古代時規(guī)定的結(jié)婚年齡是，男子不能超過三十還不娶妻，女子不能超二十還沒出嫁。到了春秋時期，齊桓公就因為社會動蕩，想要安穩(wěn)民心，就制定了女子十五歲必須出嫁。再到越王勾踐，就規(guī)定女子十七歲必須出嫁。
這些規(guī)定足以看出，對于繁衍后代，解決生理需求，從我國古代就很重視。春秋戰(zhàn)國時，各個諸侯國鼎立，戰(zhàn)爭肯定是在所難免的。戰(zhàn)爭的主力軍就是軍隊，軍隊就要有很多士兵組成，而這些士兵肯定都是男人，面對陰陽不成比例的現(xiàn)狀，越王勾踐想出一個方法。
越王勾踐在早年時期，被吳國打敗，當(dāng)成俘虜囚禁在吳國。就是這個時期他經(jīng)常和底層士兵們相處在一起，了解到了這些人的最真實的需求，等到自己回到越國后，就想解決這一問題。他建立了營妓，這樣就可以幫士兵們解決生理需求，勾踐想出的這一個方法沿用千年。
一、營妓的建立
其實早在戰(zhàn)國之前，肯定也會打仗，士兵們肯定也有同樣的需求?？墒墙鉀Q問題的方法竟然是打贏了這場仗，占領(lǐng)了這座城池，就抓城里的女人解決問題。這肯定會引起當(dāng)?shù)匕傩盏?strong>反抗，那還怎么守住城池??！所以令當(dāng)時的統(tǒng)治者很是頭疼。
時間長了，城池里的百姓肯定想辦法報復(fù)官兵。他們來個里應(yīng)外合，城池自然也守不住。敵人想奪回城池，還要再打一仗。百姓也不幫著他們，結(jié)果就是命也喪了，城池也丟了。打來打去總是沒完，統(tǒng)治者就總結(jié)出來了，欺壓婦女不得民心，最后肯定是會敗的。
越王勾踐建立了營妓，什么是營妓呢？其實最早的營妓，就是越王為了擊潰吳國，鼓舞將士們的士氣，就把一些寡婦驅(qū)趕到一座山上，然后對士兵們說，誰在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，就獎勵來山上解決生理需求，這個規(guī)定一出，效果顯著。
最后越國戰(zhàn)勝了吳國，是勾踐了解了底層的需要，讓士兵們知道自己的主君，明白自己心中所想，這樣就愿意為他拼命，將士們心一齊，打勝仗就是肯定的了。這也就是勾踐的聰明之處，陰陽協(xié)調(diào)，才能達(dá)到事半功倍。
二、營妓的發(fā)展
漢朝初年也有營妓政策，只是選的人跟勾踐時略有不同。他們會把婦女嫁給指定的一個士兵，如果婦女不同意就要?dú)㈩^，所以這個跟強(qiáng)迫沒什么區(qū)別。漢朝大將李陵馬上要出關(guān)打仗了，就命人把繳獲的強(qiáng)盜的妻子送進(jìn)軍營，讓他們嫁給一些士兵，不同意就砍頭。
到了漢武帝時期，營妓被作為一個制度登上了歷史舞臺。漢武帝深知士兵們的想法，年紀(jì)很小就從了軍，有的剛?cè)⑵蘧碗x家打仗。要想讓他們死心塌地的給自己賣命，為了提高他們的士氣，就推出了營妓這一制度。
到了北宋時期，營妓逐漸擴(kuò)大，名目也多種多樣。聽名字就知道，營妓是給士兵準(zhǔn)備的，官妓就是給到訪的官員準(zhǔn)備的。有的地方還對官妓明碼標(biāo)價，抬高到幾千兩不等。也體現(xiàn)出北宋當(dāng)時國家也肯定是內(nèi)憂外患的，他的軍心都已經(jīng)渙散了。
北宋時期對于營妓的泛濫，沒有做到合理的抑制，才會讓營妓本身的意義改變了方向。營妓是幫助統(tǒng)治者安穩(wěn)軍心的，可到了北宋就變成了軍心渙散，思想糜爛風(fēng)氣盛行。隨著南宋的滅亡，朱元璋建立了明朝，營妓之一制度才被徹底廢除。
三、營妓的結(jié)局
朱元璋建立明朝后，雖然廢除了營妓的制度，但是卻換成了另一種更殘忍的手段。朱元璋把俘虜?shù)拿稍F族的所有女眷，全部發(fā)配到軍營，雖然沒有明講，但是做的事情跟營妓一樣，更過分的是，他還規(guī)定世代相襲。也就是這些人的孩子一代代都要成為這樣的人。
明成祖朱棣謀反稱帝，那些輔佐建文帝的忠臣結(jié)局也是如此，忠臣家的所有女眷全部發(fā)配為奴，一樣是世代相襲，受著非人一般的折磨。明明篡位的是朱棣，可是維護(hù)國家的忠臣，卻遭受著家族的滅頂之災(zāi)。比起漢武帝的直接頒布制度，明朝皇帝的做法就顯得卑鄙了許多。
這種被默認(rèn)的處罰制度一直延續(xù)到清朝雍正年間，這些被扣上世代相襲的后人，一直過著最低等級的生活。直到年羹堯的兒子年熙，在外打仗時了解到這些人的處境，就向雍正皇帝奏明此事。雍正皇帝知道后，稱這是前朝的弊端，下令革除。
雍正皇帝批準(zhǔn)樂戶改業(yè)從良，還要求各個地方的官員，檢查還有沒有跟樂戶一樣命運(yùn)的賤民，遇到了都可以從良。之后浙江的惰民、廣東的疍戶、徽州的伴當(dāng)?shù)龋急?strong>解救出來，從此不再受到世代相襲的折磨，整個家族也可以有抬頭的一天了。
四、總結(jié)
從古代統(tǒng)治者對于嫁娶的重視開始，他們的目的就很明確。把嫁娶的年齡提前，讓人們趕快生育，這樣他統(tǒng)治范圍的人會越來越多，為他打仗賣命的士兵也會越來越多。人越多打仗的勝算也就越大，而安撫好這些拓展自己野心的將士，就成了統(tǒng)治者們開始研究的事了。
越王勾踐在吳國受盡屈辱，回到越國后臥薪嘗膽。正是因為他經(jīng)歷了最底層的生活，才真正知道這些人的需要。也就讓他有了從需求上掌控士兵的方法，他發(fā)明了營妓這個地方，從根本穩(wěn)定了軍心，讓這些士兵死心塌地的為自己賣命。
后來漢武帝也明白，比起給士兵們加官進(jìn)爵，這種從根本上解決士兵需求的方法更實用一些。他就出臺了營妓這一制度，打仗的隊伍都會有營妓跟隨。到了北宋營妓的作用被曲解，變成了士兵們軍心渙散的源頭，這就讓這一制度走向了滅亡。
其實不管是勾踐還是漢武帝，營妓只是他們統(tǒng)治國家的手段。只不過這些人在運(yùn)用的過程中很成功，也達(dá)到了自己的目的。受苦的還是封建社會的女性，她們沒有自由，被道德束縛。這也就是為什么營妓最后終將滅亡的原因。
