511、楊國(guó)忠(?-756年)，本名釗，蒲州永樂(今山西永濟(jì))人，祖籍弘農(nóng)華陰(今陜西華陰市)，東漢太尉楊震之后，張易之之甥，楊貴妃族兄。楊國(guó)忠出身于弘農(nóng)楊氏河中房，早年落魄，在楊玉環(huán)得寵后飛黃騰達(dá)，直至升任宰相，封衛(wèi)國(guó)公。身兼四十余職。他任相期間，專權(quán)誤國(guó)，敗壞朝綱，與安祿山的矛盾最終導(dǎo)致了安史之亂。天寶十五年(756年)，楊國(guó)忠隨唐玄宗西逃入蜀，中途在馬嵬驛被亂兵所殺。唐朝宰相、古時(shí)著名奸臣，安史之亂導(dǎo)火索。
512、賈島，早年家境貧寒，曾居房山石峪口石村，遺有賈島庵。19歲云游，識(shí)孟郊等。唐文宗時(shí)任長(zhǎng)江縣(今四川蓬溪縣)主簿，故被稱為'賈長(zhǎng)江'。其詩(shī)精于雕琢，喜寫荒涼、枯寂之境，多凄苦情味，自謂'兩句三年得，一吟雙淚流'。但后又普州司倉(cāng)參軍，卒于任所。他的詩(shī)喜歡描寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。賈島與孟郊并稱'郊寒島瘦'，孟郊人稱'詩(shī)囚'，賈島被稱為'詩(shī)奴'，一生不喜與常人往來，《唐才子傳》稱他'所交悉塵外之士'。以五言律詩(shī)見長(zhǎng)。他惟喜作詩(shī)苦吟，在字句上狠下工夫。注重詞句錘煉，刻意求工。'推敲'的典故，就是由于他的詩(shī)句'僧敲(推)月下門'而來的。
513、吳道子(約686-?)又名道玄。陽翟（今河南禹州）人。約生于垂拱二年（686），卒于上元元年（760）前后。少孤貧，初為民間畫工，年輕時(shí)即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會(huì)用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫創(chuàng)作，據(jù)載他曾于長(zhǎng)安、洛陽兩地寺觀中繪制壁畫多達(dá)300余堵，奇蹤怪狀，無有雷同，其中尤以《地獄變相》聞名于時(shí)。吳道子的繪畫具有獨(dú)特風(fēng)格。其山水畫有變革之功，所畫人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱莼菜條描，具有天衣飛揚(yáng)、滿壁風(fēng)動(dòng)的效果，被譽(yù)為吳帶當(dāng)風(fēng)。他還于焦墨線條中，略施淡彩，世稱吳裝。作畫線條簡(jiǎn)練，“筆才一二，象已應(yīng)焉”，有疏體之稱。蘇軾曾稱贊他的藝術(shù)為“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。唐代畫家。被稱為“畫圣”。對(duì)后世影響極大，他被民間畫工尊為祖師。
514、皎然(730-799)，俗姓謝，字清晝，湖州(浙江吳興)人，是中國(guó)山水詩(shī)創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫，與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī)，現(xiàn)存皎然470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適，語言簡(jiǎn)淡。茶文學(xué)的開創(chuàng)者，在茶詩(shī)方面首開千古佳作之先河，詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》。他是佛門茶事的集大成者。他是最早進(jìn)行實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)、實(shí)驗(yàn)室茶葉科學(xué)研究的倡導(dǎo)者、執(zhí)行者、管理者。他是'以茶代酒'，以茶為飲之風(fēng)的積極推廣者。他是茶葉精神功能及價(jià)值開發(fā)的探路者。他是茶文化、茶道理念的集大成者、倡導(dǎo)者，也是'佛茶之風(fēng)'、'佛禪茶道'的探路者。中國(guó)茶道的創(chuàng)世者，開山之始祖，茶道之父，是中國(guó)茶文化的一代宗師! 皎然與陸羽堪稱為中國(guó)茶道的雙子星座:一個(gè)為茶道始祖，一個(gè)為茶道之神;一個(gè)為茶道之父，一個(gè)為茶道之母。用現(xiàn)代話我們可以歸結(jié)為:皎然為茶道茶文化始祖、之父，陸羽為茶業(yè)、茶學(xué)之祖、之神。
515、張志和(732年-774年)，字子同，初名龜齡，號(hào)玄真子。祁門縣燈塔鄉(xiāng)張村庇人，祖籍浙江金華，先祖湖州長(zhǎng)興房塘。張志和三歲就能讀書，六歲做文章，十六歲明經(jīng)及第，居于太湖流域的東西苕溪與霅溪一帶，扁舟垂綸，浮三江，泛五湖，漁樵為樂。唐大歷九年(774年)，張志和應(yīng)時(shí)湖州刺史顏真卿的邀請(qǐng)，前往湖州拜會(huì)顏真卿，同年冬十二月，和顏真卿等東游平望驛時(shí)，不慎在平望鶯脰湖落水身亡。著作有《玄真子》十二卷三萬字，《大易》十五卷，有《漁夫詞》五首、詩(shī)七首傳世。張志和是唐代最早填詞并有較大影響的詞人之一，他的《漁父詞》源于吳地吳歌中的漁歌，他的五首《漁張志和半身像取自道光刻本《古圣賢像傳略》父》詞，特別是第一首，詞調(diào)與意境完全相符，再襯之以美好的自然山水，境高韻遠(yuǎn)，很有藝術(shù)魅力，因此廣為傳誦?！拔魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！薄缎孀印纺７隆肚f子》、《列子》，以假設(shè)寓言問答，以論述天地造化，有無、方圓、大小等哲理問題，是《道德經(jīng)》的深入和補(bǔ)充，《道德經(jīng)》和《玄真子》的關(guān)系，也就一個(gè)是綱領(lǐng)、一個(gè)是細(xì)則;一個(gè)是抽象、一個(gè)是具體而已。
516、盧杞(?―約785)，字子良，侍中盧懷慎之孫，御史中丞盧奕之子，滑州靈昌(今河南安陽滑縣西南)人。以蔭歷忠州、虢州刺史。建中初，入為御史中丞，升御史大夫。旬日之內(nèi)升為門下侍郎、同中書門下平章事。他為人陰險(xiǎn)狡詐，居相位期間，忌能妒賢，先后陷害楊炎、顏真卿，排斥宰相張鎰等。又征收房屋“間架稅”、“除陌稅”，天下怨聲載道。建中四年(783年)，涇原兵變，京師失守，朔方節(jié)度使李懷光屢上疏彈劾其罪，遂貶新州司馬，旋徙澧州別駕死。唐朝宰相，古代十大奸相之一。
517、陸羽(733-804)字鴻漸，名疾，自號(hào)桑苧翁。復(fù)州竟陵（今湖北天門市）人。陸羽出生孤苦，敏而好學(xué)。上元元年（760）二十八歲時(shí)隱居浙江湖州杼山妙喜寺，與江南名僧皎然結(jié)為“忘年緇素之交”，史稱“更隱茹溪”。其后，他輾轉(zhuǎn)各地名山大川，餐風(fēng)露宿，飽經(jīng)艱辛，品茗弄泉。在掌握大量的資料之后，認(rèn)真總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，鍥而不舍，研創(chuàng)茶學(xué)，于建中元年（780）著《茶經(jīng)》三卷?！恫杞?jīng)》內(nèi)涵豐富，包括植物學(xué)、農(nóng)藝學(xué)、生態(tài)學(xué)、生化學(xué)、藥理學(xué)、水文學(xué)、民俗學(xué)、史學(xué)等十分寶貴的知識(shí)。貞元二十年（804）陸羽病逝于湖州青塘別業(yè)，長(zhǎng)眠于杼山。唐代茶葉專家。被稱為“茶圣”，所著《茶經(jīng)》可稱為茶葉百科全書，是世界歷史上第一部茶學(xué)專著。陸羽還是一位文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。
518、杜佑(735年-812年)，字君卿，京兆萬年(今陜西西安)人，杜佑出身于京兆杜氏，歷任濟(jì)南參軍、剡縣縣丞、潤(rùn)州司法參軍、主客員外郎、撫州刺史、容管經(jīng)略使、江淮水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使、戶部侍郎、饒州刺史、嶺南節(jié)度使、淮南節(jié)度使等職。貞元十九年(803年)，杜佑升任司空、同平章事。后又進(jìn)拜司徒、度支鹽鐵使，封岐國(guó)公。元和七年(812年)，杜佑以太保之職致仕，不久病逝，追贈(zèng)太傅，謚號(hào)安簡(jiǎn)。唐代政治家、史學(xué)家。曾用三十六年撰成二百卷《通典》，創(chuàng)立史書編纂的新體裁，開創(chuàng)中國(guó)史學(xué)史的先河。
519、韋應(yīng)物(737~792)，漢族，長(zhǎng)安(今陜西西安)人。文昌右相韋待價(jià)曾孫，出身京兆韋氏逍遙公房。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱'韋蘇州'。唐代著名詩(shī)人。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。前人把他與王維、孟浩然、柳宗元并稱王孟韋柳。韋應(yīng)物的詩(shī)歌創(chuàng)作成就最大。其詩(shī)多寫山水田園，清麗閑淡，和平之中時(shí)露幽憤之情。反映民間疾苦的詩(shī)，頗富于同情心。是中唐藝術(shù)成就較高的詩(shī)人。代表作有《觀田家》。
520、韓愈(768-824)字退之。河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎。韓愈思想淵源于儒家。韓愈的散文氣勢(shì)充沛，縱橫開合，奇偶交錯(cuò)，巧譬善喻，或詭譎，或嚴(yán)正，藝術(shù)特色多樣化，掃蕩了六朝以來柔靡的駢儷文風(fēng)。他善于揚(yáng)棄前人語言，提煉當(dāng)時(shí)的口語，推陳出新。他主張“文從字順”，創(chuàng)造了一種在口語基礎(chǔ)上提煉出來的書面散文語言，擴(kuò)大了文言文體的表達(dá)功能。但他也有一種佶屈聱牙的文句，對(duì)后世有一定影響。韓愈也是詩(shī)歌名家，藝術(shù)特色主要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離。韓詩(shī)力求新奇，重氣勢(shì)，有獨(dú)創(chuàng)之功。韓愈以文為詩(shī)，把新的古文語言、章法、技巧引入詩(shī)壇，增強(qiáng)了詩(shī)的表達(dá)功能，擴(kuò)大了詩(shī)的領(lǐng)域，糾正了大歷（766-780）以來的平庸詩(shī)風(fēng)。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。韓柳倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，開辟了唐代古文的發(fā)展道路。
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