紹興烏篷船淳樸雋美,風(fēng)格獨(dú)特,在江南水鄉(xiāng)風(fēng)光秀麗別具靈氣的景色中,以迷人的風(fēng)采,營造古城詩情畫意的氛圍,吸引著中外游客。
每當(dāng)五一、國慶、春節(jié)的黃金周日,在魯迅故里、東湖、鑒湖以及紹興其他景區(qū)的河埠頭,總能看到人山人海的游客,排著長隊(duì),等候搭乘獨(dú)具特色的烏篷船。他們覺得好像只有坐過烏篷船,才算真正到過紹興,所以忘不了過一把坐船的癮。
紹興烏篷船,船體細(xì)長如柳葉,頭尾尖尖,二頭微微翹起,玲瓏俊秀,質(zhì)樸古拙。船上蓋著三至七扇不等半圓形的船篷,用竹編成,有的中間還夾著箬竹。船篷上按習(xí)依俗涂上調(diào)煤黑的桐油,用以加固和防漏,烏黑油亮,船由此而得名。船篷前后有幾扇是固定的,但中間的篷則可以隨意前后挪動(dòng)。除了雨天和晚上,中間的篷經(jīng)常移開疊在或前或后的定篷上,讓船肚敞著迎客,既方便游客下船上岸,又可讓游客坐著觀光賞景。
紹興烏篷船,現(xiàn)在已成為江南水鄉(xiāng)主要用于旅游業(yè)的一種交通工具。船身窄,船篷低,一般可容三到四人。船底鋪以木板,使之平整舒服。板上鋪席,可坐可臥,輕巧便捷,嫻靜幽雅,安穩(wěn)適逸,韻味無窮。坐在這里有優(yōu)哉游哉的感覺,呼吸好像會(huì)變得緩慢,時(shí)光覺得在倒流,心情逐漸趨向平和寧靜。游客詩意盎然地晃晃悠悠別有一番滋味,這情景是多少人為之向往,為之追尋的樂事。
劃烏篷船的人,坐在船的后艄,船尾豎著一塊短木板作為靠背,船工(船頭腦)用雙腳一伸一縮躅踏長槳作動(dòng)力。推動(dòng)船體輕穿前行,又用手操劃楫作舵;有時(shí)槳楫并用,手腳聯(lián)動(dòng),可加速前行。由于船身輕盈,駕藝高超,打彎回轉(zhuǎn),運(yùn)行自如。這種手腳并用的方式,乃紹興船工特有的絕技。在外人看來用手劃楫,用腳躅槳,甚是好奇。無奈城內(nèi)河窄,長槳橫出船舷很長,無法施展,只能用劃楫劃行。載人后,船體貼近水面,使人仿佛有坐在水面蕩漾的感覺。游客常開心地把手伸到水里,拍打嬉潑,使人能與河水進(jìn)行近距離的交融,享受舟楫之便和親水之樂。觀水景、享水情,給忙碌的現(xiàn)代眾生提供了另一種久違的休閑和生活旋律。
每當(dāng)烏篷船穿梭于古城粉墻黛瓦之間,我們可以領(lǐng)略到紹興小橋、流水、人家和穿橋過巷沿途賞景的愜懷情韻。在東湖景區(qū),過去的船工大都是臉膛黧黑,皺紋很多的老頭。現(xiàn)在景區(qū)引入年輕漂亮的美船娘,更被傳為佳話。
紹興景色美,文化味也濃。烏篷船現(xiàn)已成為紹興流動(dòng)的文化符號(hào),是紹興文化景觀中亮麗的明珠。有的游客夸張地認(rèn)為:“烏篷船是紹興的象征”。烏篷悠悠,它的靈動(dòng)與飄逸,它的特色和風(fēng)采,已成為水鄉(xiāng)的精靈,紹興活動(dòng)著的美景,也是古城的一張金名片。
紹興的船,歷史悠久,從河姆渡遺址出土的船用木槳,說明了7000年前越地已有船只的存在。越國先民已經(jīng)能夠造船的事象,直至3000年前的周代,才有文字的記載:《藝文類聚》引《周書》云:“周成王時(shí),于越獻(xiàn)舟”。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,越王勾踐為發(fā)展造船業(yè),專設(shè)“工官”管理,并有專門集駐船只的基地——“船宮”。《越絕書》載:越民能“以船為車,以楫為馬,往若飄風(fēng),去則難從?!笨梢姰?dāng)時(shí)用船已較普及,而駕技已趨高超。六朝時(shí),在山陰縣西北部的雙瀆、溫瀆二地,造船已初具規(guī)模。至清代中期,“船具船作業(yè)”更趨發(fā)達(dá),山陰縣的雙瀆和會(huì)稽縣的松陵是紹興的船業(yè)中心。
在現(xiàn)代交通工具萌發(fā)之前,船是當(dāng)時(shí)江南之鄉(xiāng)的主要交通工具。紹興自古水網(wǎng)密布,河流眾多,家家面河,戶戶臨水,可謂“三山萬戶盤巷曲,百橋千街水縱橫”。在廣闊的平原地帶,出門就是河,抬腳得用船,四鄉(xiāng)八鎮(zhèn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都可以用舟船往來,大小船只在河面上穿梭往復(fù),一派繁忙的舟運(yùn)景象。
我們現(xiàn)在看到的烏篷船,追本溯源,原是過去烏篷一族中的“小不點(diǎn)”,當(dāng)時(shí)稱為“小船”、“小劃船”、“腳劃船”、“躅槳船”。如小船??康募鄣胤Q為“小船埠頭”,其船工稱為“小船頭腦”,雇船回家習(xí)稱“討小船回來”。上了年紀(jì)的紹興人都知道:這種有烏篷的小船,在二十世紀(jì)70年代以前,還算是比較高級(jí)的交通工具。昔時(shí)上城看病、請(qǐng)醫(yī)上門診脈、新女婿登門、出門人返鄉(xiāng)探親、姑奶奶回娘家、邀友出游、下鄉(xiāng)作客……都少不了它。魯迅先生在《好的故事》一文中說:“我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道……”還在《在酒樓上》寫到“我”是“坐了小船回到故鄉(xiāng)的”,這小船就是這種烏篷船。
紹興許多農(nóng)家還有一種自備的小劃船,式樣大小與烏篷船差不多,只是沒有篷。它以前是水鄉(xiāng)農(nóng)民的生產(chǎn)工具和生活工具。常用它出畈種田、水上勞作;用它捉魚、抲蝦、采菱、打鳥、扒螺螄、賣魚蝦;還用于自家人上城趕集、小量載物、走親訪友。這種農(nóng)用小船一般不載外客。
紹興最典型的烏篷船,乃是一種在烏篷上嵌鑲著“明瓦”作透光舷窗,裝飾又比較考究的大船。它是專門供經(jīng)濟(jì)水平較好的中等階層人士上墳、看戲、游覽、探親以及婚喪大事等需要雇用的中、大型上等交通船。一般不自置,都是臨時(shí)需要時(shí)才去船家定約租用(包括同時(shí)雇用船工)。
明瓦船船身高大,船體較長,如果全是嚴(yán)實(shí)的竹編烏篷,由于不透光,白天里面將一片暗黑,人們活動(dòng)困難,不能飲宴娛樂,如啟開透空,內(nèi)景直露,冬天雨天風(fēng)雨必入。在玻璃尚未能普及到日常生活的時(shí)代,聰明智慧的先輩,窮中出智,拙中藏巧,運(yùn)用紹興盛產(chǎn)的河蚌,將蚌殼外面的黑色層磨掉后,做成約4×5厘米(約一點(diǎn)五平方寸),象洗凈的魚鱗那樣的半透明物,卻比當(dāng)今的毛玻璃堅(jiān)韌。蚌殼稍呈圓背,能與烏篷的圓弧相融,磨制后外形如瓦,故名“明瓦”。將明瓦整齊地嵌鑲在烏篷上成為密封的小舷窗,使船內(nèi)有了光線,也遮太陽又擋雨。它雖小又多,但排列有序,不論內(nèi)看外望,都很別致,使整只烏篷船增添無限的雋秀和莊麗。在船內(nèi)又藏風(fēng)聚氣,造就一個(gè)獨(dú)立的小天地,這是紹興民間手工藝人獨(dú)具匠心的卓越創(chuàng)造。
明瓦船有“二明瓦”、“三明瓦”、“四明瓦”、“五明瓦”等五種,最大的是“六明瓦”。一般中艙有三道(扇)定篷,其中二道(扇)是明瓦篷的,即稱之謂“二明瓦”,人在船內(nèi)可直立行走,船的尾端裝著櫓,一支是大櫓,一支是小櫓 ,由于船體不是很大,在“雙支櫓”的搖動(dòng)作用下,速度較快,故“二明瓦船”又稱為“梭飛船”。
船越大裝明瓦的烏篷就越多,“三明瓦”內(nèi)可放“四仙(人)桌”和船凳;“四明瓦”以上的船內(nèi)就可放“八仙(人)桌”。中艙有門框、掛門簾,擺放太師椅,上鋪繡花的坐墊。后側(cè)設(shè)有藤床,備枕席被褥,供老年人休息。艙中還特意留出一個(gè)部位放“船椅”,它一眼看是有靠手、靠背和下部圍實(shí)的“椅子”,若翻起坐墊和蓋板,下面是一只小巧的馬桶,專供女眷使用,可見設(shè)備之周全。
在艙窗、窗壁四周都有木雕構(gòu)件,船的二邊有倚窗,船內(nèi)結(jié)構(gòu)合理,細(xì)部布置豐富而細(xì)膩,分外典雅。在后艙有廚房,可燒茶燒點(diǎn)心,有的可炒菜燒飯。這種大船的后艄大抵用三支櫓或四支櫓搖。如要加快,雇用纖工岸邊拉纖,有一人牽、二人牽、三人牽等。如果是四支櫓搖,加三人背纖,那船的行速就得到很大的提高。周作人在《烏篷船》一文中說:“烏篷船大的為'四明瓦’”。魯迅先生在《五猖會(huì)》的文章中介紹:“他小時(shí)候去東關(guān)就是坐三道明瓦窗的大船”。
以前在烏篷船的船頭,常雕刻和彩繪著一種威中含慈的動(dòng)物頭部紋樣,它有點(diǎn)兇,張著嘴又像在笑。據(jù)說這是一種叫“鷁”的頭臉,民間傳說鹢鳥是水上神鳥,善飛而不畏風(fēng),龍見而避之,水妖浪怪更加懼怕它。俗話說:“行船三分險(xiǎn)”,在船頭雕繪彩畫著鹢首的圖案形象,意在祈求行船一路順風(fēng),保佑平平安安。在船身兩側(cè)還畫著各種神話故事,并與各種彩色圖案相連接,交相輝映,十分好看。昔時(shí)紹興有“畫船花”這樣一個(gè)行業(yè),“船花師傅”就是從事船業(yè)美術(shù)工藝的專業(yè)工匠。
船體雕畫精巧陳設(shè)古雅的烏篷船,亦稱“畫舫”,是文人舞文弄墨、集聚雅會(huì)、泛舟詩畫之地。最有名的是城區(qū)的一只“煙波畫舫”,裝飾華麗,古樸精美,字畫古玩,一應(yīng)俱全。1916年孫中山先生偕胡漢民來紹興,就是乘坐“煙波畫舫”赴東湖。1939年周恩來以國民政府軍事委員會(huì)政治部副部長的身份來紹興視察,據(jù)說也是乘用此舫。近年紹興有一旅游景點(diǎn)仿造煙波畫舫,作為高級(jí)游船。
當(dāng)時(shí)作為貫通城鄉(xiāng)交流,載人的公共交通船叫“埠船”,主要用作貨運(yùn)的運(yùn)輸船叫“航船”,夕發(fā)晨達(dá)的謂“夜航船”,它們共同承擔(dān)著城鄉(xiāng)間的交通運(yùn)輸任務(wù)。這屬于烏篷船的另一類形式。
烏篷船是紹興特定地域在特定的歷史條件下的產(chǎn)物,是昔時(shí)越地社會(huì)生活的物化形態(tài),典型的民間歷史文化符號(hào),它以最簡潔最樸實(shí)的語言,闡述了水鄉(xiāng)眾生最真實(shí)的生活。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,交通多元化的全面拓展和現(xiàn)代化步伐的邁開,先進(jìn)的交通工具替代了一些傳統(tǒng)的交通工具。一部分烏篷船早已退出歷史舞臺(tái),從我們的視野中消失;一部分以新的角色新的面貌保留了下來,張揚(yáng)著自己的個(gè)性,彰現(xiàn)了紹興民俗的風(fēng)土人情,承載著人們對(duì)水鄉(xiāng)的夢(mèng)想和遐思,蕩漾著水鄉(xiāng)別有靈韻的詩情……
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