《望岳》
唐·杜甫（712—770）
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
簡(jiǎn)析：杜甫（712-770），字子美，自號(hào)少林野老，祖籍河南鞏縣。詩與李白齊名，世稱'李杜'。祖父杜審言是唐初著名詩人。杜甫一生只做過一些左拾遺或工部員外郎之類的小官，大半生顛沛流離，飽受戰(zhàn)亂漂泊之苦，對(duì)下層人民的困苦生活感受深切。在'三吏'、'三別'中，他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的極度苦難的生活，同情，憤慨，又萬般無奈，表現(xiàn)出一位正直詩人的良知和愛國(guó)愛民的拳拳之心。他一生足跡遍及大江南北，寫下了許多歌頌祖國(guó)壯麗山河的優(yōu)秀詩篇，《望岳》便是其中著名的一篇。開元二十四年（公元736年）杜甫二十四歲，正是他意氣風(fēng)發(fā)，裘馬輕狂的漫游時(shí)期，這一時(shí)期他先后登臨了泰山、衡山和華山，這首詩便是他登臨泰山時(shí)所寫的。
起句：'岱宗夫如何，齊魯青未了。'短短十個(gè)字，便把岱山高聳，北齊南魯蒼茫青翠，橫無際涯的壯闊景色呈現(xiàn)在人們面前，真乃絕妙至極！寫山高而不直接寫山有多高，卻用'蕩胸生層云，決眥入歸鳥。'來描繪。當(dāng)游山者胸前有層云迭起的時(shí)候，比用高入云端來形容岱山之高，不是更加生動(dòng)寫實(shí)嗎？詞義之妙在于虛實(shí)相間，借物生情，使詩詞的表達(dá)更富有想象力。最后結(jié)尾'會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。'才真真實(shí)實(shí)的把泰山之高展現(xiàn)在讀者面前，成為千古絕句。本詩從頭至尾一波三折，層層鋪墊，形容比興，句句精彩，充分體現(xiàn)了杜甫作詩'為人性癖耽佳句，語不驚人死不休。'的豪邁氣魄。中華千古詩魂，至今無人逾越！
《望岳圖》
畫評(píng)：這幅《望岳圖》以描繪山景為主題的青綠山水畫，用'深遠(yuǎn)'之法，通過山嵐霧氣的重重阻隔，將逶迤遠(yuǎn)去的青山，描繪的十分生動(dòng)自然，近山有亭，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，松濤颯颯，是登高遠(yuǎn)望的絕佳去處。遠(yuǎn)山蒼翠，蒼鷹盤旋，白云出岫，峽谷深不可測(cè)。莽莽蒼蒼間，更加高大的山峰橫亙?cè)谝煌麩o際的云氣之間，層層疊疊，虛實(shí)相間，咫尺千里，氣象萬千，宋元筆意，豁然其間。筆墨功底之純熟老到，宋元筆意之領(lǐng)悟深刻，當(dāng)其時(shí)也，舍祁大壽先生，誰能為之？
畫家介紹：祁大壽，字小松，號(hào)叔萬。1922年生于北京。正紅旗籍。其父祁井西系30年代著名山水畫家。10歲即從父學(xué)畫，每畫必臨，漸有進(jìn)步。16歲即參加中國(guó)畫研究會(huì)，會(huì)長(zhǎng)為周養(yǎng)庵，會(huì)員均系畫界名家，如陳半丁、王雪濤、胡佩衡、吳鏡汀及祁井西。其所攜作品常受指導(dǎo)，也有作品展出。40年代即在榮寶齋、倫池齋等畫店掛筆單。解放后加入中國(guó)畫研究會(huì)，一生奮力作畫，不慕虛名。
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