為喚起書壇對(duì)《平復(fù)帖》在書學(xué)史上的地位及藝術(shù)內(nèi)涵的再認(rèn)識(shí),針對(duì)歷代缺乏系統(tǒng)完整的研究評(píng)價(jià)狀況,本文從章法完美、用墨豐富、結(jié)字奇崛、用筆多變四個(gè)方面對(duì)《平復(fù)帖》進(jìn)行了全面的闡述,論證了該帖為“墨皇”和“天下第一帖”當(dāng)之無(wú)愧的根根由由。對(duì)填充全面系統(tǒng)論述該帖藝術(shù)價(jià)值的空白進(jìn)行了有益的嘗試。
關(guān)鍵詞:
隨著我國(guó)社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮,書法理論界異常活躍,對(duì)歷代名帖名品的研究入雨后春筍,濱彩紛呈。然而被啟功先生譽(yù)為“墨皇”的陸機(jī)《平復(fù)帖》卻評(píng)點(diǎn)不足??v觀書學(xué)歷史,橫覽書法論壇,尚未發(fā)現(xiàn)一篇全面系統(tǒng)研究《平復(fù)帖》藝術(shù)價(jià)值的力作。究其原因是不少書學(xué)理論研究者重視程度不夠,沒(méi)把《平復(fù)帖》的藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行邏輯的歸納與概括。古代典籍中,對(duì)該貼的評(píng)論均為只言片語(yǔ),多說(shuō)該貼年代久遠(yuǎn),作者乃名人之后、文豪達(dá)官故而主貴?,F(xiàn)代書學(xué)論壇、媒體網(wǎng)絡(luò)中多為考據(jù)或釋文釋意之爭(zhēng)。雖有少數(shù)文章論及該帖藝術(shù),但內(nèi)容甚少,篇幅短小,語(yǔ)焉不詳,甚至還有一些《平復(fù)帖》不可學(xué)的論調(diào)。以上對(duì)《平復(fù)帖》的評(píng)價(jià)與“墨皇”、“天下第一帖”的地位和藝術(shù)含量大不相稱,與評(píng)價(jià)王羲之《蘭亭序》的數(shù)不清的論文及大部頭專著相較,實(shí)顯貧乏。令多數(shù)想學(xué)該帖的書法家、愛好者大失所望。是《平復(fù)帖》本身的藝術(shù)價(jià)值值得懷疑嗎?回答是否定的。該帖處于章草與今草之間,集章法完美、用墨多變、結(jié)字奇崛、用筆豐富于一帖,溶“外氣”之美與“內(nèi)氣”之美于一體,承前啟后、開宗立派,對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。故不揣淺陋,試從四個(gè)方面淺作論述,撰成是文,以期達(dá)到拋磚引玉之效,興起學(xué)習(xí)研究該貼之風(fēng)。
一、 完美的章法
何謂章法?簡(jiǎn)言之,將眾多大小、疏密、斜正、長(zhǎng)短、濃淡不一的字排列在一起,使之和諧、自然,就是章法。對(duì)一幅書法作品來(lái)說(shuō),章法的好壞,是成功與否的關(guān)鍵所在。故人對(duì)碑帖的章法有很多精辟的論述。清代蔣驥在其《續(xù)書法論》中說(shuō):“篇幅以章法為先,運(yùn)實(shí)為虛,實(shí)處俱靈;以虛為實(shí),斷處俱緒。觀故人書,字外有筆,有意,有勢(shì),有力,此章法之妙?!保?span>1)《平復(fù)帖》即深蘊(yùn)其妙。該帖共九行,每行三字至十二字不等,上端齊整,下端參差。縱有行,橫無(wú)列,其行距多大于字距,錯(cuò)落有致,自然天成(見附圖一)。由于一行中不受字?jǐn)?shù)限制,字的體態(tài)變化有著更大的空間。書寫著可根據(jù)布局的需要,或大或小,或疏或密,或斜或正,接上遞下,錯(cuò)綜映帶,字字呼應(yīng),虛實(shí)有度,使章法凸現(xiàn)多姿的“外氣”之美;每字的大小、斜正、蒼潤(rùn)、轉(zhuǎn)折、墨色變化無(wú)窮。例如,第一行的第三、四六字為大字,第一、二、七、八字為中字,第五、九則為小字,第二行第一字為中等字,第二、三字為大字,第四字一下均為大小差異不大的中等字。正可謂“古帖字體大小頗有相徑庭者,如老翁攜幼孫行,長(zhǎng)短參差,而情真真摯,痛癢相關(guān)?!保?span>2)第三、六、七、九行之下部,構(gòu)成大小不等的空白,而第二、三、四、五、六行的中上部分較為茂密,對(duì)比強(qiáng)烈,給人一種“字畫疏處可走馬,密處不使透風(fēng)。常計(jì)白當(dāng)黑,奇趣乃出”的感覺。
該貼字距有大有小,甚至有些字與字之間互相穿插在了一起,如“屬初、慶
年、子楊、不能盡、際聞、不悉”等(見附圖2)。使得字距變化詭云譎波,奇險(xiǎn)迭呈,如尋奇探幽,不可捉摸??从媚?,虛實(shí)交替,節(jié)奏分明,堪稱一絕;論結(jié)字,正欹并用,長(zhǎng)短互顯,相映成趣;探筆法,中側(cè)得宜,藏露自然,變化豐富。這些作為構(gòu)成大章法的三種要素,無(wú)疑也是成就該帖完美無(wú)瑕的重要部分。因本文還將詳細(xì)分析,這里就不展開論述了。
二、豐富的墨法
古往今來(lái)的書法大家,對(duì)墨法都十分講究,因?yàn)槟秋@露筆跡形態(tài)的載體。古人稱水墨為字的血液。不管是筆力、筆勢(shì)、筆意、筆形,還是字之結(jié)體甚至章法,無(wú)一不靠墨跡所呈現(xiàn)。墨法的主要表現(xiàn)形式有濃、淡、干、濕、燥、潤(rùn)、沉、浮、虛、實(shí),另外還有湮墨、枯墨、飛白等。中國(guó)傳統(tǒng)的審美分類中,有陽(yáng)剛和陰柔之分。作為墨象,“濃、干、燥、沉、實(shí)”顯陽(yáng)剛之美,而“淡、濕、浮、虛”則顯陰柔之美。陽(yáng)剛之美和陰柔之美并不是絕然對(duì)立的,總是“糅而偏勝”的。“剛不足為剛,柔不足為柔”,《平復(fù)帖》陽(yáng)剛之美與陰柔之美兼而有之,而陽(yáng)剛偏勝。
平復(fù)全帖,共蘸墨四次,第一筆自“彥先”至“憂耳”
書法講究用墨的濃淡相宜,墨過(guò)濃稠則用筆遲滯,不暢通,而過(guò)淡又傷神采。墨法稍濃、干、枯、飛白則易于表現(xiàn)陽(yáng)剛之美。墨色濃重干枯的形體,給人以堅(jiān)實(shí)、厚重、險(xiǎn)峭之感覺。墨色淡潤(rùn)則易得空靈幽深之趣。而西晉之前,書多為濃墨,《平復(fù)帖》是一個(gè)典型代表,字跡雄渾厚重,堅(jiān)實(shí)沉著,而其中的干筆和飛白筆也收到了幽深空靈的效果,豐富了墨色的變化和表達(dá)能
力。例如“彥、先、羸、觀、自、軀、難、平、復(fù)、夏”等字均為濃墨,非常厚重,有分量(見附圖3)。
而“屬、初、病、往、初、來(lái)、寇、亂、之、際、聞”等字,均為干墨,寫得干凈,沉著,利索,與濃墨有很自然的對(duì)比變化(見附圖4)?!澳?、幸、甚、憂、耳、之、邁、甚、執(zhí)、所、美、也、思、識(shí)、稱”等字,筆中含墨少而行筆速度酷愛,更是飛白發(fā)揮的極致(見附圖5)。這些帶飛白的字,在帖中的作用不可小視,它透出了字的骨力,顯示出了作者書寫的快慢速度的變化,更表現(xiàn)出了作者的學(xué)識(shí)胸襟、膽略心態(tài),書法作品達(dá)到如
此境界,極為難為可貴。它可以調(diào)整節(jié)奏,增加變化對(duì)比,有了它,則可使?jié)櫿哂l(fā)顯得滋潤(rùn)。
此帖的墨法濃、干、飛白并用,大膽沉著,得心應(yīng)手,極為妥帖。肥字有骨,瘦字有肉,正可謂“違而不犯,和而不同;留不常遲,遣不恒疾;帶燥方潤(rùn),將濃遂枯;泯規(guī)矩于方圓,遁鉤繩之曲直,乍顯乍晦,若行若藏;窮變態(tài)于毫端,合情調(diào)于紙
上?!保?span>3)這是一篇西晉以來(lái)的經(jīng)典之作,堪稱繼承創(chuàng)新之楷模。
三、奇崛的結(jié)字
項(xiàng)穆在《書法雅言》中說(shuō):“書法要旨,有正有欹?!保?span>4)就是說(shuō),正與欹是結(jié)字的關(guān)鍵。點(diǎn)畫、字形的一味平正,形同木雕泥塑,全篇狀如算子,雖莊重沉實(shí),少文采而多匠氣;一味敬側(cè),雖險(xiǎn)勁飛動(dòng),但狀若醉漢,乏風(fēng)雅而多霸悍之態(tài)。兩者均不可單取其一,必須兼收并取且達(dá)到對(duì)立統(tǒng)一?!镀綇?fù)帖》中既有象“羸、祭、病、慮、己、為、男、來(lái)、美、夏”等平正的字(見附圖6),
又有“難、楊、能、盡、觀、體、識(shí)、稱”等左高右低的字,結(jié)字的取勢(shì)十分有力(見附圖7)。左高右低造型欹險(xiǎn)的字,看上去,峻拔一角,重心略顯
不穩(wěn),但互相綴連后重心又復(fù)歸平正,在章法上達(dá)到了造險(xiǎn)破險(xiǎn)的效果。平正結(jié)字
與欹側(cè)結(jié)字互相為用,呈現(xiàn)出對(duì)立中顯統(tǒng)一的結(jié)字特色?!镀綇?fù)帖》之所以稱為章草,是因?yàn)榇颂小皬?fù)、病、慶、使、來(lái)”等字的最后一捺,和“承、子、軀”等字的一橫,尚存濃厚的隸意,也就是章草筆畫
(見附圖8)。但此帖又與傳統(tǒng)概念的章草不同,傳統(tǒng)章草結(jié)字多取橫勢(shì),是扁平的,例如:“楊、吾、觀、體、稱、榮、寇、際、難”(見附圖9)等較《章草大典》(5)中古人字的同樣字體明顯修長(zhǎng)、有勢(shì),又非常接近現(xiàn)代的今草,為章草向今草過(guò)渡開了先河。此種章草與傳統(tǒng)的西晉以前的章草相比,是一種創(chuàng)新,一種進(jìn)步,使一千七百多年后的今人看來(lái)依然感到親切和向往。另有一些正三角形和
倒三角形的字,如“舉、主、恐”,挺撥而上,似泰山之穩(wěn)?!奥?、年
甚”若金雞獨(dú)立之奇險(xiǎn)(見附圖10)。扁方形的字如“此、失、西、自、之、也、思、宜”類磐石之偃鴻溝(見附圖11)。長(zhǎng)方形的字如“彥、祭、吾、病、舉、美”如寶塔之插蒼穹(見附圖12)。左上右下的字如“楊、儀、體、稍”似絕壁掛松之欹危(見圖13)等。不同的形體如列珠磯,
異彩紛呈,千姿百態(tài),相映成趣,如眾星之列河漢,增加了整篇的變化,真可謂前無(wú)古人,后無(wú)超者。
四、多變的用筆
歷代大書法家都非常重視書法的用筆。元代大書法家趙子昂在《蘭亭十三跋》中說(shuō):“書法以用筆為上,而結(jié)字亦須工。蓋結(jié)字因時(shí)相傳,用筆千古不易?!保?span>8)《平復(fù)帖》用筆
不拘一格,中鋒側(cè)鋒并用,轉(zhuǎn)鋒折鋒并用,
藏鋒露鋒并用。例如:帖中“彥、贏、難、子、慮、不、初、來(lái)、主、觀、自、軀、夏'等字均為中鋒用筆,運(yùn)筆時(shí)筆心始終在點(diǎn)畫的中線上運(yùn)行,若篆鎏筆法然(見附圖14)。而”屬、初、楊、往、際、聞”等字則為側(cè)鋒用筆,以側(cè)取勢(shì),姿媚橫生(見附圖15)。轉(zhuǎn)鋒用筆的有“初、病、慮、己、為、儀、
字,寫出的筆線具有渾融含蓄精華內(nèi)蘊(yùn)之趣(見附圖19)。露鋒用筆的有“屬、初、楊、往、詳、所”等字,寫出的筆線給人以豐姿綽約、神采煥發(fā)之感〈見附圖20)。
遲澀和迅疾互用,是該帖筆法的又一特色。遲澀
和迅疾是書法的兩種主要的運(yùn)筆方法。如“彥、祭、慮、不、子、觀、軀、夏”等字為遲筆,用筆速度緩慢,筆線無(wú)浮滑之病?!皩佟?br>
楊、往、邁、前、執(zhí)、所”等字則為疾筆,用筆速度較快,表現(xiàn)出筆線超逸灑脫和果敢之力(見附圖22)。
該帖用筆沉著,墨能入紙,點(diǎn)畫渾厚,反映出作者超凡的筆
力。該帖氣勢(shì)滾動(dòng),神采飛揚(yáng),形成驚人的筆勢(shì)。筆勢(shì)以筆力為基礎(chǔ)。筆力借筆勢(shì)來(lái)顯示,兩者相互作用,使氣韻、神采等藝術(shù)美得以充分地表現(xiàn)出來(lái)。
至于該帖中所用的連與斷、縱與收、輕與重、巧與拙、剛與柔等筆法,也都得到恰如其分的處理??吹贸鍪峭豸酥兎ǖ那白???傊袇^(qū)區(qū)八十四字,各種筆法悉融其中,變化無(wú)窮而又自然,非名人名帖無(wú)可企及者。陸機(jī)在《平復(fù)帖》中
不守一法,達(dá)到了“秀處如鐵,嫩處如金”的境界,堪稱用筆一絕。
綜上所述,《平復(fù)帖》把章法、墨法、結(jié)字、用筆之美融為一體,譽(yù)之為“墨皇”、“天下法帖”之祖,實(shí)當(dāng)之無(wú)愧。如果上升到哲學(xué)的高度來(lái)審視此帖,又可以進(jìn)一步得出帶有普遍性的不可辯駁的結(jié)論:《平復(fù)帖》之美,美在從宏觀到微觀無(wú)不閃爍著運(yùn)動(dòng)變化這一永恒法則的光芒,美在通篇無(wú)不滲透著對(duì)立統(tǒng)一這一基本規(guī)律。在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在否定中把握肯定,從而鑄就了《平復(fù)帖》這一書法藝術(shù)極品的自然和諧。
陸機(jī)以質(zhì)樸簡(jiǎn)約的筆墨,不拘一格的結(jié)字,濃淡自然的墨色變化,寫出了此帖。在中國(guó)書壇樹起了一座不可替代的豐碑,對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。明顧復(fù)《平生壯觀》中云:“乃知懷素《千字文》、《苦筍帖》,楊凝式《神仙起居法》,諸草圣咸從此得筆?!?span>(7)西晉以來(lái)如王羲之、王獻(xiàn)之、顏真卿、孫過(guò)庭等名家也均受過(guò)陸機(jī)的積極影響。
《平復(fù)帖》雖被歷代書家所重視,所收藏、所欣賞,師承者也代不乏人,但當(dāng)今重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,與其地位價(jià)值還很不相稱。我們應(yīng)當(dāng)對(duì)《平復(fù)帖》的藝術(shù)含量進(jìn)行再認(rèn)識(shí),對(duì)此帖做一些積極的宣傳推介,喚起更多的書法同道欣賞、學(xué)習(xí)、研討的興趣,以期出現(xiàn)更多陸派書家和平復(fù)帖風(fēng)格的書法佳作,為繁榮當(dāng)代書壇作出新的貢獻(xiàn)。
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