我們一談到書法，首先想到的便是結(jié)構(gòu)，那結(jié)構(gòu)到底意指何物呢？東漢許慎的《說(shuō)文解字》釋“結(jié)”為“締也”，是指線條交叉匯集的點(diǎn)，在書法中指向線條的組合方式。而“構(gòu)，蓋也”，在書法中指構(gòu)成漢字的框架，而在西方的藝術(shù)學(xué)中，“structure”一詞更多地指向構(gòu)成一個(gè)整體的各部分之間的相互關(guān)系（relations）及其統(tǒng)一性。在當(dāng)代，書法學(xué)作為美術(shù)學(xué)下的三級(jí)學(xué)科，是作為視覺(jué)藝術(shù)而存在的，這就讓我們既要研究傳統(tǒng)意義上的漢字筆畫的組合和架構(gòu)方式，更要著眼于線條之間的關(guān)系，也即視覺(jué)化的空間問(wèn)題。
空間作為藝術(shù)術(shù)語(yǔ)，是指主導(dǎo)性的空白。在單個(gè)漢字中，筆畫間無(wú)筆墨處稱為空白，只有當(dāng)空白間有主次關(guān)系時(shí)，主導(dǎo)的空白才能叫做空間。因此，空間在結(jié)構(gòu)中往往具有統(tǒng)轄的作用?？臻g又分為字內(nèi)空間和字外空間，當(dāng)漢字本身的方塊外形未被打破時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是字內(nèi)空間，一旦著眼于字外空間，便指向了漢字的造型，字勢(shì)也隨之產(chǎn)生。
在書法結(jié)構(gòu)中，空間處理有三種方式：1、漢字本身已有的空間保留，如“門”、“尺”等，包括左右結(jié)構(gòu)字的左右兩部分之間的空白，或者稍加夸張，從余白走向留白，如顏真卿《祭侄文稿》中“悔禍誰(shuí)”三字，左右極力張開(kāi)，中間的大塊空白相互貫通，如江水奔騰而下；2、對(duì)筆畫重新分割形成空間，如對(duì)“三”中間一橫畫作上下位移即可形成空間，再如《集字圣教序》中的“物”字，右邊的兩撇向下位移縮短，在“勿”內(nèi)部形成一個(gè)新的弧度空白；3、再造空間。再造空間有兩種方式：①、相鄰筆畫連貫圍成空間，如王羲之《圣教序》中“有”字和“真”字。“有”字的前兩筆相連造成一個(gè)原本并不存在的空白并與下部的空白相呼應(yīng)，“真”字同樣是將下
部?jī)蓷l橫畫相連，其結(jié)果首先便是將原有的空白敞開(kāi)，再與新造的空白相融合并對(duì)稱呼應(yīng)，從而使得字態(tài)靈動(dòng)、玩味無(wú)窮；②、實(shí)筆虛之，如褚遂良《大字陰符經(jīng)》中“起”、“焉”和“根”等字?！捌稹焙汀把伞钡奶幚矶际峭ㄟ^(guò)弱化原有筆畫形態(tài)，產(chǎn)生新的空白，并造成字內(nèi)多個(gè)空白弱化融合為大的空間。而“根”字不僅弱化右部“艮”
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