2015年
10月21日，“顧景舟藝術(shù)館”開館
大哉先生！立身以德，養(yǎng)生于藝，人格超邁，利澤百代。歲值乙未，先生誕辰百年，家鄉(xiāng)父老筑藝術(shù)館以紀念。存物觀覽，示君子之高標；激揚精神，宣宗師之垂范。
1996年
6月3日下午4時，因肺氣腫導致肺功能衰竭，病逝于宜興第一人民醫(yī)院。享年81歲。
一代宗師，紫砂之幸，斯人已去，風范永存!
1995年
在美國芝加哥博物館任東方藝術(shù)部主任的謝瑞華和香港中文大學黎淑儀女士曾經(jīng)問到上海仿古的經(jīng)歷，顧景舟對于早年自己和同輩藝人的仿制有這樣的評價，他說：“這是一段不光彩的歷史，但是有制作者的創(chuàng)造”。
因為有些古董商的商業(yè)行為是不道德的，這樣說是不推卸責任的自省，也是對于當時自己作為一個二十六七歲的年輕人，得到學習機會，在藝術(shù)上從中得益的承認，這一時期他的印章“武陵逸人”四個字，表明自己的心緒。
顧景舟釋印真跡
“武陵”取自晉人陶淵明《桃花源記》：“晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近……”用這典故，似乎流露出對老板仿古作假采取回避的矛盾心態(tài)，愿作一個超然物外、耽于世外桃源的“武陵逸人”?！拔淞暌萑恕鄙踔吝€表明他對家鄉(xiāng)的依戀之情。
1994年
1994年春天，80歲高齡的顧景舟隨同從北京回來探望他的高振宇全家，到省莊竹海游玩和去磬山寺喝茶。 山高路陡，他沒有氣喘、胸悶之類的任何不適，興致極好，還對同行的人說，喝茶要水好，青龍山的水硬不好喝，因為是石灰?guī)r，有可溶性，而黃龍山的水就好，是 頁巖，水甜，等等。
顧景舟給高振宇傳授壺藝
下山后，他又讓高振宇驅(qū)車到數(shù)十公里外的長興，他年輕時的朋友邵全章的兒子處小坐，直到很晚才回家。這是他一生中最后的一次春游。這年，顧景舟刻了最后一方印章“生于乙卯”。
“生于乙卯”款識
1993年
顧景舟作為“宜興陶瓷藝術(shù)作品展覽會”代表團成員首次訪問臺灣，收到熱烈歡迎。期間，召開記者會，參觀臺北故宮、鶯歌及“中國古今名壺珍品展暨王度先生紫砂珍藏展”等。為期10天的宜興陶瓷作品展出，轟動了寶島。從政界要員，到財團大亨，從文化中人，到平民百姓，都紛紛趕到宏德文化中心，去欣賞陶瓷精品，觀看操作表演，共達13000之眾。據(jù)臺灣人士說，這種盛況是空前的。
臺灣知遠研究發(fā)展基金會主辦的“宜興陶瓷藝術(shù)作品展示會”
1992年
為錦峰公司紫砂珍品展制《鷓鴣壺》（韓美林書），《福壽夙慧壺》（劉海粟書畫）。在宜興第三屆陶藝節(jié)紫砂國際文化研討會上，他發(fā)表了《紫砂陶史概論》。
他的精辟論述，受到紫砂陶藝界人士的好評，他在垂暮之年，將自己一生幾十年的創(chuàng)作實踐經(jīng)驗總結(jié)歸納，親自編著《宜興紫砂珍賞》巨作，由香港三聯(lián)書店出版發(fā)行，在紫砂陶史上寫下了光輝的一頁。
顧景舟窮畢生精力于紫砂陶藝，不斷進取，勇于創(chuàng)新，并帶領(lǐng)幾代人為紫砂事業(yè)增光添彩。他以博大的胸懷，精湛的技術(shù)，在紫砂發(fā)展史 上寫下了輝煌的篇章，不愧為一座重要的里程碑。正如著名美術(shù)大師亞明先生所評：“紫砂始于明正德，至今五百年，高手不過十余人。顧兄景舟當為近代大師，顧壺可見華夏之哲學精神、文學氣息、繪畫神韻。”
郵電部發(fā)行四枚紫砂郵票，歷史作品為時大彬、陳鳴遠、邵大亨作品，而現(xiàn)代選取顧景舟的《提壁壺》。
明代時大彬款三足圓壺、清代陳鳴遠四足方壺
清代邵大亨八卦束竹壺、現(xiàn)代顧景舟提壁壺
1991年
3月，在丁蜀鎮(zhèn)陶都影劇院召開了“顧景舟教育獎勵基金會”創(chuàng)立大會。為家鄉(xiāng)的中小學教學捐資20萬元。主編《宜興紫砂珍賞》一書，由香港三聯(lián)書店出版，為紫砂歷史上第一本紫砂藝人自己編寫的專著，至今暢銷。
《宜興紫砂珍賞》 顧景舟主編
1989年
應香港錦峰公司之邀請第三次訪問香港。做《高僧帽壺》、《如意仿鼓壺》、《此樂壺》，并題寫裝飾金文釋文。赴香港辦展之際，他為紫砂陶藝愛好者又作了專題講座，并參加評獎活動，使優(yōu)秀的中華民族文化一紫砂陶藝更加發(fā)揚光大，同年晉升為高級工藝美術(shù)師。
顧景舟制 高僧帽壺
1988年
4月，輕工業(yè)部授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號。顧景舟工作室留葛陶中一人，保健醫(yī)生趙江華業(yè)余受顧景舟指導。
葛陶中
1987年
做《玉璧蓋提梁壺》等，任紫砂研究所名譽所長。為故宮博物院鑒定紫砂器。
顧景舟制 玉璧蓋提梁壺
1986年
擔任企業(yè)經(jīng)營集團高級顧問。
顧景舟在敲壺款
1985年
顧景舟擔任宜興紫砂研究所所長，將紫砂藝術(shù)從商品化宣傳上升到藝術(shù)品的文化層次，“宜興紫砂”被國家評定為質(zhì)量銀質(zhì)獎后，他又親自設計指導一批紫砂精品，參加全國性的展評活動，促使“方圓牌”高級紫砂茶具被國家評定為“金質(zhì)獎”。應香港錦鋒公司之邀，率蔣蓉、汪寅仙、呂堯臣、周桂珍、李碧芳赴港參展。12月，最得意的弟子高海庚突發(fā)心臟病去世，讓古稀之年的他覺得人生坎坷，藝途多舛。
1984年
7月18日，妻徐義寶在丁山聯(lián)合醫(yī)院病逝。顧景舟七十壽辰時，作七言絕句一首用以自勉：“五十余載競摶埴，卻憶年華以古稀。魯陽奮戈猶未晚，愿留指爪踏雪泥。”此后用印“景舟七十后作”、“壺叟”。
“景舟七十后作”壺印
“壺叟”壺印
1983年
擔任紫砂研究所所長。
1983年，顧景舟帶其夫人徐義寶來上海求醫(yī)，下榻在淮海中學一位叫周圣希的朋友家里。在此期間顧景舟一共做壺五把，三把“小供春”，兩把“鷓鴣提梁”。其中一把給了幫助聯(lián)系住宿和治病的周圣希，一把給了每天給徐義寶送菜的原鐵畫軒的老板戴國寶的兒子戴相民，一把“小供春”交給了工廠，作為自己的工作指標。此壺即為二把“鷓鴣提梁”壺其中之一。
這把鷓鴣提梁壺的造型為扁圓形壺身，把手為見棱見方的三柱高提梁，從側(cè)面望去猶如一只飛翔著的鳥兒的頭部。在“鷓鴣提梁壺”的底上顧景舟先生留下了這樣的刻款『癸亥春，為治老妻痼疾就醫(yī)滬上，寄寓淮海中學，百無聊中摶作數(shù)壺，以紀命途坎坷也。景洲記，時年六十有九』。把刻：『空山新雨后，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流』，蓋款：『景洲』，壺底鈐『足吾所好玩而老焉』八字篆書方印，為顧景舟1948年成名以后自刻。
顧景舟制 鷓鴣提梁
1982年
被評為工藝美術(shù)師。9月，高海庚廠長帶領(lǐng)紫砂工藝廠舉辦北京端門紫砂工藝廠的紫砂精品展，顧景舟擔任技術(shù)總監(jiān)，引發(fā)紫砂熱潮。為故宮所藏700余件紫砂器做鑒定。徐徐、高振宇調(diào)入顧景舟工作室拜師學藝。
許四海 徐徐 高振宇 顧景舟
1981年
受邀率領(lǐng)徐秀棠、高海庚首次赴港，參加香港第六屆亞洲藝術(shù)節(jié)，香港第六屆亞洲藝術(shù)節(jié)上“紫砂特藝班”的這批作品大展紫砂陶藝雄風。同時，顧景舟在港為紫砂陶藝收藏家羅桂祥博士加冕，為收藏的兩百件藏品作出鑒定，并開辦紫砂陶藝講座。他的博學，對作品的精辟分析，給許多國家的學者和鑒賞家留下深刻的印象。顧景舟曾三次參加全國工藝美術(shù)藝人代表大會，受到國家領(lǐng)導人的接見，他的作品受到國內(nèi)外同仁的高度評價。
顧景舟制 矮僧帽
1980年
在他的支持及參與下，專門建立“紫砂特藝班”。按香港著名收藏家羅桂樣先生的供樣，帶領(lǐng)汪寅仙、周桂珍等中青年技藝人員復制歷代名作，如《僧帽壺》、《井欄壺》等，擔任技術(shù)總監(jiān)。陸續(xù)創(chuàng)作《矮僧帽壺》、《漢鐸壺》、《圓鐘壺》、《矮井欄壺》、《乳鼎壺》等。并挑選工藝師和高級工藝師每周為特藝班學員上課，奠定了紫砂技術(shù)水平躍上新臺階的基礎(chǔ)，為整個紫砂事業(yè)的繁榮與發(fā)展寫下了光輝燦爛的一頁。
顧景舟制 漢鐸壺
1979年
香港實業(yè)家羅桂祥先生來宜興與顧景舟商議定購工藝師作品，并提議仿制歷史名作。
羅桂祥博士
1978年
葛陶中、李慧芳、徐維民調(diào)至研究室顧景舟工作室，隨師學藝。研究室尚有徐漢棠、沈蘧華、吳群祥。
研究員級高級工藝美術(shù)師 沈蘧華
1975年
做傳統(tǒng)小壽星壺。多次參加宜興地區(qū)古窯址的發(fā)掘研究工作。1976年7月，對蠡墅羊角山宋代紫砂窯遺址進行了認真細致的考證。他對紫砂陶的歷史沿革、名人傳記、古陶鑒定做了大量的研究和資料收集工作，先后發(fā)表數(shù)十萬字有關(guān)紫砂陶藝的論文，有關(guān)紫砂的書刊都聘其為藝術(shù)顧問。
顧景舟（右）和徐秀棠、李昌鴻在歸徑古窯遺址挖掘南宋韓瓶
1972年
創(chuàng)作雪華壺、提璧茶具、上新橋壺，并做石瓢壺、中石瓢壺。收吳群祥為徒。
顧景舟制 上新橋壺
吳群祥
1964年
顧景舟與徐義寶女士結(jié)婚，顧景舟虛歲五十。為完成外貿(mào)訂貨，向周尊嚴、潘持平、顧紹培、徐樂平、陳粉林、張樹林等6人傳授大件花盆的制作技藝，紫砂花盆型、工達到極高水準。
顧景舟與徐義寶
1963年
紫砂工藝廠成立紫砂研究室，成員有顧景舟、徐漢棠等，后高海庚調(diào)入研究室。
宜興紫砂工藝廠老廠門
1961年
教導談碧云、張紅華、曹大生、周坤生等學生。
研究員級高級工藝美術(shù)師 張紅華
1960年
工藝行業(yè)低潮時期，顧景舟專事產(chǎn)品設計和打樣，改進紫砂專用工具。60年代遍訪北京、上海、廣州、蘇州等地博物館，尋覓珍品，并作鑒定。帶領(lǐng)技術(shù)人員到其他兄弟陶瓷產(chǎn)區(qū)考察。
顧景舟先生的工作臺
周桂珍、顧景舟、汪寅仙、韓美林
1959年
任紫砂技術(shù)研究室副主任、主任，負責全廠的技術(shù)輔導工作。此后，為開發(fā)紫砂銷路，他帶頭搞技術(shù)革新，與高海庚等人創(chuàng)制上釉啤酒杯，研究紫砂注漿成型技術(shù)，做紫砂茶葉揉碾盤，設計餐具和高檔花盆等生活實用品，屢屢得獎。參加了北京人民大會堂江蘇廳的布置工作，設計了一批大型的餐具及高檔花盆。
顧景舟制 花盆
1958年
大躍進年代，不講究工藝和科學，脾氣耿直的顧景舟也難逃厄運。因為當時的紫砂工藝廠也卷入盲目機械化中，顧景舟因直接說出反對意見而被批判，說他整天捏壺，趕不上時代，是“右傾”典型，罰他從手工車間調(diào)到機械車間去研究車床轱轆。在一次車床作業(yè)中，不慎被一只轱轆擊中頭部，差點要了命，晚年他常說起這起事故。紫砂廠拜師活動中，收周桂珍為徒。
中國工藝美術(shù)大師 周桂珍
1956年
紫砂工場改為宜興紫砂工藝廠，顧景舟與帶隊來廠實習的中央工藝美術(shù)院（今清華大學藝術(shù)與設計學院）高莊教授結(jié)為知交，兩人合作《提壁壺》。同年，顧景舟被國家授予工藝行業(yè)最高榮譽“工藝人”稱號，被江蘇省人民政府授予“技術(shù)輔導”稱號。過繼二弟顧陸洲的兒子顧燮之為子。
顧景舟制 提壁壺
1955年
10月，蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社設立“紫砂工藝班”，招收第一批藝徒，李昌鴻、沈蘧華、高海庚、王亞杰、史濟華、王洪君、高永津、鮑秀云、許璇等人師從顧景舟學藝，顧景舟任生產(chǎn)理事委員兼技術(shù)輔導員，負責紫砂工藝班的招生和技術(shù)輔導，與朱可心、任淦庭、裴石民、吳云根、王寅春、蔣蓉并稱7位老藝人。始用閑章“啜墨看茶”。而后，束鳳英從師顧景舟。
顧景舟授徒的情形
沈蘧華 顧景舟 李昌鴻
1954年
第一個響應政府號召，積極參與宜興縣湯渡陶業(yè)生產(chǎn)合作社蜀山紫砂工場組建籌劃工作，任合作社生產(chǎn)理事委員兼技術(shù)輔導員。解放時紫砂行業(yè)已經(jīng)非常蕭條，工場初期只有59人。
創(chuàng)作《如意云紋三足鼎壺》等。搬家至蜀山南街。
顧景舟制 如意云紋三足鼎壺套組
1952年
回到家鄉(xiāng)戒煙養(yǎng)病，在家種花養(yǎng)魚。病愈后的顧景舟收了平生第一個弟子，朋友加親戚徐祖純的兒子徐漢棠。期間創(chuàng)作蓮蓬擺件等作品。
中國工藝美術(shù)大師 徐漢棠
1948年
抗戰(zhàn)勝利后往返于上海和宜興之間，與戴相名、唐云友好，做石瓢壺5件，吳湖帆、江寒汀等滬上書畫家為之書畫。用印“荊南山樵”、“荊山壺隱”。改名景舟，自喻為藝海一舟。顧景洲精心制作的五把石瓢壺，除自留一把，余四把慨贈戴相明、江寒汀、唐云、吳湖帆。相明壺底印是王仁輔刻的「戴相明」三字方章，蓋印是任書博刻的「顧景舟」款，另四把則鈐上任書博篆刻的「顧景舟」底印、王仁輔篆刻的「景舟」蓋印?！割櫨爸邸怪钢邸棺源藛⒂谩嘏鬏p舟運滬，戴相明攜壺坯隨江寒汀至吳湖帆家書畫，吳湖帆飽墨執(zhí)筆懸腕在五把壺坯上各題詩句，四把壺上各畫型態(tài)相異之竹枝，第五把壺則由江寒汀畫寒雀一只相贈吳湖帆。畫成，仍由戴相明交貨船帶送顧家，由顧景舟親自鐫刻。
1946年
由周志祿、徐祖純牽線，為農(nóng)民銀行座談會做紀念品仿古壺，完成定單的100把外，又多做10把，共計110把。這是顧景舟一生中完成的最大宗的一次產(chǎn)品訂單。
1944年
回到家鄉(xiāng)，生活艱難，其間制圓竹段茶具等，用印“瘦萍”、“老萍”，以“萍”寓漂泊不定之意。
顧景舟制 紫泥假山
1942年
顧景舟赴上海標準陶瓷公司任雕塑室技師，工作是翻制模具。當時他月薪100元大洋，這是非常高的薪水，足以養(yǎng)活父母和兩個弟弟。作品署號“自怡軒主人”。
在此期間他所制作的“洋桶壺”徹底征服了大家，長其20歲的紫砂壺大家裴石民見顧景舟做的“洋桶壺”稱贊道：“了不起！紫砂出高手了！”。當時顧景舟做壺只賣“生坯”不管燒制，曾經(jīng)有富商出2擔米買他一把洋桶壺生坯，要知道戰(zhàn)爭年代那米是特別金貴的了。
有閑章“得一日閑我為?！保ǚ挛呐恚ⅰ白阄崴猛娑涎伞保ǚ锣囀纾?，有《高線三足提梁壺》《洋桶提梁壺》等問世。
取藝名“曼晞”，磨去“武陵逸人”印，自鐫“曼晞陶藝”壺印。
1938年
郎氏破產(chǎn)，上海淪陷，顧景舟回到家鄉(xiāng)，卻不幸染上天花，死里逃生后，曾經(jīng)回憶說：我好像聞到了“死亡”的味道，就像被埋在土里的土腥味。他的祖母日夜焚香祈禱，總算老天開眼，在缺醫(yī)少藥的情況下，居然痊愈了，臉上卻留下了疤痕，這對于原本清秀俊朗、追求完美的他來說是一個極大的打擊。病愈后，制壺的同時更加專注于文化知識以及陶瓷工藝學等知識的學習。與邵全章、邵茂章友善。
1936年
被聘請至上海古董商郞玉書之“郎氏藝苑”店里，專事仿古制陶，其間臨摹過陳鳴遠、邵大亨等人的作品，技藝突飛猛進。其最出名的一件仿品：竹筍水盂，還被故宮當陳鳴遠的珍品收藏，幾十年后他被請去北京鑒定紫砂壺，他一語道破：此物是我所做的仿品。
后因抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，于1938年回到了家鄉(xiāng)。
顧景舟仿制陳鳴遠的竹筍水盂
陳鳴遠制 竹筍水盂
1933年
儲銘應顧景舟的父親顧炳榮之邀，赴其家當客師，制壺兼?zhèn)魇陬櫨爸蹓厮?。儲銘花費二年時間，將其拿手壺款「洋桶壺」、「矮石瓢」、「掇球」、「如意仿鼓」......等，傾心傳授，由于儲銘制壺一絲不茍，講究泥料配置與工具制作，顧景舟早年就嚴守師訓，在泥料配置與工具制作上下功夫，奠定了顧景舟成為一代紫砂大師的基礎(chǔ)技藝，兩年后，顧景舟在紫砂行業(yè)聲名鵲起。但顧景舟晚年講述學藝經(jīng)歷仍以祖母邵氏為啟蒙師。
民國 儲銘制紫泥德鐘壺
1932年
因家境困頓，無法入中學繼續(xù)深造，在跟隨呂梅笙攻讀古文三年后，18歲時，輟學在家的顧景舟在家從師于祖母邵氏，學習紫砂工藝，從此立志于紫砂，并給自己小書房取名：墨緣齋，始用印“墨緣齋”、“墨緣齋景堂制”、“景記”、“景洲”、“武陵逸人”。
“墨緣齋景堂制”壺印
1920年
入宜興縣第六高等小學堂（清末為東坡高等小學堂，民國時稱東坡小學，現(xiàn)在的東坡書院）學習，由錦洲改名為景洲，時呂梅笙為校長，學習課程除“四書”、“五經(jīng)”外，還有英文、日文、數(shù)學、中外歷史、地理、體育、音樂等。小學畢業(yè)又再跟校長呂梅笙學習古文三年。所以顧景舟的古文功底比較深厚。
1915年
顧景舟，1915年10月18日出生于江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)上袁村。其父親：顧炳榮。祖上為山西人，祖上曾經(jīng)做過山西巡撫，原本有兄弟姐妹八人，后來因為戰(zhàn)亂和疾病等原因先后奪取了五個孩子的生命，只剩下景洲、陸洲、錫洲三兄弟，顧景舟從排行老二變成了家里的老大。
顧景舟(1915-1996)，原名景洲，別稱：曼希、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵，自號壺叟、老萍。宜興紫砂名藝人，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國工藝美術(shù)大師。
18歲拜名師學藝，三十年代后期至上海制壺仿古，1954年進入宜興蜀山陶業(yè)合作社，1956年被江蘇省政府任命為技術(shù)輔導，帶徒徐漢棠、高海庚、李昌鴻、沈遽華、束鳳英、吳群祥等人。
一生三次參加全國工藝美術(shù)代表大會，在港、澳、臺、東南亞影響特大，被海內(nèi)外譽為“壺藝泰斗”，作品為海內(nèi)外各大博物館、文物館收藏。
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