讀過唐詩的人大都知道”春風(fēng)不度玉門關(guān)”這一句非常著名的詩，它出自我國唐朝詩人王之渙的《涼州詞》。盡管我們對這首詩十分了解，但如果我告訴你“春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的“春天”不是春天的春風(fēng)，你一定很驚訝吧，你會(huì)怎么想？讀了幾十年了，難道都理解錯(cuò)了？下面就讓我們來細(xì)細(xì)品味一下這首千年古詩，然后，你就理解透徹了。

《涼州詞》

一一王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，

春風(fēng)不度玉門關(guān)。

這首詩的意思看似也很簡單：你看，黃河遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔騰而來，就好像是和天上的白云融合在一起，雄踞在群山之中的玉門關(guān)顯得那么孤寂。遠(yuǎn)處傳來用羌笛吹奏的那哀怨的楊柳曲，好像在埋怨那遲遲未到的春光，卻發(fā)現(xiàn)原來是春風(fēng)吹不到玉門關(guān)這一帶??！

王之渙的這首詩生動(dòng)描寫了唐朝強(qiáng)盛時(shí)期邊塞城涼州的廣闊、雄偉又荒涼寂寞的景象。重點(diǎn)反映了戍邊士兵那濃濃的的思鄉(xiāng)之情，以及雖戍邊多年卻不能回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚的的怨恨之情。這么一首思鄉(xiāng)情緒的傷感詩，在詩人手里卻是另一番意境。讓我們讀起來一點(diǎn)也沒有給人有半點(diǎn)喪氣消沉的情緒。這不僅說明了詩人用詞手法考究精準(zhǔn)，也充分表現(xiàn)出了詩人的遠(yuǎn)大而寬廣的胸懷。

《涼州詞》這首詩重點(diǎn)是表現(xiàn)及描寫戍邊將士的思鄉(xiāng)之情。但我們卻從短短的四句詩句中感受到了詩人對祖國邊塞的熱愛，對大好河山的贊美，這才使他滿懷深情寫下這首膾炙人口的詩句。

第一句“黃河遠(yuǎn)上白云間”。詩人登高遠(yuǎn)眺，眼前出現(xiàn)了一幅美麗動(dòng)人的景象，在高高的山上，遠(yuǎn)望那黃河日夜奔騰而來，就好像從天上的白云中穿流出來一樣，無比壯美。

第二句 “一片孤城萬仞山”。邊塞孤城在高山簇?fù)硐?，巍然雄立，在保衛(wèi)著邊疆。這一句，描繪了邊塞群山的雄偉壯觀，突顯了邊陲重鎮(zhèn)軍事的重要性，從側(cè)面反映了戍邊將士保家衛(wèi)國的決心和勇氣。但邊塞的荒涼寂寞，也為后兩句的刻畫奠定了心理基礎(chǔ)。

第三句“羌笛何須怨楊柳”，在這荒涼寂寞的邊塞，夜晚，戍邊將士突然聽到了遠(yuǎn)處傳來的羌笛聲，那曲調(diào)恰好是將士們熟悉的《折楊柳》，悠悠的笛聲，勾起了戍邊人的離別之愁，使他們不禁回望關(guān)內(nèi)，思起了家鄉(xiāng)，想起了親人。這惱人的羌笛啊，你為何要一直是吹奏那讓人哀怨的《折楊柳》呢？又何必有怨言呢？要知道，春風(fēng)是吹不到玉門關(guān)的，哪里有什么楊柳枝可折?。≌蹢盍蛣e是我國古代人們送別親朋好友的一種習(xí)俗。

最后一句是今天的重點(diǎn)“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，這一句就象明代文學(xué)家楊慎分析的那樣，是含有諷刺的意思在里面的，他在其所著《升庵詩話》中說：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也?！?/strong>

這里作者寫春風(fēng)不度玉門關(guān)，表示春風(fēng)是到不了玉門關(guān)這個(gè)地方的。這就奇怪了，還有春風(fēng)到不了的地方？確實(shí)有，只不過這個(gè)春風(fēng)不是指春天里的春風(fēng)，是詩人借自然春風(fēng)暗喻安居在都市繁華里的統(tǒng)治者根本不會(huì)去體恤民情，批評他們想不到，也不會(huì)去關(guān)心舍家遠(yuǎn)出玉門關(guān)的戍邊將士的疾苦。

所以，這里的“春風(fēng)”是暗指“皇恩、恩澤”，就是說，春鳳（皇恩）是到不了這遠(yuǎn)在萬里的邊塞玉門關(guān)的。沒有人會(huì)關(guān)心這里，沒有人會(huì)體恤將士的思鄉(xiāng)之情，怨恨也是沒有用的。