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※　當(dāng)子女品德有欠缺時(shí)，最最痛心的莫過(guò)于父母。未能盡孝，又讓父母蒙羞，

怎不叫父母?jìng)挠^呢？

※　凡是不屬于自己所有，即使非常喜歡，也不能起貪念，更不可以占為已有。

尤其公家單位的東西，許多人誤以沒(méi)關(guān)系，殊不知物品不分大小，只要不是自己的，拿了就是“偷竊”的行為。

※　奢華，長(zhǎng)養(yǎng)欲望。若平素能少欲知足，那么名利當(dāng)頭也會(huì)如如不為所動(dòng)。更

何況人的一生最重要是能對(duì)得起自己與父母，仰不愧天，俯不怍地，怎能讓父母?jìng)模?/font>

※　看到父母華發(fā)銀生，想想他們一生為家庭、社會(huì)付出了青春與勞力。此刻，

正是兒女回饋孝敬之時(shí)。那怕只是輕輕的一聲問(wèn)候與關(guān)懷，都是父母最歡喜欣慰。若能讓他們含飴弄孫，將是最難得的天倫之樂(lè)！

※　禮記云：年過(guò)七十之后，性若稚童，最需要的是關(guān)懷與安慰；而老人家也最

怕孤寂，所以能貼近父母之心，經(jīng)常關(guān)懷他們，免去他們的憂擾，逗他們歡喜，也是孝親、事親的好方法。

※　孝經(jīng)云：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”這告訴了我們?yōu)槿?/font>

子女，當(dāng)要會(huì)照顧自己，千萬(wàn)不要讓父母掛心自己的健康，尤其是不良的嗜好，更不可以沾染，如酒、色、賭等，它們都是毀家損身的禍?zhǔn)住?/font>

※　清白傳家，祖德流芳。昔時(shí)之人重視以“德”傳家，今人不知“德”實(shí)乃奠

定家庭幸福與社會(huì)安定的根基。因此，“德教”之始在于家庭、父母以身作則，子女自然效法。故家庭教育非常重要，疏忽不得！

※　想想父母自小養(yǎng)我、育我、撫我、顧我，不計(jì)一切拉拔我長(zhǎng)大。那么理所當(dāng)

然我們也應(yīng)該懷有感恩孝順的反哺之情才是。而孝養(yǎng)父母更不分富貴貧賤，人人皆能為之，怕的是 - - 沒(méi)有那份孝心罷了！

※　自古以來(lái)親子間的緣份，總有深淺與好惡之分。緣份薄的，難免遺憾得不到

父母的喜歡，但只要有心努力去改善，以行動(dòng)來(lái)表示自己的孝敬，自有感動(dòng)父母的一天！舜王就是我們最好的典范。

※　子曰：“事父母幾諫”。面對(duì)父母的過(guò)失，真正的孝子并非一昧地從父母的

話，應(yīng)當(dāng)見(jiàn)機(jī)行事，以虔敬的心，善巧的言語(yǔ)，或請(qǐng)適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)者來(lái)幫忙，切勿使他們?cè)旄氐淖飿I(yè)。

※　當(dāng)規(guī)勸或開(kāi)導(dǎo)別人之時(shí)，最重要的是要有一顆真誠(chéng)之心，言語(yǔ)要溫和，態(tài)度

要懇切，這樣才能打動(dòng)對(duì)方。更何況是對(duì)自己的父母，態(tài)度、容色更應(yīng)委婉。

※　如果第一次勸解父母過(guò)失無(wú)效，應(yīng)該運(yùn)用善巧方便，再予婉言勸說(shuō)，千萬(wàn)不

可輕易放棄，讓父母背負(fù)不譽(yù)之名！