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我是女兵，也是女人
阿列克謝耶維奇
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這是一本痛苦的書(shū)，也是一本真相的書(shū)。
超過(guò)100萬(wàn)名15-30歲的蘇聯(lián)女兵參加了第二次世界大戰(zhàn)，她們中有醫(yī)生、護(hù)士，還有傘兵、坦克兵、重機(jī)槍手、狙擊手等。本書(shū)真實(shí)記錄了她們親歷的那些感人淚下的故事，還有戰(zhàn)火中偉大的愛(ài)情……
書(shū)里所有的故事都是真實(shí)發(fā)生過(guò)的，大量?jī)?nèi)容曾被蘇聯(lián)官方嚴(yán)禁出版。這些女兵眼里的戰(zhàn)爭(zhēng)，與男人們的描述截然不同，會(huì)讓你從另一個(gè)視角感受到“二戰(zhàn)”親歷者帶來(lái)的強(qiáng)烈震撼。
《我是女兵，也是女人》是2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主S.A.阿列克謝耶維奇的成名之作。
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如何閱讀一本書(shū)
艾德勒 范多倫 等
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這是一本有關(guān)閱讀的永不褪色的經(jīng)典。
《如何閱讀一本書(shū)》是一本閱讀指南，介紹了閱讀的方法、技巧，閱讀所應(yīng)具備的廣闊視野。自1948年問(wèn)世以來(lái)，在西方世界好評(píng)甚多，重版多次，是一本指導(dǎo)人們?nèi)绾伍喿x的名作。
每本書(shū)的封面之下都有一套自己的骨架，作為一個(gè)分析閱讀的讀者，你的責(zé)任就是要找出這個(gè)骨架。一本書(shū)出現(xiàn)在你面前時(shí)，肌肉包著骨頭，衣服包裹著肌肉，可說(shuō)是盛裝而來(lái)。你用不著揭開(kāi)它的外衣或是撕去它的肌肉，才能得到在柔軟表皮下的那套骨架。但是你一定要用一雙X光般的透視眼來(lái)看這本書(shū)，因?yàn)槟鞘悄懔私庖槐緯?shū)、掌握其骨架的基礎(chǔ)。
不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書(shū)可以少走冤枉路。對(duì)閱讀有所體會(huì)的人，讀這本書(shū)可以有更深的印證和領(lǐng)悟。
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朱光潛談讀書(shū)
朱光潛
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美學(xué)大師教你領(lǐng)略閱讀的樂(lè)趣。
讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，則如馳騁十里洋場(chǎng)，雖珍奇滿(mǎn)目，徒惹得心花意亂，空手而歸。
對(duì)于一代美學(xué)宗師朱光潛先生來(lái)說(shuō)，書(shū)既是他通向?qū)W術(shù)頂峰的必經(jīng)途徑，也是他深厚修養(yǎng)和豐富靈魂的重要源泉。深厚的美學(xué)修養(yǎng)，讓他能欣賞書(shū)中微妙精深的樂(lè)趣；謙虛誠(chéng)懇的治學(xué)態(tài)度，讓他對(duì)求學(xué)求知有獨(dú)到的見(jiàn)解。
本書(shū)從讀書(shū)的方法、樂(lè)趣以及體悟三個(gè)方面，分別向讀者闡述了“讀什么書(shū)”“如何讀書(shū)”以及“為什么讀書(shū)”。其中既有高屋建瓴的方法心得，亦有平易近人的親身體悟。
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為什么讀書(shū)：毫無(wú)用處的萬(wàn)能文學(xué)手冊(cè)
夏爾·丹齊格
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讀書(shū)毫無(wú)實(shí)際的用處，正因如此，它才是一件大事。
無(wú)論書(shū)的介質(zhì)如何變化，閱讀始終會(huì)是人們關(guān)心的話(huà)題。丹齊格以資深書(shū)蟲(chóng)的歷練和作家的精巧敏銳，寫(xiě)下了書(shū)中的七十余篇文章，將讀者引上讀書(shū)這條無(wú)用卻意義重大的不歸路。
圍繞各種讀書(shū)話(huà)題，丹齊格在書(shū)中分享他精辟獨(dú)到而又體貼入微的閱讀心得，其中有切實(shí)的建議、甜蜜的贊美、尖刻的諷刺，還有新鮮的閱讀觀(guān)念：閱讀是文學(xué)的姊妹，讀者借助他們展開(kāi)與死亡與時(shí)間的拉鋸戰(zhàn)。
作者精英主義立場(chǎng)鮮明，幽默的文字透露親切與率直，卻并不流于浮泛。文字密致，耐人回味。箴言警句不時(shí)靈光乍現(xiàn)，思考充滿(mǎn)機(jī)鋒與創(chuàng)意，獨(dú)到的見(jiàn)解讀來(lái)令人興奮、暢快。作者帶給我們一種令人嘆服傾倒、大呼過(guò)癮的閱讀哲學(xué)，它只給我們帶來(lái)一個(gè)渴望：讀書(shū)！現(xiàn)在就去書(shū)店，去草坪，去搖晃的地鐵車(chē)廂和床頭寧?kù)o的燈光里，拿起一本書(shū)閱讀吧。
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經(jīng)典常談
朱自清
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有效的閱讀才不浪費(fèi)生命，閱讀經(jīng)典才能扎知識(shí)體系的根基。
朱自清先生的《經(jīng)典常談》包括說(shuō)文解字、周易、尚書(shū)、詩(shī)經(jīng)、三禮、春秋三傳、四書(shū)、戰(zhàn)國(guó)策、史記漢書(shū)、諸子、辭賦、詩(shī)、文等十三篇，系統(tǒng)地介紹了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。
他以通俗流暢的文字，按歷史發(fā)展的脈絡(luò)，梳理了從倉(cāng)頡造字到《周易》《春秋》、四書(shū)五經(jīng)、詩(shī)、文、賦的經(jīng)典內(nèi)容，是讀者通覽中國(guó)古代文化典籍的指南。
全書(shū)對(duì)經(jīng)典的梳理與講解，不僅知識(shí)上簡(jiǎn)潔精辟，文字上更是白話(huà)文通俗流暢的典范；讓古文對(duì)讀者來(lái)說(shuō)更為親近、熟悉，從而啟發(fā)讀者的興趣，是讀者概覽中國(guó)古典文學(xué)的不二之選。
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理想藏書(shū)
皮埃爾·蓬塞納
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藏書(shū)，宛如一個(gè)世界；從這里，請(qǐng)讀者通往書(shū)的天堂。
作為一個(gè)讀者，他首先遇到的問(wèn)題就是：讀什么書(shū)？選什么書(shū)？從哪里開(kāi)始？一句話(huà)，讀哪些作家的哪些作品？法國(guó)《讀書(shū)》雜志的專(zhuān)家們?cè)缫殉鰜?lái)做了這樣一件替讀者選書(shū)的好事。
《理想藏書(shū)》這本工具書(shū)除提供49個(gè)專(zhuān)題2401篇書(shū)目之外，還對(duì)入選的每一部作品作了一個(gè)極其扼要的介紹，旨在向讀者傳達(dá)作品的基本信息：作者、書(shū)名、出版年代、出版社、重要性、特殊性、趣味性、已經(jīng)出版的中譯本信息，等等。
從來(lái)沒(méi)有這樣一本書(shū)，讓任何一個(gè)讀書(shū)人面對(duì)它心生敬畏，發(fā)現(xiàn)世界上竟然有如此多自己未曾讀過(guò)的書(shū)。一書(shū)在手，滿(mǎn)足愛(ài)書(shū)之人對(duì)于一本獨(dú)一無(wú)二的書(shū)目之書(shū)的典藏之愛(ài)。
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非普通讀者
艾倫·貝內(nèi)特
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如果你知道許多書(shū)需要閱讀卻一本也沒(méi)讀，那你就跟女王陛下有點(diǎn)相似之處了。
某一天，英國(guó)女王追著她的狗兒來(lái)到白金漢宮后門(mén)，邂逅了停泊在那里的倫敦圖書(shū)館流動(dòng)借書(shū)站。陰差陽(yáng)錯(cuò)，政務(wù)繁忙的她竟由一個(gè)廚房小工諾曼引領(lǐng)著，培養(yǎng)出讀書(shū)的愛(ài)好，成了一名不折不扣的書(shū)蟲(chóng)。
從現(xiàn)當(dāng)代幾位女作家的作品開(kāi)始，再回到十八九世紀(jì)的經(jīng)典，女王癡迷小說(shuō)，漸入佳境，不時(shí)能聽(tīng)到她作為普通讀者的有趣評(píng)點(diǎn)。這一新發(fā)展的愛(ài)好影響了女王的世界觀(guān)，也改變了她與周遭人們的關(guān)系，引起了首相、內(nèi)閣特別顧問(wèn)和女王私人秘書(shū)的不滿(mǎn)。他們認(rèn)為女王的閱讀是破壞性的，想了很多辦法卻依然無(wú)法終止女王的閱讀旅程。
博覽群書(shū)，領(lǐng)略過(guò)簡(jiǎn)·奧斯丁、普魯斯特、愛(ài)麗絲·門(mén)羅等人筆底波瀾的女王變得細(xì)察深思，富于感受力，她開(kāi)始質(zhì)疑世界既有的秩序，看到每日例行公事的統(tǒng)治生涯中的禁錮與局限，對(duì)她必須應(yīng)付的許多事開(kāi)始失去耐心。最終，這位不尋常的讀者做出了一個(gè)不尋常的決定……
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當(dāng)圖書(shū)成為武器
彼得·芬恩 比特拉·庫(kù)維
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富傳奇色彩的冷戰(zhàn)軼聞，帕斯捷爾納克棄領(lǐng)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的曲折內(nèi)情。
1956年5月，一位意大利出版商的書(shū)探乘列車(chē)前往莫斯科郊外，拜訪(fǎng)偉大的俄國(guó)詩(shī)人鮑里斯·帕斯捷爾納克。他離開(kāi)時(shí)帶走了帕斯捷爾納克首部小說(shuō)的原始書(shū)稿，以及作者托付的一句話(huà)：“這是《日瓦戈醫(yī)生》，愿《當(dāng)圖書(shū)成為武器》流傳全世界。”帕斯捷爾納克相信，自己的小說(shuō)不可能在蘇聯(lián)出版，因?yàn)楣俜秸J(rèn)為此書(shū)攻擊1917年革命，是一株無(wú)可救藥的毒草。
從意大利開(kāi)始，《日瓦戈醫(yī)生》多種語(yǔ)言的譯本在世界各國(guó)出版，廣為流傳；與此同時(shí)，帕斯捷爾納克則在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)遭遇了疾風(fēng)驟雨般的輿論抨擊。這部巨著及其跌拓的出版歷程也引起了中央情報(bào)局的注意。后者秘密印刷了一批俄文版《日瓦戈醫(yī)生》，偷運(yùn)進(jìn)蘇聯(lián)?！度胀吒赆t(yī)生》被卷入冷戰(zhàn)雙方意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的漩渦，這成為《當(dāng)圖書(shū)成為武器》非凡經(jīng)歷的一部分。
讓思想做你的香水
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閣樓上的瘋女人
桑德拉·吉爾伯特 蘇珊·古芭
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如果筆是對(duì)陰莖的隱喻，奧斯汀、瑪麗·雪萊、勃朗特姐妹……靠什么寫(xiě)作？
女人，你選擇在世上我行我素，還是隱退于家庭生活的屏障后？你選擇言說(shuō)還是沉默，獨(dú)立還是依賴(lài)？
當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特跨越身份地位的差異，終于要宣誓結(jié)合時(shí)，一個(gè)瘋女人的出現(xiàn)粉碎了簡(jiǎn)·愛(ài)的一切夢(mèng)想，她就是一直被關(guān)在閣樓里的羅切斯特的妻子。她毀掉了莊園，弄瞎了羅切斯特，自己也葬身火海，但也因此成全了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特。
《閣樓上的瘋女人：女性作家與19世紀(jì)文學(xué)想象》從文學(xué)史中打撈出了“瘋女人”這一類(lèi)別，并使之發(fā)揚(yáng)光大。這些瘋女人公然無(wú)視“婦道”，作惡多端。但本書(shū)作者卻認(rèn)為，在每個(gè)溫順善良的女人背后，都或多或少拖著一個(gè)癲狂的影子。
本書(shū)被譽(yù)為20世紀(jì)女性主義文學(xué)批評(píng)的《圣經(jīng)》，自問(wèn)世以來(lái)，以其激進(jìn)的批評(píng)姿態(tài)和對(duì)19世紀(jì)英美女性文學(xué)的全新闡釋?zhuān)瑢?duì)西方文學(xué)與文化研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
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螢火蟲(chóng)小巷
克莉絲汀·漢娜
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人生是一段孤獨(dú)旅程，但我遇見(jiàn)了你。
一個(gè)是美麗聰明，卻行為叛逆，一直活在被母親拋棄的陰影中，渴望歸屬感、渴望有人能無(wú)條件愛(ài)她。另一個(gè)是看起來(lái)中規(guī)中矩的乖乖女，只是乖巧的外表之下，也充斥著無(wú)法消解的束縛感，偶爾渴望掙脫。
14歲那年，兩個(gè)完全不同的女孩，在沒(méi)有螢火蟲(chóng)的“螢火蟲(chóng)小巷”溫暖相遇，從此人生有了巨大轉(zhuǎn)變。凱蒂將真正的“愛(ài)”帶給了塔莉，讓她開(kāi)始懂得付出，了解“家”是什么感覺(jué)；而塔莉豐富了凱蒂的人生，讓她看到了生命的各種精彩。從14歲到40多歲，她們互相依靠走過(guò)人生短暫而漫長(zhǎng)的道路，也歷經(jīng)了嫉妒、憤怒、傷害、憎恨，重歸于好。
這是個(gè)關(guān)于愛(ài)、成長(zhǎng)與忠誠(chéng)的故事，也讓你不禁開(kāi)始檢視人生重要的事物究竟是什么。而無(wú)論如何，人生中收獲了這段難得的友情，讓彼此生命的河流從此變得豐沛而遼闊……
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謝你不娶之恩
克萊爾·加柏
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我們渴望相愛(ài)，也不害怕離別。
本書(shū)講的是女生在愛(ài)情的世界里自我成長(zhǎng)的故事。女主人公凱特是個(gè)遭遇情傷的女生。她為了治愈自己的傷痛，利用在雜志社工作之便，在雜志上刊登了一條別出心裁的情感廣告。她呼吁所有女生一起從愛(ài)的迷夢(mèng)中醒來(lái)，看清雙腳踏上的是怎樣的愛(ài)情征途。
憑借和眾多女生的故事分享交流，加之心理學(xué)的知識(shí)，她摸索出獨(dú)特的方法使自己從失敗的感情中破碎重生。她認(rèn)為人們要學(xué)會(huì)渴望相愛(ài)相聚，但也要學(xué)會(huì)不懼怕離別。相愛(ài)在一起，是美好的。從離別之痛中破碎重生，也是美好的。
每一次離別都是破碎重生，每一次孤單都是對(duì)自己更好的完善。這本書(shū)里，作者用親身經(jīng)歷告訴你，如何才能不讓離別之痛毀了自己，在感情的失敗中破碎重生，燃起生命力，拿回被愛(ài)偷走了的自己。
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無(wú)聲告白
伍綺詩(shī)
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成為“異類(lèi)”的負(fù)擔(dān)與壓力，通常會(huì)摧毀一個(gè)人，而不是塑造一個(gè)人。
莉迪亞死了，可他們還不知道。
莉迪亞是家中老二，李先生和李太太的掌上明珠，她遺傳了母親的藍(lán)眼睛和父親的黑頭發(fā)。父母深信，莉迪亞一定能實(shí)現(xiàn)他們無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。莉迪亞的尸體被發(fā)現(xiàn)后，她的父親內(nèi)疚不已，母親則一心報(bào)復(fù)。莉迪亞的哥哥覺(jué)得，隔壁的壞小子鐵定脫不了關(guān)系，只有莉迪亞的妹妹看得一清二楚，而且，她很可能是唯一知道真相的人……
這不僅是一個(gè)關(guān)于愛(ài)和失去的故事，這還是一個(gè)美麗而讓人難以忘懷的，講述一位少女如何努力去尋找自己的人生意義的故事。性別、種族、父母未竟的野心壓在子女的肩頭，對(duì)以上這些，本書(shū)進(jìn)行了深刻而細(xì)膩的反思……作者巧妙的、令人信服地揭示，某種程度上，有些誤解，永遠(yuǎn)無(wú)法消弭。
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我敢在你懷里孤獨(dú)
劉若英
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世界這么大，你我這么小，我們?cè)撊绾巫蕴幣c相處？
奶茶劉若英，花一年的時(shí)間探討、反思自處與相處的道理。她是你、是我，是每一個(gè)曾在各種相處關(guān)系中，失去過(guò)自我、忘記獨(dú)處美好的我們。
獨(dú)處不該是一種哲學(xué)，它就是一種生活樣態(tài)。不管你是享受獨(dú)處，還是被迫獨(dú)處，都不能失去擁抱獨(dú)處的能力！因?yàn)椋旧淼淖匝宰哉Z(yǔ)極其重要，畢竟，由他人拼湊起來(lái)的不會(huì)是同一個(gè)你，那不是真正的自己。
人的一生，不是在爭(zhēng)取自己的空間，就是在適應(yīng)別人的空間。獨(dú)處是將自己無(wú)限放大，相處則是盡可能地縮小，去適應(yīng)別人空出來(lái)的位置。相處就像是把兩個(gè)獨(dú)處放在一起。在一起時(shí)像粘土，形塑成第三種樣貌；分開(kāi)的時(shí)候像磁鐵，彼此相吸卻又各自獨(dú)立。
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你要好好愛(ài)自己
畢淑敏
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人生的意義在于好好愛(ài)自己，愛(ài)該愛(ài)的人，做一個(gè)對(duì)得起自己的人。
如果你身處人生的低潮，無(wú)從抉擇，有條路一定是對(duì)的，那就是努力變好，好好工作，好好生活，好好做自己。
本書(shū)講了女人在生活和自身成長(zhǎng)中可能會(huì)遇到的一些問(wèn)題，比如憂(yōu)郁、孤獨(dú)、童年的創(chuàng)傷、結(jié)束一段情感關(guān)系或者失去一些生命中重要的人，其他讓人身陷困境的挫折，等等，也講了一些美好的人和事。
畢淑敏以一個(gè)心理醫(yī)生的冷靜睿智和一個(gè)作家的溫暖體恤帶給我們力量：你要好好愛(ài)自己，接受自己的身體、容貌，接受自己的不完美，去挖掘自我身心的美好。
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親愛(ài)的安德烈
龍應(yīng)臺(tái) 安德烈
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回過(guò)頭，用心看看日益“遠(yuǎn)去”的父母；停下來(lái)，重新認(rèn)識(shí)突然“長(zhǎng)大”的兒女。
龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲的時(shí)候，安德烈14歲。當(dāng)她卸任臺(tái)北市政府的工作，重新有時(shí)間陪家人過(guò)日子的時(shí)候，安德烈已是1米84高的18歲青年大學(xué)生，有了駕照，可以進(jìn)出酒吧，臉上線(xiàn)條棱角分明，眼神寧?kù)o深沉，透著一種獨(dú)立的距離，手里拿著紅酒杯，坐在桌子的那一端，有一點(diǎn)“冷”地看著自己的媽媽。
他們是兩代人，年齡相差30多歲；他們也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化。失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系，但龍應(yīng)臺(tái)無(wú)論如何要認(rèn)識(shí)成熟的高校青年安德烈。
從此，他在德國(guó)，她在香港，他到香港，她到臺(tái)灣，母子倆用了長(zhǎng)長(zhǎng)的3年時(shí)間相互通信。平等得令人驚訝，坦率得近乎痛楚。
他們?cè)瓉?lái)也可能在他18歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊，但是他們做了不同的嘗試——她努力了，他也回報(bào)以同等的努力。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)18歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。
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