至圣——孔子，作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，當(dāng)然有著過人之處，他創(chuàng)立以仁為核心的道德學(xué)說，影響了人們千年的思想。首創(chuàng)私教，打破教育壟斷，主張因材施教，學(xué)而優(yōu)則仕，仁義禮智信。相傳他的弟子有三千多人，賢者七十二，是我國古代杰出的教育家。歷朝歷代都對(duì)他進(jìn)行追封，一直持續(xù)到了民國時(shí)期，他的個(gè)人魅力確實(shí)無人能敵。
亞圣——孟子，在孔子之后取得成就最高的人，作為孔子的四代弟子，他很好的繼承和發(fā)展了孔子的思想，首次提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”，第一次把民放在首要位置。他和孔子的經(jīng)歷也很相似，在中年開始游歷各國，宣揚(yáng)他的學(xué)說。我們最熟悉孟子的典故應(yīng)該是在課本上的一個(gè)故事，孟母三遷，孟母為了孟子的學(xué)習(xí)三次改變住的地方，在現(xiàn)在看來真是用心之極。他在在元朝被尊為“亞圣”。
復(fù)圣——顏?zhàn)?，即顏回，孔子最小也是最得意的弟子，從不違背老師的意愿。一生從未做官，也沒有留下什么著作，只有只言片語記錄在論語中，但他的尊師重道，嚴(yán)格遵循老師要求，值得我們學(xué)習(xí)。他作為老師最得力的助手，積極編纂六經(jīng)，但是他早于孔子先逝，以至于我們對(duì)他很陌生。
論語
宗圣——曾子，作為承上啟下的關(guān)鍵人物，在孔子最得意的弟子顏回和兒子孔鯉去世后，被孔子托孤，細(xì)心教導(dǎo)孔子之孫孔伋，提出了“修身治國平天下”的觀點(diǎn)，構(gòu)成了一套完整的封建倫理道德的政治哲學(xué)體系。
述圣——孔伋，孔子唯一的嫡孫，師從曾子，他發(fā)揮了孔子“中庸”思想并使之系統(tǒng)化，成為自己學(xué)說的核心，他宣傳儒家“誠”的道德觀念，孟子作為他門人的弟子，全盤接受并發(fā)展他的學(xué)說，被稱為“思孟學(xué)派”，明朝被封“述圣”。
儒家在他們之后還有荀子、董仲舒、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁等大儒，他們各自提出新的觀點(diǎn)，使得儒家的哲學(xué)體系更加豐富。
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