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馬哲??嫉某烧Z哲學原理總結15則

今天,我們來看一下有關于馬哲??嫉某烧Z哲學原理總結吧,希望大家會喜歡??!

1、知己知彼,百戰(zhàn)不殆。

解析:這個成語體現(xiàn)了矛盾普遍性原理。要求我們想問題,辦事情要堅持兩點論、兩分法。又如,'兼聽則明,偏聽則暗”,' 人無完人,金無足赤”等同屬此類。

2、適可而止

解析:這個成語體現(xiàn)了適度的原則。由于只有在一定的范圍和限度內(nèi),事物才能保持原有的性質(zhì),所以,當我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時,就必須把量變控制在一定的限度內(nèi),這就是掌握尺寸,堅持適度。又如,“過猶不及”、 ”物極必反”等都是這個道理。

3、刻舟求劍

解析:這個成語反映了一種用靜止的觀點看問題的形而上學觀點,違背了物質(zhì)是運動、變化的。

4、審時度勢

解析:這個成語說明了看問題、做事情要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律和客觀條件結合起來。

5、守株待兔

解析:這個成語違背了物質(zhì)是運動、變化的觀點,想問題、辦事情沒有從客觀實際出發(fā),把事物的個別現(xiàn)象當成了一般規(guī)律,把事物之間的偶然聯(lián)系當成了必然聯(lián)系。

守株待兔

6、九層之臺,起于壘土。

解析:這個成語體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”、”為山九仞,功虧一簣”等成語也是這個道理。

7、桔生淮南則為桔,桔生淮北則為枳。

解析:這句話所蘊含的哲理是:①事物是普遍聯(lián)系的;②外因是事物發(fā)展的條件;③矛盾雙方(矛盾主次方面)在一定條件下相互轉化。

8、田忌賽馬

解析:這個成語說明了構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生變化,也能夠引起質(zhì)變。

9、人無遠慮,必有近憂。

解析:這句話都強調(diào)了任何事物都處在因果聯(lián)系之中,要求我們自覺樹立因果觀念,增強活動的自覺性和預見性。又如“未雨綢繆”、'前事不忘, 后事之師”“善有善報 ,惡有惡報”等都是這個道理。

10、杞人憂天

解析:這個成語的錯誤在于否認物質(zhì)運動的是有客觀客觀的,不以人的意志的為轉移。

杞人憂天

11、聲東擊西

解析:事物的現(xiàn)象有真假之別,'聲東” 是假象,“擊西”是真象,其本質(zhì)是迷惑敵人,保存自己。又如,'欲擒故縱”、“圍魏救趙”、“項莊舞劍”、”明修棧道,暗渡陳倉”等,同屬此理。

12、日有所思,夜有所夢。

解析:這句話說明了物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。

13、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

解析:這句話說明:①在量變和質(zhì)變的關系中,要分清是非,辨別善惡,權衡利害。有益的事,應持之以恒,促使它的質(zhì)變。有害的事,應防微杜漸,阻止它的轉化;②矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉化。

14、對癥下藥

解析:這個成語體現(xiàn)了矛盾特殊性的原理,要求我們在觀察和處理問題時要堅持具體問題具體分析。又如,“因地制宜”、“因材施教”、“量體裁衣”等都包含了這一原理。

15、田忌賽馬

解析:這個成語說明了構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生變化,也能夠引起質(zhì)變。

田忌賽馬

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