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初唐四大書法家薛稷《信行禪師碑》

《信行禪師碑》,唐李貞撰文,薛稷書,唐神龍二年(公元706年)八月立。原石久佚,僅有清何紹基舊藏剪裱本,冊尾殘缺,存一千八百余字。碑帖書法挺勁犀利、娟秀華潤。此冊原為南宋賈似道所藏,帖內(nèi)鈐有其收藏印記。冊后有清代王鐸、何紹基、吳榮光等人題記。原本已流入日本。有正書局、神州國光社影印何紹基藏本行世。

薛稷(649~713)字嗣通,中國唐代畫家,書法家。漢族,蒲州汾陰(今山西萬榮)人。工書法,師承褚遂良,與虞世南、歐陽詢、褚遂良并列初唐四大書法家。

薛稷的書法可以分前、中、后三個時期,前期書藝,宗歐陽詢、虞世南;中期宗褚遂良,并給予較大的啟發(fā)。到晚年時期則擺脫歐、虞、褚三家的影響,而獨創(chuàng)一格,成為初唐晚期最有影響的一位著名書家。

此碑書法瘦勁妍媚,上承褚遂良之遺緒,下開宋徽宗瘦金書之先河。其藝術(shù)風格比《升仙太子碑陰》書法更為華美、典麗。可以說這是薛氏書法由虞世南書體轉(zhuǎn)向褚遂良書體的一種反映。此碑為薛稷的代表作,而且薛氏書跡傳世極少。

《信行禪師碑》明顯的汲取理褚書的特色,有一種清健娟秀的風韻。尤其是豎法的微曲輕勾,純?nèi)皇邱視拿婺浚挥诠P的起落間又流露出自己的風格,不失為唐楷佳品。

張懷瓘云:“書學褚公,尤尚綺麗媚好,膚肉得師之半,可謂河南公之高足,甚為時所珍尚。”呂總說:“薛稷真、行書如風驚苑花,雪惹山柏?!倍溡舱f:“薛稷于書得歐、虞、褚、陸遺墨至備,故于法可據(jù)。然其師承血脈,則于褚為近。至于用筆纖瘦、結(jié)字疏通,又自別為一家?!毖︷E流傳極少,《信行禪師碑》可以看出其書法的一般特點。

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