相信很多人第一次讀到"人無(wú)癖,不可交"這句話(huà)時(shí),不由得起了滿(mǎn)肚子的疑惑:怎么,沒(méi)點(diǎn)興趣愛(ài)好,還不夠格去交朋友了?但古人既然拿它當(dāng)交友的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)明此話(huà)并非空穴來(lái)風(fēng)。
那么,時(shí)過(guò)境遷,古人的交友標(biāo)準(zhǔn)擱在今天還有效嗎?該如何正確理解這句話(huà)呢?
每個(gè)人都有屬于自己的喜怒哀樂(lè),都有著獨(dú)特的癖好。而在社交之中出現(xiàn)的"毫無(wú)癖好"的人,要么是做事滴水不漏,不肯給別人看到自己的真面目;要么是生活渾噩,活得如一潭死水的人。而這兩種人,都不值得我們花費(fèi)心思去交好。
對(duì)這兩種人進(jìn)行一個(gè)深層次的分析,就能夠明白其中的緣由了。
一、不肯給別人看真面目的人,不可交
如果有一個(gè)人表現(xiàn)出沒(méi)有癖好的樣子,將自己的喜樂(lè)收斂起來(lái),包裝出一個(gè)四平八穩(wěn)沒(méi)有個(gè)性又無(wú)可指責(zé)的表象出來(lái),那他究竟會(huì)出于哪種心理呢?
一是懦弱,害怕自己的喜好會(huì)使自己顯得格格不入,害怕自己的喜好會(huì)招惹出不和諧的聲音,各種瞻前顧后最終選擇不將自己的愛(ài)好告知于人。這種人缺少了血性,做事容易唯唯諾諾,又不夠誠(chéng)懇,以自我為最重,甚至還會(huì)有些玻璃心。因而與之交往起來(lái)會(huì)相當(dāng)?shù)馁M(fèi)勁,缺少朋友之間該有的爽快,因而說(shuō)"不可交"。
第二種可能,則是此人心機(jī)頗深,在為人處事的時(shí)候帶著極深的城府。他從來(lái)不給別人透他的老底,從而便于讓他根據(jù)實(shí)際需要實(shí)時(shí)的偽裝自己,左右逢源。這種人以利益為最重心,因而在人際交往之中更多的是虛情假意。與之交往,一腔真情極易被錯(cuò)付,因此需要謹(jǐn)慎。
二、生活渾噩的人,不可交
生活,需要過(guò)得有溫度,有熱情,永遠(yuǎn)有著向前的奔頭,把日子過(guò)得輕快爽朗。
而無(wú)論面對(duì)何物何事都提不起興趣,將自己的日子過(guò)得渾噩的人,早已喪失了對(duì)生活的熱切。在這種人的眼里,一切都是那么的枯燥,將自己過(guò)得如潭死水,庸碌無(wú)為。寡淡的生活,隨之而來(lái)的是大批的負(fù)面情緒:壓抑、憤怒、怨恨……難得安生。
對(duì)生活萬(wàn)物尚且如此冷漠,對(duì)人更是難以將真心托付。這種人的生活沒(méi)有向前的沖勁,很少有發(fā)自?xún)?nèi)心的愉悅,很難與其他人產(chǎn)生共情,卻容易給他人輸出大量的負(fù)能量。與這種無(wú)趣的人交往,不僅不能分享自己的苦與樂(lè),還容易被帶入負(fù)能量圈之中,平白無(wú)故給自己的生活添加了幾筆陰暗的色調(diào),堪稱(chēng)自討苦吃。因此,與之"不可交"。
三、性情中人,最值得交往
每個(gè)人的社交精力都是有限度的。而那些大大方方將自己的興趣分享出來(lái)的人,通常是性情中人,值得我們?nèi)セㄙM(fèi)精力去欣賞與結(jié)識(shí)。能夠用愛(ài)好將自己的生活經(jīng)營(yíng)得有聲有色,并且落落大方地與周邊人分享的人,自身仿佛帶著一個(gè)磁場(chǎng),讓周邊的人也跟著樂(lè)呵起來(lái)。
譬如,平常喜歡養(yǎng)花弄草的人,在與自然的不斷交互之中,總是會(huì)呈現(xiàn)出輕松舒適的生活狀態(tài)。這類(lèi)人在栽培之中對(duì)生命會(huì)有萌生出更深層次的熱愛(ài),而內(nèi)心卻更加的安逸和閑適,精神更加充沛且易于滿(mǎn)足。
他們會(huì)在開(kāi)春時(shí)節(jié)會(huì)樂(lè)意邀好友一同欣賞鮮花蓬勃的魅力,秋收時(shí)節(jié)與好友分享瓜果,與之交往更能感受到季節(jié)更替各有魅力,萬(wàn)物皆生生不息,也更能感受到精神的富足。
擇友向來(lái)是重要的人生命題。"人無(wú)癖,不可交"古人之語(yǔ)至今依舊有著重要的參考價(jià)值,但最終的選擇權(quán)終究還是在自己的手上。
與之交,則為渡人;不與之交,則為自渡。但是,在沒(méi)有本領(lǐng)之時(shí),還是得先老老實(shí)實(shí)將自己的生活先捯飭好?。?/p>
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