“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，人在江湖中謀事，孤掌難鳴，總要找到志趣相投的好友來共同煮酒論江湖。劉邦本是無賴劉三，但卻憑借著自己任用賢臣，與之相交的本事獲得能人的助力，最終成為了萬人之上的九五之尊，成就了一統(tǒng)大業(yè)，這其中的交友之道確實令人深思。
社會上魚龍混雜，人們想要親君子遠小人，在人生之路上尋覓到自己的良師益友。但是古人對于這交朋友之道，卻留有這樣一句話，那就是“人無癖不可交”，這句話究竟有何深意？為何很多人都對其誤解呢？這還需要我們?nèi)ゼ毤毥庾x。
人無癖好，麻木無情
若想要真切地理解這句話，首先得還原這句話的真實情景，這句話是明朝散文家張岱在《陶庵夢憶》中稱贊自己好友的言論，原句為“人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也”，在他看來若要與一個人深交，成為好友，那這個人必須有點瑕疵與癖好，不然將是無情寡義之人。作者為何要這樣說呢？這其實與明朝的社會環(huán)境有很大的關(guān)聯(lián)。
明朝社會經(jīng)濟文化繁榮，但是卻崇尚宋朝的“程朱理學(xué)”，并將其作為國家的主流思想，而這其中最重要的一條就是“存天理，滅人欲”，認為一個人的名節(jié)是最重要的，甚至演化為“餓死事小，失節(jié)是大”這樣非常封建化的思想，于是人們被迫收起來自己的性格愛好，變得麻木，只為符合社會的倫理要求。
但是物極必反，這樣的要求之下人們更加渴望真心以待，更愿意與充滿樂趣的人為伍，所以這“癖好”更是人們天性的抒發(fā)。大千世界，人人各有不同，若是健康良好的興趣，即使看起來微不足道，但對于自身而言卻是益處。
千古第一才女李清照，雖然是女兒身，但卻出身于書香世家，在文學(xué)之風的熏陶之下，從小就熱愛詩詞寫作，少年時期就頗有名氣。雖然之后生活遭遇變故，但是她仍然以詩詞來抒發(fā)自己的思想，一首《如夢令》轟動整個文壇，之后更是留有名作百篇，字里行間之中不僅有情愛，更加天下之大的家國情懷。
人之癖好，分清主次
“癖好”指的是人在生活中獨特的愛好，這樣會使人更有特點，別人與之相交也能投其所好，更真切地了解一個人。但若是一個人什么興趣都沒有，那只會讓人感覺冰冷，無法接近。人有自己的愛好是好事，但是在歷史上有很多人的愛好卻非常獨特，甚至令人驚奇。
東漢末年鼎鼎有名的建安七子之一王桀，他雖然出身世家，飽讀詩書，是一位被世人稱贊的大文人，但是他這一生卻獨愛聽“驢叫”。在他的心中，這驢叫聲與自然之聲貼合，會讓人欣喜。所以在其逝世后，親友在葬禮上也模仿驢叫來告慰他。但這其實是因為驢在東漢末年很稀有，是剛剛引進不久的物種，所以王桀才對驢如此喜愛。
歷史上很多帝王都是留戀于江山美人之間，但明朝的熹宗皇帝朱由校卻唯獨愛做木工，其手藝精湛，甚至可以媲美木匠。但是身為一國之君，主次不分，整日沉迷于木工不理朝政，最終只能任由權(quán)利被他人掌控，成為了傀儡皇帝。
古往今來，這樣的歷史事跡數(shù)不勝數(shù)，每個人都有自己獨愛的事物。但是愛好與事業(yè)也要分開，作為君王自然以江山社稷為重，身為農(nóng)戶，也要抓緊一年的收成，不然生活都難以維續(xù)，那又何談愛好呢？不過是癡人說夢罷了！
小結(jié)
“人無癖不可交”，這里癖好并不是人們所認為的非常私密的行為，而是一個人正常的愛好，只不過在古代那樣落后的思想之下，人們正常不過的愛好也難以表明。與人相交，彼此之間情意相投才是成為好友的關(guān)鍵，但若是為人冷冰冰，沒有任何的特點，那將會失去“人味”，在他人看來是難以親近的。
人有一生的愛好固然重要，但是這也不能成為敗事的借口，人的生活要有主次之分，只有做好自己的正事，這興趣才會對人生有利，若是一心只遵從自己的欲望，那將會釀成禍亂，百害而無一利。
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