京劇聲、腔、技、能演唱與新一代藝術人材的培養(yǎng)
三、著眼今朝研習理論
1、藝術嗓音訓練的性質(zhì)。
嗓音訓練是一門獨立的藝術學科，它不是靠死練、靠硬拼喊出來的，它是流動的、立體的、多元化的聲象運動。我們在訓練前首先學習其發(fā)聲科學原理，并在大腦中產(chǎn)生記憶，訓練時才能在大腦意念的指揮下，真正做到邊思維邊練，并且，用耳去聆聽、去辨別、去體驗，它是看不見、摸不著，充滿了感知、感覺、感悟的高級腦力與演唱肌群的綜合聯(lián)體運動。以上是嗓音訓練的獨特定位。
2、藝術嗓音的標準。
音質(zhì)純正，音色悅耳，線條清晰，并隨歌唱而振動，形成均勻的水紋聲波，波峰與波谷之間有時對稱，有時反差，噪音成份極少，自然條件良好的嗓音都屬優(yōu)秀嗓音。
3、嗓音訓練中“條件”是可以轉(zhuǎn)化的。
外國歌唱家講：“能說話就能歌唱。”一般情況下，每人都有本能的發(fā)聲意識，根據(jù)我多年的教學經(jīng)驗，我認為每人都有嗓音開發(fā)的潛能，只不過需要你從思想上認識到發(fā)聲要有科學原理，行動要積極，更要刻苦的去體驗。嗓音天賦極佳者不等于唱法優(yōu)秀、技能高超，吃老本思想一旦產(chǎn)生，反而會在不知不覺中走向狀態(tài)滑坡，日積月累、潛移默化地使一條極好的嗓音變成病患纏身，難以割舍的舞臺青春就這樣毀滅了。相反天賦嗓音誰也沒有發(fā)現(xiàn)她有多好，并不等于通過后天的努力就練不出一條好嗓子。因為人與人的學習環(huán)境不同，有的人先開發(fā)，先以學文戲為主，唱了青衣、老生、銅錘。有的從小還未開發(fā)，就誤認為沒有嗓子，過早地打入了花旦、刀馬旦、武旦、武花臉等行當。那么，從小以學武功、表演行當?shù)?，接觸聲腔很少，這樣長久下去，好像走路的雙腿一條發(fā)達，一條開始萎縮。所以我認為只要不是聲帶有疾病，不是處在變聲期，以科學方法去引導，嗓子是可以訓練出來的。
論證實例①：
我再次舉例：四大名旦之一的程硯秋先生，十三歲同著名老生劉鴻聲唱青衣戲“乙字調(diào)”，嗓子好，一天兩場，后來勞累過度嗓子啞了。十六歲拜在通天教主王瑤卿門下，當時程硯秋倒嗓還沒倒過來，出現(xiàn)了一股能高能低，能屈能伸，不合當時青衣唱工規(guī)格的“鬼音”，王瑤卿說：“你這種聲音比較特別，要跟著人家的腳步走，隨俗當今，就‘沒飯’，要闖就‘有飯’。”在王瑤卿刻意點撥指引幫助下他自辟蹊徑，身體力行奮斗了一生，最后創(chuàng)出了幽咽委婉、低沉迂回的程派聲腔藝術。
通過程先生的實例說明了“人的因素是關鍵”，任何事務都不是一成不變，人的條件更是可以轉(zhuǎn)化的，嗓音也是可塑的，既可以練出來，也可以唱沒了，甚至唱壞了。
論證實例②：
張門弟子佼佼者王蓉蓉，前不久大家可能看了她創(chuàng)演的《蔡文姬》，一致認為她的嗓音甜、亮、脆、美，演唱功力扎實，有人稱贊她到了爐火純青的水平。但大家不知道二十幾年來，他是靠實踐苦練走過來的。十年前，每到冬季赴河北、山東、東北演出，五六場連演不歇，觀眾買票就是專一來看王蓉蓉的，所以她極其認真，盡管后臺寒冷，手足凍得僵硬，但她也不愿意穿得過多影響演出。沒等這一場戲演完，她就感冒發(fā)燒了，經(jīng)常是輸液堅持演出。按說感冒發(fā)燒聲帶必然充血發(fā)炎，可是票已賣出就不能讓觀眾失望，她仍堅持唱青衣的重頭戲《起解·會審·監(jiān)會·團圓》，長此以往，聲帶“突起”留下了病痕，發(fā)聲狀態(tài)漸漸滑坡，產(chǎn)生聲嘶力竭現(xiàn)象，她的嗓音潛移默化開始質(zhì)變。
近三年研究班，她抓住了這個契機，如饑似渴學、訓練，在張派劇目的豐富上，我給她說了五個大戲，并制訂了一條紀律，每唱一個新段子，排一個新戲，我都認真的把關，包括：中央電視臺唱的《黛諾》、《沙家浜》、《毛主席詩詞·婁山關》，不經(jīng)我審聽、審練不能出臺去唱，其目的一是：改變過去的演唱狀態(tài)，使她的演唱方法更加科學規(guī)范。二是：演唱技能上更加靈活嫻熟，達到游刃有余。三是：提高他的藝術素質(zhì)與修養(yǎng)，強化以歌塑像，走入藝術家的高品味。
王蓉蓉最讓人喜歡的是她有韌勁，有可塑性，她是我所教的張門弟子中最用功的。我們往往為了一個唱段、一個唱句、一個高腔、一個高難技巧，凡是過不了門的都能反復唱多少遍，直到我們雙方都達到認可， 會意地一笑， 才能說“OK”。經(jīng)過三年不懈的努力，五個大戲的積極訓練與實踐，把原來的聲嘶力竭，改變成了積極向上的狀態(tài)去演唱，注意了聲、字、腔、技與人物感情的結(jié)合，所以，研究生畢業(yè)匯報時，北京市委為她舉辦了四個專場組在一起的“演出月”，《西廂記》、《金斷雷》、《詩文會》、《獨唱音樂會》每周一場。
由于科學方法早已形成下意識的演唱，每個戲她都唱得豐富多彩，有聲有情，突出人物的個性，演唱達到空前的水平，受到觀眾的愛戴?，F(xiàn)在她對各種美妙的旋律，不管千變?nèi)f化都能夠揚聲而唱，她的嗓音雖然受過傷，但只要把科學的演唱技法掌握在手中，她嗓音的清晰度就可以更加干凈通透而無雜質(zhì)，聲控如魚得水，以最高點位、高彈性的自如歌唱，獲得了張派藝術接班人的首席。三年的研究生班使她更深入學到理論知識，又回到舞臺，不斷地反復回饋，再次提高了她的聲能基礎元素，塑腔元素，技藝升華，完成了聲、腔、情、演唱技能的綜合實踐，并向創(chuàng)新的道路上努力邁進。
二十年來，到我們學院學的很多，如：北京戲校中年教師騰莉，現(xiàn)在做老師的葉青都是武旦、刀馬旦行當出身，一出《望江亭》使她們茅塞頓開，如今他們嗓音非常優(yōu)秀，成為當今教育戰(zhàn)線的好老師。我感受到京劇聲樂這門學科你有一分刻苦，就有一分欣喜，多一份用功，更有一分快樂。
4、京劇演唱中普遍存在的具有共性的問題。
古代聲樂“唱論”中提到：“有唱聲病，散散、焦焦、干干、咧咧、啞啞、尖尖，低低??”古人論演唱聲病，談到的這幾點，也是我們今天演員功力不足、不求方法產(chǎn)生的一系列共性與個性問題。下面從六個方面分析聲病：
①從音色、音質(zhì)方面。
嗓音不純凈發(fā)沙，就是古人說的有“啞”音；不明亮發(fā)悶，就是聲音發(fā)“焦”、發(fā)“散”；不甜潤發(fā)“干”；不寬厚發(fā)“尖”；不是自然的演唱，是壓喉、擠喉、提喉演唱(錯誤的示范)，這種唱法，唱一個多小時后，生活中說話沒聲了，變音了，這就是擠、壓、憋、逼緊喉頭吊著唱后遺癥。
②從音域方面。
假如不是高音區(qū)、低音區(qū)暢通，那么就會出現(xiàn)二種傾向：
一種是：有人演唱中喜高怕低。平時“唱高調(diào)門舒服，低了唱不出來”，這種喜高者，往往擠著唱為多，因高音她不困難，一繃氣很簡單上去了，但低音區(qū)就認為可以不用費力了，故氣息松懈支撐不住，所以音域上像古人說的“尖尖”，只有高、中音，卻沒有低音區(qū)，視聽效果聲淺音薄。
另一種是：有人喜低怕高。這種人平時演唱總在中、低音區(qū)轉(zhuǎn)悠，正和古人說的“低低”一樣，西皮“E”調(diào)，或降“E”，提高一點變成“F”調(diào)就發(fā)橫吃力，這樣的演員難與老生、花臉、老旦配戲，尤其是《大·探·二》、《坐宮》這種合作戲，我們提倡同臺演出調(diào)門應盡量統(tǒng)一，其中“對口快板、對口原板”，盡量不要把調(diào)門換來換去，否則既影響劇場氣氛，同時也影響觀眾情緒。自己唱的也是聲嘶力竭，如：《大保國》“不用徐、楊自為王——”(江揚轍)本身轍口難唱，又是開口音，板式是二黃，唱這種合作戲，一般花臉唱“正宮調(diào)”，因為以老生、花臉為主的戲，你旦角接唱只能跟著老生、花臉調(diào)門走。如果每唱到這里你先喉嚨發(fā)緊，提肩演唱，共鳴用不上，就別想上去了。
③從音量方面。
人的聲帶，長不過十幾毫米，厚不過二至五毫米。每人聲帶的大小、長短也不一樣，厚而長型：張力小，中、低音擅長（較弱緊張度)。薄而短型：張力大，高、中音擅長(較強緊張度)。演唱中聲音的大與小和氣息的控制緊密相關，有人氣息深足，共鳴通暢，調(diào)控能力把握得十分得當，聽著聲音不是那么大，但嗓音有聲型，射程卻相當遠。也有人一聽賊亮，很響，像個大喇叭，但反而無味，這叫“白聲”。還有人不用氣唱，像蚊蟲一樣含在嘴里唱，只有自己聽得見，自我欣賞，那叫哼戲，不叫唱戲。我認為每個人的音量大與小，第一應根據(jù)自己聲帶的條件來展現(xiàn)，第二用氣、共鳴一定要到位，就像吹“氣球”一樣，不《用長長的氣流去吹，氣球能加大嗎? 或像吹“蠟燭”徐徐送氣，一口氣吹滅生日蛋糕的所有蠟燭，那才叫氣足深長。
④從吐字方面。
有人演唱時，五音極其松垮，分不清唇、齒、舌、牙、喉在十三個轍口中的分工與積極作用，聲中無字、字中又無聲，含混一片。我認為京劇和任何劇種，不但要重聲，更要重字。前輩們總講：“要以字帶聲，以字行腔，腔隨字走，字領腔行?！边@些精辟名言，就是我們在演唱中的警言提示。
⑤從口型方面。
有人在演唱中，一種是口張過大，既無字頭，又攏不住氣與聲，所以，咬字不準，腔也不圓潤，聲樂講“口大漏氣”，口型發(fā)“咧”，造成音濁氣短，費力不小，效果不佳。另外有人恰恰相反，根本不張嘴，軟腭塌陷，上膛音打不開，音色扁、干，既不好聽，音量也不大。
⑥從技能方面。
演員的技能表現(xiàn)能力，不但表現(xiàn)著這個演員扎實的內(nèi)功和外在人物嚴謹結(jié)合，同時代表著這個演員的藝術素質(zhì)和高技能演唱水平。有人在演唱中，從漸強到漸弱，難以控制大休止、小休止不講究，嗓子直來直去，對技能手段極其貧乏。如：小的裝飾、滑音、擻音、連續(xù)裝飾，稍復雜就拐不動，靈巧不足，笨拙有余，更談不到螺旋擻音、多裝飾的疊音運用。我認為好的歌唱家，必須有高超的技能，一定要以正音行腔為骨架，以裝飾潤腔為肌膚，這樣旋律才能優(yōu)美、動聽，回味悠長，久駐人心。
以上我們列舉了演員演唱中容易發(fā)生的問題，但如何掌握科學的發(fā)聲方法，我們先從“生理學”講起，第一步先講發(fā)聲器官的作用。
5、簡介發(fā)聲器官、共振原理、發(fā)聲肌肉群。
（1)人的發(fā)聲器官有動力、聲源、語言、聲腔。
①動力：
指的是呼吸器官，包括肺、氣管、橫膈肌、丹田腹直肌。
②聲源：
指的是振動器官，包括喉、喉管、喉關節(jié)、喉頭。
③語言：
指的是吐字器官(五音)唇音、齒音、舌音、牙音、喉音。
從上面已勾畫出，生活語言發(fā)音的路線圖是：
當你深吸一口氣，存入肺部，出聲時發(fā)自肺內(nèi)的氣流，路過氣管，氣流再走向喉頭，氣流吹開聲門，快速通過使聲帶產(chǎn)生振動，這樣發(fā)出的聲音叫喉原音，也就是生活中的發(fā)言講話，叫生活語言。生活語言的特點是：聲量小、氣息淺、聲音白。
④聲腔：
指的是共鳴器官，包括口腔共鳴、鼻腔共鳴、頭腔共鳴、胸腔共鳴。
(2)人體發(fā)聲肌肉群：
①頭部：前額肌、后額肌、后頸肌。
②面部：鼻胛肌、笑肌(顴骨)、口輪匝肌、咀嚼肌、下頜肌。
③喉部：喉肌。
④胸部：肩胛肌、胸大肌、背闊肌、橫膈肌。
⑤腹部：腹直肌(丹田)、肛提肌。
以上這些肌體在發(fā)聲運動中，胸部與腹部是呼吸肌肉群，頭部與鼻、面部是共鳴肌肉群、咬字肌肉群，這些肌體在歌唱中各有各的作用與分工，只有全部互通，協(xié)調(diào)一致，才能得到優(yōu)美的嗓音與漂亮的音色，缺一都不能完美。因聲腔的靜止與躍動，都要通過發(fā)聲肌體的運動來傳遞出優(yōu)美的韻律。
（3）藝術嗓音如何傾心打造。
①生活呼吸變成藝術呼吸，也就是把呼吸變成有控制、有節(jié)奏、有伸展的藝術性呼吸方法。
②生活語言經(jīng)過“唇、齒、舌、牙、喉”五音的修飾變成藝術語言。
③生活嗓音必須經(jīng)過共鳴器官的潤色變成藝術嗓音。
（4）藝術嗓音的規(guī)格是什么?
六個字：甜、亮、脆、美、水、膛。這就是我們今天京劇聲樂講座所要達到的訓練規(guī)格。
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