臨習《圣教序》時，可結(jié)合其他法帖，取其源頭之字，細細加以推敲。在嘗試創(chuàng)作中要注意字的大小、長短，及字與字的避讓、穿插，由單個字、二個字、三個字以上的組合關(guān)系，單字與群組、群組與群組的承接、過渡及展拓而開，把握其筆法嚴謹清峻、靈活多變，捕捉與圣教之共鳴處，達意抒情，慢慢從臨習中向創(chuàng)作過渡。
取自《蘭亭序》：
可、夫、仰、或、懷、形、趣、為、殊、靜、然、知、將、隨、遷、跡、況、人、哉、攬、昔等字。
《何如帖》：尋
《奉橘帖》：百、霜、降。
疏朗空靈 字例：
仁、松、儀、佛、散、作、凈、法、遠、細、空、荒、處、無、葛、愛。
高低傾斜 字例：
切、津、靜、說、使、精等。
化大為小變疏朗 字例：
葉、若、竟、控、長、霞、浣、溪、與、昨、閑、觀、慨、況、道等。
用足弧線 字例：
彼、足、即、武、敬、敏等。
重點移位 字例：
圣、登、晨、而、群、蜜等。
左下：眼、引、塵、作、厲等。
右下：識、制、釋、陵、騰等。
大小對比訓練：
“中”和：“真”、“五”和“是”，“一”和“顯”，“日”和“黎”，“七”和“高”等。
粗細對比訓練：
“力”和“陰”，“化”和“長”，“生”和“十”，“儀”和“之”，“太”和“于”，“妙”和“大”等。
以提筆為主的訓練：
“聲”、“黎”、“慶”、“謝”、“感”、“儀”、“真”等。
其他：
同步臨習參考碑帖：
《智永千字文》《書譜》《麓山寺碑》《王羲之手札》《多寶塔》《本能寺切》《韭花帖》《白氏詩卷》藤原行成，《靈飛經(jīng)》墨跡部分，《方圓庵記》。
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