倉(cāng)央嘉措曾在詩(shī)中寫(xiě)道：我放下過(guò)天地，卻從未放下過(guò)你。
而這句詩(shī)，也正是紅塵俗世中的我們，最想對(duì)心中的那個(gè)人所說(shuō)的。
——題記
如果你是一位女性，這世上，誰(shuí)是你心中最有才華的情郎？
如果你是一位男性，這世上，誰(shuí)是你心中最神秘的姑娘？
很多女性會(huì)回答：是一個(gè)叫倉(cāng)央嘉措的僧人。
很多男性會(huì)回答：是一個(gè)叫達(dá)娃卓瑪?shù)墓媚铩?/span>
很多人熟悉倉(cāng)央嘉措，是從他美麗的情詩(shī)開(kāi)始。
他的詩(shī)，像滄海中的明珠，照亮了無(wú)數(shù)人的心房，讓人們對(duì)愛(ài)情充滿美好的向往。
而他的詩(shī)篇，都是寫(xiě)給他心中深?lèi)?ài)的那個(gè)姑娘——達(dá)娃卓瑪。
倉(cāng)央嘉措的一生可謂跌宕起伏，撲朔迷離，是世人無(wú)法猜透的迷。
他在14歲那年接過(guò)達(dá)賴五世的衣缽，成為六世達(dá)賴。
生性浪漫自由的倉(cāng)央嘉措，并不喜歡僧人生活。
加之他并沒(méi)有實(shí)權(quán)，只是由他人操縱的傀儡。
所以，他對(duì)于強(qiáng)加在自己身上的戒律和權(quán)謀非常反感，常常想方設(shè)法地逃離。
他常常以貴族公子的身份，穿梭于拉薩街頭的酒家和民居，甚至徹夜不歸。
在此期間，他結(jié)識(shí)了達(dá)娃卓瑪。達(dá)娃卓瑪來(lái)自喜馬拉雅山北坡的瓊結(jié)縣。
這是一位能歌善舞、容貌美麗、性情溫柔的藏族女子。
在山野中長(zhǎng)大，向往自由愛(ài)情的倉(cāng)央嘉措，與這個(gè)美麗的姑娘一見(jiàn)鐘情。
從此，這世界上最動(dòng)人的情詩(shī)源源不斷的誕生了。
倉(cāng)央嘉措在《那一世》中寫(xiě)道：
那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來(lái)生，只為途中與你相見(jiàn)。
那一瞬，我飛升成仙，不為長(zhǎng)生，只為佑你平安喜樂(lè)。
倉(cāng)央嘉措在《見(jiàn)與不見(jiàn)》中寫(xiě)道：
你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不來(lái)不去。
倉(cāng)央嘉措在《十誡詩(shī)》中寫(xiě)道：
第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
他還寫(xiě)過(guò)：自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城。
世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
（關(guān)于倉(cāng)央嘉措的情詩(shī)，有人說(shuō)是寫(xiě)給他成為喇嘛前的初戀仁珍旺姆，有人說(shuō)是寫(xiě)給瓊結(jié)姑娘達(dá)娃卓瑪，也有人說(shuō)是寫(xiě)給當(dāng)壚女于瓊卓嘎。但具體是寫(xiě)給誰(shuí)，只有倉(cāng)央嘉措才清楚，坊間全是推測(cè)。）
倉(cāng)央嘉措本以為，他的情詩(shī)會(huì)一直寫(xiě)下去。
他和達(dá)娃卓瑪會(huì)有美好的未來(lái)，他將成為永生永世的最美情郎。
但是，世事如棋局局新。因?yàn)樯矸荨⒄?、?dòng)蕩的時(shí)代等各種原因，夢(mèng)想破滅。
倉(cāng)央嘉措不僅未能和達(dá)娃卓瑪永生永世在一起，甚至連自己的性命都無(wú)法保全。
1706年，在爭(zhēng)權(quán)奪利中，倉(cāng)央嘉措全面敗北，被對(duì)手剝奪了一切榮譽(yù)和名聲。
隨后隨著康熙大帝的一紙?jiān)t書(shū)，他被押解去了京城。
這一年，倉(cāng)央嘉措24歲，還很年輕。
1707年冬天，25歲的倉(cāng)央嘉措在青海湖畔神秘失蹤了。
是生是死，不得而知。
從此，世人再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這位寫(xiě)下無(wú)數(shù)美麗情詩(shī)的世間最美情郎。
雖然一代情郎，早已溘然長(zhǎng)逝。
但江湖上，依然流傳著他的傳說(shuō)和情詩(shī)。
這位世間最美的情郎，和世間最美的情詩(shī)，
早已幻化成一朵朵格桑花，盛開(kāi)在世人的心中……
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