這才是好問(wèn)題啊。直面中醫(yī)理論的困境。

中醫(yī)理論的困境

中醫(yī)教科書(shū)那套理論，看上去挺完美，一用就傻帽。何以如此呢？題主的問(wèn)題啦。

因?yàn)槭寝q證唯物主義在中醫(yī)理論上的創(chuàng)舉，才有了那套教科書(shū)理論體系哦。辯證唯物主義你懂的，翻來(lái)倒去都有理，沒(méi)有沒(méi)理的時(shí)候，永遠(yuǎn)是詭辯天才無(wú)往而不勝。以此看上去完美無(wú)比。

忽悠可以的啦，套病人身上，自己立馬傻逼逼了，病人也瘋狂了吧。

這是問(wèn)題，很大的問(wèn)題，需要你來(lái)解決的哦。

傷寒論論傷寒？

自古以來(lái)，傷寒論很熱鬧，到而今，傷寒論似乎被認(rèn)為是唯一精粹。不談傷寒論似乎很低很外行。那么我問(wèn)你，幾千年來(lái)，那么多中醫(yī)流派，那么多大家，他們的理論都是狗屎？

傷寒論，大家總把它作為另類(lèi)來(lái)處理，作為六經(jīng)體系來(lái)獨(dú)立理解。真的嗎？傷寒論真的是講傷寒的嗎？

或許，拋開(kāi)傷寒論里張醫(yī)圣創(chuàng)造的理論，來(lái)單獨(dú)看一下方證對(duì)應(yīng)，豁然開(kāi)朗的感覺(jué)有沒(méi)有？

那就是特效方的使用指南嘛。辨啥證哦，有那個(gè)證，就用那個(gè)方，真是立竿見(jiàn)影。神馬六經(jīng)辨證，拜拜啦。記住那幾十個(gè)證幾十個(gè)主方，其它不就是組合加減嘛。很難嗎？

傷寒論何以立竿見(jiàn)影？理論基礎(chǔ)在哪兒呢？黃帝內(nèi)經(jīng)幾篇大論嘛，尤其病機(jī)十九條啦。

那些大論告訴人們什么呢？拋開(kāi)疾病抓病機(jī)啦。抓住病機(jī)就立竿見(jiàn)影，覆杯即愈啦。

病機(jī)是個(gè)啥？就是扳機(jī)啦?？鬯腊鈾C(jī)，子彈再上膛也發(fā)射不出去的啦。

傷寒論搞的是這個(gè)啦，病機(jī)，教你扣死扳機(jī)，不讓發(fā)射。疾病發(fā)作不就戛然而止了嘛。后來(lái)那個(gè)火神派不就是傷寒的再發(fā)展嘛。

八綱辨證

單單傷寒論是不行的，上膛的子彈還是需要卸掉的嘛，否則反復(fù)發(fā)作誰(shuí)受得了哎。因此有金匱，因此有那么多理論流派中醫(yī)大家。于是乎八綱辨證上場(chǎng)了，來(lái)干嘛呢？卸彈藥來(lái)了，去病根來(lái)了。

八綱辨證，是明朝那位世襲將軍，著名醫(yī)家張景岳歸納的。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是陰陽(yáng)虛實(shí)表里寒熱這八綱啦，學(xué)中醫(yī)的都知道啦，就不啰嗦了哦。

八綱辨證是干嘛的？善后啦，善傷寒論的后啦，卸上膛的子彈啦，去病根啦。