向,目標是實現(xiàn)個人成功的生活和社會的健全發(fā)展。具體而言,OECD從個人社會生活需求與社會愿景為出發(fā)點,構(gòu)建了以反思為核心的“能互動地使用工具”“能自主地行動”和“能在異質(zhì)社會團體中互動”三大領(lǐng)域的核心素養(yǎng)框架。

UNESCO和歐盟等組織以追求終身學習為價值取向。UNESCO從理論高度與政策視角提出了終身學習的四大支柱：學會求知、學會做事、學會共處以及學會生存。同時,提倡把終身學習作為一切重大教育行動與變革的指導原則,并提出了核心素養(yǎng)的七大學習領(lǐng)域：身體健康、社會情緒、文化藝術(shù)、文字溝通、學習方式與認知、數(shù)字與數(shù)學、科學與技術(shù)。根據(jù)這七大核心學習領(lǐng)域,UNESCO還對0~19歲各個年齡段孩子的核心素養(yǎng)的學習指標進行了細致界定。歐盟發(fā)布的《終身學習核心素養(yǎng)：歐洲參考框架》,則全面定義和詮釋了歐盟終身學習的八項核心素養(yǎng)框架。

新加坡以培養(yǎng)完善品德的人為價值取向,旨在培養(yǎng)有自信的人、自主學習的人、積極貢獻者和熱心公民,實現(xiàn)個人發(fā)展與國家發(fā)展相統(tǒng)一。在這種價值取向下,新加坡提出的21世紀素養(yǎng)結(jié)構(gòu)模型以核心價值觀為中心,建構(gòu)了“價值觀素養(yǎng)”“社交與情緒素養(yǎng)”和“21世紀特殊素養(yǎng)”三維框架。

美國以未來社會職業(yè)需求為價值取向,意在培養(yǎng)學生在將來工作和生活中所必須掌握的技能、知識和專業(yè)職能。因此,美國提出了21世紀學習體系,包括需要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)內(nèi)容、所依托的“核心科目和21世紀主題”以及落實和推進核心素養(yǎng)的四大支持系統(tǒng),即21世紀核心素養(yǎng)的標準和評價；課程和教學；教師專業(yè)發(fā)展；學習環(huán)境。

(二)核心素養(yǎng)指標維度的比較

盡管各個國家以及國際組織在界定核心素養(yǎng)的價值取向上存在一定差異,但他們所提出的核心素養(yǎng)指標在內(nèi)容維度上則表現(xiàn)出一定的共同性。為此,我們選取有代表性的國際組織、國家和地區(qū)的核心素養(yǎng)指標內(nèi)容維度予以總結(jié),見表1。

從素養(yǎng)涉及的領(lǐng)域范圍來看,各個國際組織、國家和地區(qū)的核心素養(yǎng)體系可以歸納為三大領(lǐng)域,即與文化知識學習有關(guān)的素養(yǎng)、與自我發(fā)展有關(guān)的素養(yǎng)和與社會參與有關(guān)的素養(yǎng)。首先,文化知識學習領(lǐng)域主要是指能夠使用現(xiàn)代社會中反映人類智慧成果的各種工具符號,涉及人文和科學等各領(lǐng)域的知識、技能、態(tài)度、情感,主要包括語言、數(shù)學、科學、技術(shù)、人文與審美等方面的學科素養(yǎng)。其次,自我發(fā)展領(lǐng)域主要指能夠有效地管理自己的學習、生活及人生,能夠發(fā)掘自身潛力，確立適應(yīng)社會發(fā)展要求的自我發(fā)展目標,主要包括身心健康、自我管理、學會學習、批判創(chuàng)新等素養(yǎng)。最后,社會參與領(lǐng)域主要指能夠有效地處理好自我與他人、社會、國家和世界的多種社會關(guān)系,具有可持續(xù)發(fā)展意識,涉及價值觀念、社會責任、公民素養(yǎng)、全球視野、溝通合作等素養(yǎng)。

(三)核心素養(yǎng)具體指標的分析

為了分析國際上主要國家和地區(qū)對核心素養(yǎng)具體指標遴選的情況,我們首先根據(jù)表述字段或內(nèi)涵相同的原則,對具體指標進行整理與合并,共獲得24項指標,然后分析這些指標在13個具有代表性的主要國際組織、國家和地區(qū)的分布與選取情況,結(jié)果見表2。

首先,從總體上看,主要國際組織、各國家和地區(qū)核心素養(yǎng)指標體系的選取呈現(xiàn)出國際化的趨勢,面向未來,以終身學習與發(fā)展為主軸。具體來看,溝通交流能力是所有國際組織、各國及各地區(qū)都重視的核心素養(yǎng)。此外,團隊合作，信息技術(shù)素養(yǎng),語言能力(包括母語能力和外語能力)，數(shù)學素養(yǎng)，自主發(fā)展(如獨立自主、自我管理、學會學習)，問題解決與實踐探索能力(如計劃、組織與實施能力、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、問題解決能力、主動探究能力)等也是多數(shù)國家都強調(diào)的核心素養(yǎng)。

其次,各國際組織、各國及各地區(qū)在核心素養(yǎng)的選取上反映了社會經(jīng)濟與科技信息發(fā)展的最新要求。例如,信息技術(shù)素養(yǎng)、團隊合作、學會學習、外語能力、社會參與和貢獻、可持續(xù)發(fā)展意識、環(huán)境意識等都是主要國際組織、多數(shù)國家和地區(qū)高度重視的指標。

最后,無論是國際組織還是各國及地區(qū),都兼顧跨學科與學科指向的核心素養(yǎng)。不僅重視溝通交流、團隊合作、學會學習、獨立自主等涉及能力、知識技能、態(tài)度和價值觀等跨學科的綜合表現(xiàn),而且也重視母語素養(yǎng)、外語語言、數(shù)學素養(yǎng)和科學素養(yǎng)等與具體課程密切相關(guān)的核心素養(yǎng)。

四、主要結(jié)論與啟示

(一)核心素養(yǎng)研究應(yīng)采用整合型思路,綜合使用質(zhì)性研究與量化研究兩種方法

綜合國際經(jīng)驗可以發(fā)現(xiàn),為保障核心素養(yǎng)研究的科學性與有效性,在宏觀組織上,國際組織和多數(shù)國家及地區(qū)都堅持自上而下與自下而上相結(jié)合的整合型研究思路,其優(yōu)勢更為突出。在具體研究方法上,強調(diào)質(zhì)性研究與量化研究兩種方法互為補充,以文獻分析為基礎(chǔ),將問卷調(diào)查與征詢意見法相結(jié)合,既能全面聽取普通大眾的意見,又保障政策研究的信度和效度。這為我國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究提供了可靠的經(jīng)驗。

(二)我國應(yīng)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為價值取向來建構(gòu)核心素養(yǎng)的理論與框架

在面對“21世紀需要培養(yǎng)什么樣的人”的問題時,各國際組織、主要國家和地區(qū)根據(jù)自身政治、經(jīng)濟和文化制度的特征,分別形成了幾種典型的價值取向。例如,美國以社會職業(yè)需要為價值取向,新加坡則以品德為價值取向來構(gòu)建核心素養(yǎng)框架。從國際經(jīng)驗出發(fā),我國應(yīng)根據(jù)自身的實際情況,堅持黨的教育方針,落實黨的十八大提出的立德樹人的根本任務(wù),以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,構(gòu)建我國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的理論與框架。

(三)核心素養(yǎng)指標內(nèi)容主要涉及文化學習、自我發(fā)展和社會參與三大領(lǐng)域

國際上核心素養(yǎng)的內(nèi)容維度主要匯聚在文化學習、自我發(fā)展和社會參與三大領(lǐng)域相關(guān)的素養(yǎng)方面。文化學習是適應(yīng)未來社會的根本動力,自我發(fā)展是實現(xiàn)自我與推動社會健全發(fā)展的重要基礎(chǔ),社會參與則是個體實現(xiàn)自我價值與推動社會發(fā)展的根本保障。因此,我國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的建構(gòu)可以整合這三個領(lǐng)域素養(yǎng),有效地實現(xiàn)個人發(fā)展、社會發(fā)展與國家發(fā)展相統(tǒng)一的目標,并促使各領(lǐng)域之間緊密聯(lián)系、相互促進、互為基礎(chǔ)、互相補充,在不同情境中整體發(fā)揮作用。

(四)核心素養(yǎng)具體指標的遴選需兼顧時代性與民族性

國際組織和世界主要國家及地區(qū)在建構(gòu)核心素養(yǎng)框架的過程中不僅強調(diào)面向未來、體現(xiàn)時代性,同時，也極為重視自身政治、經(jīng)濟和文化的特殊性,具有明顯的本土化特色。因此,我國學生核心素養(yǎng)具體指標的選取,不僅要重視適應(yīng)全球化與信息化時代所必需的關(guān)鍵素養(yǎng),同時也應(yīng)該重視傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精華,把核心素養(yǎng)研究植根于本民族的文化歷史土壤之中,體現(xiàn)民族性。21世紀我國培養(yǎng)的學生應(yīng)該具有國家意識,了解國情歷史,能自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴和利益;具有文化自信,有為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗的信念和行動。

本文來源于《中國教育學刊》2016年第六期，著作權(quán)歸原作者所有。