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野有死麕
【先秦】佚名
野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮！無(wú)感我?guī)溬?！無(wú)使尨也吠！
譯文
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一頭死去的獐子在荒野，白茅縷縷將它包。有位少女春心蕩，小伙追著來(lái)調(diào)笑。
林中叢生小樹(shù)木，荒野有只小死鹿。白茅捆扎獻(xiàn)給誰(shuí)？有位少女顏如玉。
慢慢來(lái)啊少慌張！不要?jiǎng)游覈鬼?！別惹狗兒叫汪汪！
注釋
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白茅：草名。屬禾本科。在陰歷三四月間開(kāi)白花。包：古音讀bǒu。
懷春：思春，男女情欲萌動(dòng)。
吉士：男子的美稱。
樸樕（sù）：小木，灌木。
純束：捆扎，包裹。
舒：舒緩。脫脫（tuì）：動(dòng)作文雅舒緩。
感（hàn）：通假字，通：撼 ，動(dòng)搖。帨（shuì）：佩巾，圍腰，圍裙。
尨（máng）：多毛的狗。
賞析
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“野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之”，前兩句是起興，即用白茅把死麕包起來(lái)，表示珍惜，興起下文“有女如玉”，表示要好好愛(ài)惜。根據(jù)《易》：“老夫得其女妻。老婦得其士夫”；《國(guó)語(yǔ)》：“罷士無(wú)伍，罷女無(wú)家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“婦人莫不顧得以為夫，處女莫不顧得以為士”，可知古時(shí)女子未嫁稱女，男子未娶稱士，吉為美、善之意，“吉士”為英勇的男子，與下文的“有女如玉”相對(duì)。懷春，比喻女子已到了適婚的年齡，渴望結(jié)婚。這章的意思是說(shuō)有一個(gè)英勇的男子從野外用白茅把殺死的麕包起來(lái)，送給自己喜歡的女子，向她求婚。描述的是鄉(xiāng)村普通男女純樸的愛(ài)情。“野有死麕”說(shuō)明男子的職業(yè)可能是獵人。把獵物包起來(lái)送給自己喜歡的人，符合他們的生活習(xí)性。王先謙說(shuō)：“詩(shī)人覽物起興，言雖野外之死麕，欲取而歸，亦必用白茅裹之，稍示鄭重之意”，便是對(duì)此判斷很好的佐證。
“林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉”，這兩句詩(shī)是理解全詩(shī)的關(guān)鍵?！墩f(shuō)文》把“樸樕”理解為一種有心的小木條，可燃燒?！坝信缬瘛毙稳菖诱幎四耆A、潔白無(wú)暇?！鞍酌┘兪?，有女如玉”意為用白茅把樸樕這種小木和死鹿包起來(lái)，送給潔白無(wú)瑕的女子，代表家庭生活的開(kāi)始，即吉士向女子求婚。一些學(xué)者認(rèn)為“有女如玉”是女子的品德高尚的意義，如鄭箋：“樸樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以為禮，廣可用之物。如玉者，取其堅(jiān)而潔白?！奔词菍ⅰ坝瘛弊肿鳌皥?jiān)而潔白”解。王先謙說(shuō)：“言林有樸樕，僅供樵薪之需，野有死鹿，亦非貴重之物，然我取以歸，亦須以白茅總聚而束之，防其墜失。今有女如無(wú)瑕之玉，顧不思自愛(ài)乎？”，就是說(shuō)，即使是鹿肉這樣不是很貴重的東西也要用白茅包起來(lái)，何況是一個(gè)想無(wú)暇的美玉一樣的女子，只是不自愛(ài)嗎？
“舒而脫脫兮，無(wú)感我?guī)溬?，無(wú)使尨也吠！”《說(shuō)文》：“舒，緩也。感，動(dòng)人心。帨，佩巾也?！薄懊摗蓖ā皧选?，《說(shuō)文》：“娧，好也”，聯(lián)系上文，可知吉士希望能和女子早行夫婦之禮，符合戀愛(ài)中男子的心理特征。女子則比較理性，考慮比較周全，希望男子不要著急，從容遲緩些，不要?jiǎng)酉苿?dòng)她的佩巾，不要驚動(dòng)她家里的狗，把一幅青年男女戀愛(ài)的畫(huà)面展現(xiàn)得淋漓盡致，反映了西周社會(huì)純樸的人情動(dòng)態(tài)。學(xué)者對(duì)這句詩(shī)的理解并沒(méi)有很大的偏差，都是理解為女子希望男子注意形象，瀟灑舒緩，擇日到女子家提親，而不是草率而成。
清代學(xué)者姚際恒認(rèn)為：“此篇是山野之民相與及時(shí)為昏姻之詩(shī)?！奔渴且晃猾C人，他用自己的獵物向女子求婚，是鄉(xiāng)村適婚男女的自然行為：“女懷，士誘，言及時(shí)也；吉士，玉女，言相當(dāng)也。定情之夕，女屬其舒徐而無(wú)使帨感、犬吠，亦情欲之感所不諱也歟？”這個(gè)看法得到近代學(xué)者的響應(yīng)，《詩(shī)經(jīng)直解》提到了：“《野有死麕》，無(wú)疑為男女戀愛(ài)之時(shí)，其詞若出女歌手。其男為吉士，為獵者，蓋屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)上所謂士之一階層?！薄对?shī)經(jīng)注析》也說(shuō)：“這是描寫一對(duì)青年男女戀愛(ài)的詩(shī)。男的是一位獵人，他在郊外叢林里遇見(jiàn)了一位溫柔如玉的少女，就把獵來(lái)的小鹿、砍來(lái)的木柴用潔白的茅草捆起來(lái)作為禮物。終于獲得了愛(ài)情?！睆娜?shī)來(lái)看，這各說(shuō)法比較合理，符合社會(huì)實(shí)際?！兑坝兴利帯穭?chuàng)作于西周初期，封建制度尚未確立，男女之間并無(wú)“禮”之大防，民風(fēng)淳樸，男女率性而為，理解此詩(shī)，必須結(jié)合此背景。
綜上所述，這首詩(shī)實(shí)際上是一首情詩(shī)，青年男女約會(huì)，男子著急想成夫婦之禮，女子委婉拒絕之詞，并不是“惡無(wú)禮”之詩(shī)，更不是賢士“拒招隱”之詞，體現(xiàn)了西周社會(huì)青年男女樸素自然的愛(ài)情。
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