南京古稱金陵，先后成為孫吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳六個(gè)封建王朝的都城，故稱“六朝古都”。
歷史上南京曾經(jīng)幾度為都，就曾經(jīng)幾度繁華。不過(guò)自隋唐以來(lái)，由于政治中心的轉(zhuǎn)移，南京不再擁有六朝的金粉繁華。
金陵的盛衰滄桑，成為歷代詩(shī)人寄慨言志的話題。古往今來(lái)，文人墨客吟詩(shī)作詞，留下的膾炙人口的詩(shī)詞不計(jì)其數(shù)。
李白：金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。
《金陵酒肆留別》（唐）李白
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。
請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。
公元725年（唐玄宗開(kāi)元十三年）秋天，李白離開(kāi)四川，在金陵（今江蘇南京）逗留了大半年時(shí)間。次年春天，李白赴揚(yáng)州，臨行之際，朋友在金陵的酒店為他餞行，李白作此詩(shī)留別。
李白暢游神州，廣交朋友，把酒言歡，文思泉涌，真可謂“斗酒詩(shī)百篇”。李白的送別詩(shī)，描寫(xiě)友情真摯，卻從不悲悲戚戚，比如《送孟浩然之廣陵》、《贈(zèng)汪倫》等等，都寫(xiě)得歡暢明快，這首詩(shī)也是如此。
詩(shī)仙李白寫(xiě)過(guò)很多與金陵有關(guān)的古詩(shī)詞，除了這首古風(fēng)，還有李白為數(shù)不多的七律、作于天寶六年（747年）的《登金陵鳳凰臺(tái)》：
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
鳳凰臺(tái)故址在今南京市鳳凰山。金陵鳳凰臺(tái)給了李白不少創(chuàng)作靈感，除了《登金陵鳳凰臺(tái)》，李白還寫(xiě)過(guò)《金陵鳳凰臺(tái)置酒》。
李白多次游覽金陵，寫(xiě)過(guò)的與金陵有關(guān)的詩(shī)歌除了上述名篇外，還有《金陵三題》、《金陵望漢江》、《金陵城西樓月下吟》等等，一代詩(shī)仙青蓮居士堪稱古代金陵的代言人。
許渾：英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。
金陵懷古（唐）許渾
玉樹(shù)歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空。
松楸遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。
英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。
這首詩(shī)大概寫(xiě)于大和八年（834）前后，當(dāng)時(shí)詩(shī)人許渾中進(jìn)士之后在江南游歷，試圖以才學(xué)為當(dāng)?shù)貦?quán)貴所賞識(shí)。
金陵，古邑名。戰(zhàn)國(guó)楚威王七年（前333）滅越后設(shè)置，在今南京市清涼山。
景陽(yáng)，南朝宮名。齊武帝置鐘于樓上，宮人聞鐘早起妝飾。
公元589年，隋軍攻陷金陵，《玉樹(shù)后庭花》意猶未盡，余音未了，陳王朝卻已末日來(lái)臨，隋朝大軍直逼景陽(yáng)宮外，城防形同虛設(shè)，陳后主束手就擒，陳朝覆滅。
隨著陳朝滅亡，盛極一時(shí)的帝都金陵由盛轉(zhuǎn)衰的開(kāi)始，全詩(shī)以此發(fā)端，可謂善抓關(guān)鍵。全詩(shī)首尾呼應(yīng)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于繁華易逝、世事多變的感慨。
饒有意思的是，劉禹錫也寫(xiě)過(guò)同題的五言律詩(shī)《金陵懷古》：
潮滿冶城渚，日斜征虜亭。
蔡洲新草綠，幕府舊煙青。
興廢由人事，山川空地形。
后庭花一曲，幽怨不堪聽(tīng)。
詩(shī)中意境與感懷，與許渾的這首七律有異曲同工之妙。
劉禹錫：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
《烏衣巷》（唐）劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
公元826年（唐敬宗寶歷二年），劉禹錫從和州（今安徽省和縣）刺史任上返回洛陽(yáng)，途徑金陵（今江蘇省南京市），寫(xiě)了這一組詠懷古跡的詩(shī)篇，總名《金陵五題》，《烏衣巷》是其中的第二首。
烏衣巷位于南京夫子廟南，是一條幽靜狹小的巷子，歷史悠久。三國(guó)時(shí)期，烏衣巷是吳國(guó)戍守石頭城的部隊(duì)營(yíng)房所在地。烏衣巷也是晉代王謝兩家豪門(mén)大族的宅第，兩族子弟都喜歡穿烏衣以顯身份尊貴，因此得名。
烏衣巷門(mén)庭若市，冠蓋云集，走出了王羲之、王獻(xiàn)之，及中國(guó)山水詩(shī)派鼻祖謝靈運(yùn)等文化巨匠。烏衣巷見(jiàn)證了王謝的藝術(shù)成就，與兩大家族的歷史，乃至整個(gè)中國(guó)文化的歷史緊密相連。
朱雀橋橫跨秦淮河，是通往烏衣巷的必經(jīng)之路，舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓就是謝安所建。歷經(jīng)千年的滄桑，如今的烏衣巷已不復(fù)昔日的繁華，沒(méi)有豪門(mén)士族的觥籌交錯(cuò)、夜夜笙歌，取而代之的是游人前來(lái)王謝華堂訪古尋幽。
劉禹錫的《烏衣巷》雖然描寫(xiě)的是尋常景物，使用的是淺顯語(yǔ)言，卻有一種蘊(yùn)藉含蓄之美，使人讀起來(lái)余味無(wú)窮。
劉禹錫：淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
《金陵五題·石頭城》（唐）劉禹錫
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
劉禹錫的《金陵五題》，題題出色，首首精彩。《金陵五題.石頭城》，也是大家耳熟能詳?shù)拿?/p>
石頭城，位于今南京市西清涼山上，三國(guó)時(shí)孫吳就石壁筑城戍守，稱石頭城。后人也每以石頭城指建業(yè)。
劉禹錫所生活的中唐時(shí)期，朝廷昏暗、權(quán)貴荒淫、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機(jī)四伏。他寫(xiě)下這首懷古之作，慨嘆六朝之興亡，顯然是寓有引古鑒今的現(xiàn)實(shí)意義的。
空城濤聲依舊在，繁華世事不復(fù)再。詩(shī)人借古諷今，諄諄告誡君主能吸取前車之鑒。詩(shī)佛劉禹錫寫(xiě)金陵的詩(shī)篇，數(shù)量眾多，質(zhì)量上乘，各個(gè)維度都可以與詩(shī)仙李白相媲美。
杜牧：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
《泊秦淮》（唐）杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
秦淮，即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧（lì）水東廬山這兩座山之間，經(jīng)南京流入長(zhǎng)江。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開(kāi)鑿的，用來(lái)疏通淮水，故稱秦淮河。
后庭花，即 歌曲《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱。南朝陳皇帝陳后主也就是陳叔寶溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂(lè)，終致亡國(guó)，所以后世稱此曲為“亡國(guó)之音”。
晚唐風(fēng)流才子杜牧這首七言絕句《泊秦淮》，即景感懷，發(fā)人深省。金陵曾是六朝都城，繁華一時(shí)。詩(shī)人目睹當(dāng)時(shí)的唐朝國(guó)勢(shì)日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆轍，因此憂心忡忡，無(wú)限感傷。
杜牧先是竭力渲染秦淮河邊夜色的清淡素雅，后由“近酒家”引出商女之靡靡之音，再由靡靡之音牽出“不知亡國(guó)恨”。該詩(shī)抨擊豪紳?rùn)?quán)貴沉溺于聲色，含蓄深沉；鞭笞權(quán)貴的荒淫，深刻犀利，不僅僅是描寫(xiě)南京秦淮河的名篇，更是懷古詩(shī)詞中的杰作。
饒有意思的是，1923年8月，著名散文家朱自清與俞平伯同游秦淮河，兩位大師寫(xiě)下同題散文《槳聲燈影里的秦淮河》，風(fēng)格不同，各有千秋，成為現(xiàn)代文壇一段佳話。
朱自清與俞平伯兩位大師聯(lián)手發(fā)推，雖然不是吟詩(shī)填詞，卻也以詩(shī)歌一樣優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)歌一樣悠遠(yuǎn)的意境，使得南京秦淮河的迷人風(fēng)情，更加聞名遐邇。
王安石：六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠。
《桂枝香》（宋）王安石
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹斜陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高，對(duì)此漫嗟榮辱。六朝舊事如流水，但寒煙、衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。
王安石與金陵城緣分頗深。早年他曾隨父親王益宦游金陵，父親死后，全家就在金陵長(zhǎng)期定居。晚年王安石變法失敗被罷相，他又在金陵城外的鐘山之麓卜筑隱居。在王安石的文集中有不少歌詠金陵的詩(shī)篇。
王安石這首《桂枝香》，曾經(jīng)令北宋詞壇豪放派掌門(mén)蘇東坡感慨，這是野生狐貍精寫(xiě)的詞，足以見(jiàn)得王安石這首與金陵景物有關(guān)的詞作之驚艷。比如詞中“星河鷺起”，描寫(xiě) 白鷺從水中沙洲上飛起，就寫(xiě)得十分空靈，詩(shī)意盎然，畫(huà)面感簡(jiǎn)直太過(guò)唯美。
星河，原意是銀河，這里指長(zhǎng)江。長(zhǎng)江中有白鷺洲，在今南京水西門(mén)外。詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，空嘆榮耀恥辱。想當(dāng)年六朝的達(dá)官貴人爭(zhēng)著過(guò)豪華的生活，注定了亡國(guó)悲劇連續(xù)發(fā)生。
特別可悲可嘆的是，當(dāng)隋朝開(kāi)國(guó)大將韓擒虎都已帶兵來(lái)到金陵朱雀門(mén)（南門(mén)）外，陳后主尚與他的寵妃張麗華于結(jié)綺閣上尋歡作樂(lè)。
除此首詞以外，王安石創(chuàng)作有與金陵有關(guān)的七律組詩(shī)《金陵懷古四首》等。
小結(jié)：
古詩(shī)詞里的南京，六朝古都，一世繁華，一夢(mèng)方休。與南京有關(guān)的古詩(shī)詞，真是佳句迭出，精彩紛呈。
與南京有關(guān)的古詩(shī)詞，最英勇豪邁、大氣磅礴的一首，毫無(wú)疑問(wèn)還是一代偉人的《七律.人民解放軍占領(lǐng)南京》：
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。
虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
全詩(shī)描寫(xiě)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中人民解放軍以摧枯拉朽之勢(shì)，攻克國(guó)民黨老巢南京總統(tǒng)府，展示了解放軍徹底打垮國(guó)民黨反動(dòng)派的信心和決心，表達(dá)了偉人解放全中國(guó)的必勝信念，堪稱是與南京有關(guān)的古詩(shī)詞中“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的壓軸著作。
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